具体描述
这是一本哲学入门书,全书将现代社会生活中人们最关注的哲学问题分为七个专题加以叙述。在内容上,作者将哲学史上的相关内容梳理得简洁扼要、清晰流畅,对疑难问题逐层剖析,对复杂思想进行图表式梳理。在版式上,作者还匠心独运,全书左右两分:左页运思行文,右页引证图示,每章结尾还设几条是非模棱的“断语”,启发和推动读者的思考。全书内容和形式完美结合,是一本清新可读、别具一格的哲学读物。
作者简介
目录信息
序
论域一 科学
第一章 发展
第二章 原因
第三章 或然性
论域二 精神
第四章 实在的观念
第五章 肉体和精神
第六章 他人
论域三 自由
第七章 普遍的因果性
第八章 自由
第九章 诱惑
第十章 正确与错误
论域四 认识
第十一章 确定性
第十二章 现象的面纱
第十三章 怀疑论
第十四章 超验的确信
第十五章 常识
论域五 语言
第十六章 一般概念
第十七章 抽象
第十八章 名词
第十九章 传递
论域六 客观
第二十章 感知
第二十一章 无观念的生命
第二十二章 真理
第二十三章 客观
论域七 上帝
第二十四章 上帝
第二十五章 原因和筹划
何谓哲学?
第二十六章 哲学
跋
参考文献
索引
译者后记
· · · · · · (收起)
读后感
第一页和序隔了几个月第二次读才感觉读通顺了,第一次看了论域一科学再比较了下中国哲学简史中中国人所思考的问题,说实话没怎么发现东西方思考的区别,一句话让人冲动但没怎么进心。
第一页和序隔了几个月第二次读才感觉读通顺了,第一次看了论域一科学再比较了下中国哲学简史中中国人所思考的问题,说实话没怎么发现东西方思考的区别,一句话让人冲动但没怎么进心。
第一页和序隔了几个月第二次读才感觉读通顺了,第一次看了论域一科学再比较了下中国哲学简史中中国人所思考的问题,说实话没怎么发现东西方思考的区别,一句话让人冲动但没怎么进心。
第一页和序隔了几个月第二次读才感觉读通顺了,第一次看了论域一科学再比较了下中国哲学简史中中国人所思考的问题,说实话没怎么发现东西方思考的区别,一句话让人冲动但没怎么进心。
第一页和序隔了几个月第二次读才感觉读通顺了,第一次看了论域一科学再比较了下中国哲学简史中中国人所思考的问题,说实话没怎么发现东西方思考的区别,一句话让人冲动但没怎么进心。
用户评价
这本书的装帧设计简直太讨喜了,那种略带复古的米黄色纸张,摸上去有一种温暖的触感,封面上的字体排版也很有设计感,简约又不失格调,让人在书店一眼就被吸引。我本来是抱着试试看的心态买回来的,没想到翻开第一页,就被作者娓娓道来的叙事风格抓住了。他似乎懂得如何用最不费力的方式,将那些高深莫测的概念剖析得清晰明了。我特别欣赏他没有一味地堆砌术语,而是大量地运用日常生活中的例子来佐证观点,比如在谈及某个伦理学困境时,他居然能联系到我们每天在社交媒体上做选择的场景,这一下子就拉近了理论与现实的距离。阅读的过程更像是一场与一位博学又风趣的长者促膝长谈,他总能在你不经意间,点醒你对世界的一些固有认知。这本书的排版也十分友好,字里行间留白恰到好处,读起来丝毫没有压迫感,即便是读到深夜,眼睛也不会感到疲劳。它成功地打破了我对“哲学”这个词的刻板印象,让我觉得,原来思考人生终极问题可以是一件如此享受的事情,而不是枯燥的学术灌输。
我必须赞叹这本书在主题选择上的独到眼光和宏大视野。它似乎并没有局限于某一个固定的哲学分支,而是像一位经验丰富的导游,带领读者穿越了人类思想史上诸多重要的岔路口。更令人惊喜的是,它并非简单地按照时间顺序串联各个学派,而是以一系列具有普适性的“人类追问”为线索来组织内容。比如,它会先提出“我们如何确定我们所见为真?”这个问题,然后自然地引出怀疑论、经验主义和理性主义的交锋。这种以问题为导向的组织方式,让阅读过程充满了探案的乐趣。你会清晰地感受到,哲学家们是如何为了解决同一个根本难题而殚精竭虑,他们的争论不是毫无意义的文字游戏,而是对生存状态最诚挚的回应。这本书提供的知识广度,足以让人在面对日常生活中的复杂局面时,能从更宏大、更深层的视角进行审视和判断,它为我的世界观添置了许多强健的支撑结构。
我得说,这本书的逻辑梳理能力简直是教科书级别的示范。很多哲学著作的通病在于,论证线索一旦展开就变得盘根错节,读到中间常常需要不断回头查找前面的定义。然而,这本书的结构设计非常精妙,它采取了一种螺旋上升的结构,每引入一个新的思想流派,都会在前文的基础上进行深化和拓展,而不是平铺直叙地罗列。作者对不同思想家观点的对比和辩证处理,尤为出色。他不是简单地介绍“A怎么说,B怎么说”,而是深入挖掘他们思想背后的时代背景和认识论差异,这种深度的挖掘使得读者能够真正理解为何会出现那样的争论,而不是死记硬背结论。我尤其喜欢其中关于知识论那几个章节,作者将不同学派的论点搭建成一个可以互相交锋的辩论场,让读者自己去权衡。阅读这本书,我感觉自己的批判性思维得到了极大的锻炼,不再满足于接受表面信息,而是开始追问“为什么”和“还有没有别的可能性”。这种对思维框架的重塑,远比记住几个哲学家名字来得有价值。
这本书的语言风格简直是一股清流,它完全摆脱了学术写作常见的晦涩和高冷,转而采用了一种充满画面感和文学性的表达。作者的遣词造句非常考究,看似信手拈来,实则蕴含着精准的哲学意涵。举个例子,他对某个概念的描述,可能用了非常具象的比喻,比如将“形而上学”比作是建筑师在打地基之前必须在脑海中构建的那个看不见的框架,这个比喻一下子就让抽象的东西变得立体可感。我发现自己不仅在吸收知识,更是在享受语言的艺术。很多句子我甚至会反复品读几遍,不仅是为了理解其含义,也是为了欣赏其结构之美。这种将哲学思考与高品质的书面表达完美结合的能力,使得这本书的阅读门槛大大降低,同时又保持了思想的深度,这在同类主题书籍中是相当罕见的成就。它让哲学不再是少数人的专利,而成为了一种可以被优雅地谈论和理解的公共智慧。
这本书最大的亮点在于它极其克制的叙事节奏感,读起来完全没有被“赶着走”的感觉。作者深谙“张弛有度”的精髓,他知道何时该快刀斩乱麻地给出核心论点,何时又该放慢笔速,留出大片的篇幅供读者沉淀和消化。我发现自己阅读这本书时,经常会不自觉地停下来,合上书本,望向窗外,脑子里全是刚才读到的那个概念。这种“留白”不仅是作者的写作手法,也成功地将阅读体验转化为一种主动的思考过程。与那些恨不得把所有相关信息都塞给你的书不同,这本书更像是一个引导者,它提供了足够坚实的路径,但最终通往哪片风景,由读者自己去探索。这种尊重读者的态度,让阅读体验变得非常个人化和深刻。它不是在“教育”你,而是在“启发”你,让人有一种共同建构理解的参与感,这种感觉在很多严肃的科普读物中是很难得的。
高中在联合书城买的。那会儿办了张会员卡,有效期是到08年,还觉得真是遥远;现在已经十多年过去了,才正经看了一遍。内容还行,适合入门,前沿问题也涉及了一些,只是有的翻译不太准确。
太简了...
封面搞错了吧,另外一本朴素花纹的才是翁绍军翻译的。蛮好看的,不算什么正经入门,里面小段落可以看个新鲜。
封面搞错了吧,另外一本朴素花纹的才是翁绍军翻译的。蛮好看的,不算什么正经入门,里面小段落可以看个新鲜。
太简了...