中国民俗通志 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:山东教育出版社

作者:吴存浩

出品人:

页数:442

译者:

出版时间:2005-3

价格:57.00元

装帧:

isbn号码:9787532847891

丛书系列:中国民俗通志

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探寻华夏文明的璀璨篇章：《万国风情全览》 引言：超越疆域的文化对话 人类文明的演进，犹如一幅由无数色彩斑斓的丝线编织而成的宏伟挂毯。在这挂毯上，每一个民族、每一个地域都贡献了其独有的纹理与色彩。然而，囿于地理的阻隔与历史的偶然，许多区域的独特风貌往往湮没于时间的长河之中，鲜为外界所知。《万国风情全览》正是在这样的背景下应运而生。本书旨在以宏大的全球视野，对世界范围内具有代表性和影响力的文化习俗、社会结构、艺术成就及哲学思想进行全面、深入的梳理与阐述。我们深信，理解世界的多元性，是认知自我的必经之路。 第一卷：欧罗巴的古典回响与现代变奏 本卷聚焦于欧洲大陆的文明脉络，追溯其源头，探究其演变。 第一章：希腊的理性之光与罗马的律法基石 我们首先深入古希腊的城邦社会，剖析其民主思想的萌芽与发展。重点研究雅典的公民参与机制，以及苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的哲学思想如何塑造了西方的理性传统。随后，视角转向罗马帝国，不仅考察其军事扩张的策略，更着重分析其在法律体系——特别是《十二铜表法》和后世的《查士丁尼法典》——中所体现的秩序构建能力。对罗马的公共工程、城市规划及其对欧洲后续社会形态的深远影响进行细致的描摹。 第二章：中世纪的信仰与骑士精神 中世纪的欧洲，在基督教的强力影响下，呈现出神权至上的图景。本章详细阐述了封建制度的结构，从国王到农奴的层级划分，以及庄园经济的运作模式。同时，对修道院文化在知识保存与传播中的关键作用进行评估。骑士文化作为一种独特的道德与行为准则，其起源、训练过程及其在文学作品（如亚瑟王传奇）中的理想化表达，构成了本章的重点。我们还将探讨拜占庭帝国在东西方文明交汇处的独特地位。 第三章：文艺复兴的觉醒与启蒙的理性之剑 文艺复兴并非简单的复古，而是人类主体意识的重新确立。本章重点分析了意大利城邦（如佛罗伦萨）作为文化中心的形成原因，并对达·芬奇、米开朗基罗等巨匠在艺术上如何摆脱中世纪的束缚，转向对人体的赞颂和科学的探索进行深入解读。紧接着，我们进入启蒙运动，考察洛克、伏尔泰、卢梭等思想家如何挑战君权神授的观念，倡导天赋人权、三权分立，并论述这些思想如何直接催生了美国独立战争和法国大革命，重塑了现代政治版图。 第四章：工业革命的引擎与现代性的挑战 工业革命是人类生产力的决定性飞跃。本卷详述了英国率先完成工业化的技术前提（蒸汽机的改良、煤炭资源的利用），以及其对社会结构的剧烈冲击，如城市化进程、新兴资产阶级与工人阶级的对立。此外，本章还涵盖了十九世纪末至二十世纪初欧洲的帝国主义扩张，分析其背后的经济动因和殖民体系的建立，以及由此引发的全球紧张局势。 第二卷：亚非大陆的古老智慧与独立探索 本卷将目光投向广阔的亚洲与非洲，探究这些地区在人类文明史中扮演的独特角色。 第五章：东方帝国的气象：从两河流域到汉唐盛世 本章从美索不达米亚的楔形文字与汉谟拉比法典开始，勾勒出早期文明的轮廓。随后，焦点转移至印度河流域的城市规划（摩亨佐-达罗），并探讨雅利安人的迁徙与吠陀文化的形成。重点分析了印度教与佛教两大思想体系的传播及其对南亚社会结构的塑形。接着，本卷深入探究古代中国，侧重分析秦汉大一统的制度构建、丝绸之路的开辟及其对东西方交流的意义，以及唐代开放的社会风气与发达的文化成就。 第六章：伊斯兰世界的黄金时代与连接东西的桥梁 伊斯兰教的兴起是世界史上的重要转折点。本章详细介绍了先知穆罕默德的生平及其教义的核心内容。随后，着力研究从倭马亚王朝到阿拔斯王朝的“黄金时代”，解析巴格达作为学术中心的辉煌。在此期间，伊斯兰学者如何在吸收古希腊、印度、波斯知识的基础上，在代数、医学、光学等领域取得的突破性进展，并阐述其通过安达卢西亚（西班牙）对欧洲文艺复兴的间接贡献。 第七章：撒哈拉以南的社群结构与艺术表达 非洲大陆的文明史往往因史料的缺乏而被低估。《万国风情全览》力图修正这一偏见。本卷考察了努比亚文明的辉煌，以及西非的加纳、马里、桑海等帝国在跨撒哈拉贸易中的核心地位，特别是对廷巴克图作为黄金与知识中心的描绘。此外，重点分析了许多非洲社群独特的口头传统、祖先崇拜、万物有灵论以及被视为世界艺术瑰宝的雕塑与面具艺术的宗教与社会功能。 第八章：近现代的巨变与民族国家的兴起 本卷涵盖了近代以来亚洲和非洲的复杂转型。对奥斯曼帝国的衰落、印度莫卧儿王朝的式微进行梳理，并重点分析了东南亚（如爪哇、越南）在本土文化基础之上如何应对来自西方和区域内部的压力。最后，详细探讨了二十世纪初至中叶，亚非地区反殖民运动的浪潮，不同民族主义流派的兴起，以及他们如何努力在传统与现代化的夹缝中构建新的国家认同。 结论：多元共存的未来展望 《万国风情全览》并非简单地罗列各地风俗，而是旨在揭示不同文明在面对生存挑战、权力组织、信仰构建和知识传承时所展现出的创造力与差异性。通过对比和参照，读者能够跳出单一文化视角的局限，理解人类共同的困境与多样化的解决方案。本书最终导向一个结论：真正的世界史，是承认并尊重每一条独立发展路径的宏大叙事。本书提供的知识体系，是理解全球化时代复杂互动的基础框架。

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读完这套《中国民俗通志》，我最大的感受是，我们脚下的这片土地，竟然蕴藏着如此丰富而深刻的文化内涵。它就像一本穿越时空的百科全书，让我有机会深入了解中华民族几千年来的生活智慧和精神追求。 尤其是在“建筑与居住”的章节，我被深深地吸引了。它不仅仅介绍了各种传统民居的类型，比如四合院、土楼、窑洞、干栏式建筑，还深入分析了这些建筑的选址、布局、结构，以及所蕴含的哲学思想和生活方式。比如，为什么四合院讲究“天地人合一”，为什么土楼能够抵御外敌，为什么窑洞能够冬暖夏凉。

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每次拿起这套《中国民俗通志》，我都觉得自己像一位探险家，在浩瀚的民俗海洋中搜寻着珍贵的宝藏。 我特别对其中关于“民间医疗与养生”的章节很感兴趣。它介绍了许多传统的中医药方、按摩推拿手法、以及各种养生保健的习俗。

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这本书的内容之详尽，真的超出我的想象。我以为“通志”就是个概括性的介绍，没想到它却像一个显微镜，把中国民俗的每一个细微之处都放大出来，供我仔细端详。举个例子，在谈到“丧葬习俗”的时候，它并没有停留在“下葬”、“守孝”这些表面上，而是深入探讨了不同朝代、不同民族、不同地域的丧葬观念、仪式、器物、甚至灵堂布置的细微差别。它还分析了这些习俗背后的生死观、祖先崇拜、以及社会伦理规范。我读到一些关于土葬、火葬、以及一些罕见的丧葬方式的描写时，真的感到非常震撼。 我尤其对书中关于“婚俗”的章节情有独钟。以前总觉得结婚就是“娶妻嫁女”，但它里面详细阐述了从“说媒”、“订婚”、“过大礼”、“安床”、“闹洞房”到“回门”等等一系列繁琐而又充满智慧的仪式。它解释了每一个环节的由来、寓意，以及在不同地区可能存在的变体。让我惊叹的是，很多看似随意的小仪式，背后都蕴含着对新人未来生活的美好祝愿，或者是一种对社会秩序的维系。比如“过大礼”中的物品选择，不仅仅是为了展示财富，更是对双方家族联姻的重视和对新人幸福的祝福。

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我无法用简单的语言来概括《中国民俗通志》带给我的感受，它就像一股清泉，滋润着我干渴的文化心灵。 书中关于“戏曲与曲艺”的描写，让我对中国传统表演艺术有了全新的认识。它不仅介绍了各种剧种的特点、唱腔、表演程式，还讲述了许多梨园轶事和名家故事。

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我必须说，《中国民俗通志》是我近年来读过的最让我感到震撼和启发的图书之一。它不仅仅是一本工具书，更是一本能够触及灵魂的书。 书中关于“民间传说与故事”的部分，让我看到了中华民族丰富的想象力和创造力。这些故事不仅具有娱乐性，更承载着深刻的道德教诲和人生哲理。

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我一直认为自己对中国传统文化有所了解，但《中国民俗通志》的出现，让我意识到自己之前的理解是多么的肤浅。它像一位博学的长者，耐心地向我展示了中国民俗的博大精深。 书中关于“社会组织与家族制度”的部分，让我对中国传统社会的结构有了更清晰的认识。它详细介绍了宗族、社团、邻里互助等各种形式的社会组织，以及它们在中国社会运行中的作用。

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这套《中国民俗通志》简直是一场文化的盛宴，让我仿佛置身于中华民族的悠久历史长河之中，亲身感受着古人的生活点滴。 我特别喜欢其中关于“民间禁忌与习俗”的章节。它揭示了许多看似迷信的习俗背后，其实蕴含着古人对自然的敬畏、对生命的珍惜、以及对社会和谐的追求。

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我必须承认，在翻阅这套《中国民俗通志》之前，我对“民间艺术”的理解非常狭隘，仅限于一些皮影戏、剪纸之类的。但这本书的出现，彻底颠覆了我的认知。它将民间艺术的范畴大大拓宽，从我们熟知的绘画、雕塑、音乐、舞蹈，延伸到我们可能很少关注的民间故事、谚语、灯谜、以及各种节日的装饰品。 最让我着迷的是它关于“民间信仰”的描写。我一直以为中国的民间信仰很杂乱，神佛妖魔鬼怪都有，但这本书却系统地梳理了这些信仰的起源、发展，以及它们如何与日常生活紧密结合。它详细介绍了各种地方神祇、祖先崇拜、以及与风水、占卜相关的习俗。读到一些关于土地神、灶王爷的故事时，我突然感觉这些“神”离我并不遥远，他们是老百姓日常生活中祈求平安、丰收、健康的寄托。

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这套《中国民俗通志》简直是把我镇住了！我之前对民俗的了解，大概就是逢年过节吃点饺子、放点鞭炮，再看看电视里演的各种庙会，以为这就是中国民俗的全部了。但当我拿到这套书，我才意识到自己是多么的坐井观天。它不是简单地罗列几个节日、几种习俗，而是像剥洋葱一样，一层一层地揭开中国民俗的面纱。从最宏观的地域性民俗划分，比如南北方的差异，沿海与内陆的独特性，到具体的衣食住行，再到更深层次的婚丧嫁娶、岁时节令、宗教信仰、民间艺术、神话传说、民间禁忌、社会组织等等，简直无所不包，无所不含。 让我印象最深刻的是它对“食”的描写。我一直以为民俗就是关于“吃什么”，但它里面讲到的不仅仅是食物本身，还有食物的来源、制作工艺、与节日、地域、甚至天文节气之间的关联。比如，为什么有些地方在中秋节要吃月饼，但不同地方的月饼又有怎样的区别，这些区别又如何反映了当地的历史文化和地理环境？它还深入到餐桌礼仪，不同地区的宴席规矩，甚至连中国人对“食”的哲学思考，比如“不时不食”的原则，都讲得头头是道。读完这部分，我感觉自己对“吃”这件事的理解，一下子提升了好几个维度，不再是单纯的生理需求，而是承载了无数文化意义和情感寄托的活动。

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我最近迷上了这套《中国民俗通志》，因为它不仅仅是知识的堆砌，更是一种情感的唤醒。每当我读到书中关于“节日习俗”的描写，比如春节的除夕夜，家家户户张灯结彩，贴春联，吃年夜饭，守岁，放鞭炮，然后初一拜年，走亲访友，那种浓浓的年味儿扑面而来，仿佛把我带回了小时候的时光。 书中关于“服饰与妆容”的部分也让我大开眼界。我一直以为传统服饰就是旗袍、汉服，但它里面详细介绍了各个朝代、民族、甚至不同社会阶层的服饰特点，以及与之搭配的妆容和发型。它还分析了服饰的材质、色彩、图案所代表的社会意义和象征意义。

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