社会体育活动组织与管理

社会体育活动组织与管理 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:中国劳动(社会保障)出版社
作者:王凯珍
出品人:
页数:133
译者:
出版时间:2005-6
价格:15.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787504519627
丛书系列:
图书标签:
  • 社会体育
  • 体育管理
  • 活动组织
  • 社区体育
  • 志愿服务
  • 健康促进
  • 非营利组织
  • 体育政策
  • 大众体育
  • 休闲体育
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具体描述

本书为中等职业技术学校休闲体育服务专业教材,主要内容有:社会体育概论,社会体育活动的内容和特点,社会体育活动组织与管理的原则和方法,社会体育活动的组织与实施,城市社区体育活动的组织与管理,单位体育活动的组织与管理,农村体育活动的组织与管理,健身类体育活动的组织管理,健美类体育活动的组织,娱乐体育活动的组织管理。

  本书也可用于各类群众体育活动组织管理人员的自学。

  本书由北京体育大学王凯珍教授担任主编,北京体育大学唐建军副教授、浙江师范大学体育学院计伟忠副教授担任副主编。王晓云、彭圣堂、洪彬、肖丹丹、安本参加编写工作。

深度解析中国古代哲学思想的演变与核心议题 书籍名称: 溯源与流变:中国古代哲学思想的流变与核心议题研究 书籍简介: 本书旨在对中国古代哲学思想进行一次全面而深入的回溯与梳理,重点关注其自先秦至魏晋南北朝时期的核心发展脉络、主要流派的内在逻辑,以及这些思想如何深刻塑造了中华文明的精神底色和社会结构。我们摒弃了传统哲学史中常见的分门别类式的罗列,转而采用一种更具历史动态性和思想关联性的视角,探究不同学派之间的对话、冲突与融合过程。 第一部分:先秦哲学的基石与奠基 本部分聚焦于中国哲学的源头活水——先秦诸子百家争鸣的时代。我们首先详细考察了上古的“天命”观念如何逐步演化为“天道”的理性探讨,以及这种转变如何为后世的形而上学奠定了基础。 一、 儒家思想的早期建构与社会伦理的构建: 重点剖析孔子思想中的“仁”与“礼”的关系。我们不将“仁”视为单一的道德口号,而是将其置于宗法社会结构中进行考察,分析“孝悌”如何成为构建“差等之爱”的起点,以及由此推导出的政治理想——“为政以德”。随后,深入研究了孟子对性善论的系统阐发,将其视为对人性本体的追问,并探讨了“民贵君轻”思想在特定历史条件下的进步意义和内在局限性。紧接着,详述了荀子“化性起伪”的理论体系,将其置于礼法和教化并重的视角下进行评价,探讨其如何调和了早期儒家在人性论上的分歧。 二、 道家思想的本体论突破与人生智慧: 本章着重阐述了老子《道德经》中“道”的概念。我们将其理解为一种超越一切感性经验的、万物生成与运行的绝对原则,并详细分析了“有”与“无”、“有为”与“无为”之间的辩证关系。特别地,我们将“无为”解读为一种顺应自然规律、反对过度干预的治理哲学。对于庄子的哲学,我们则聚焦于其“齐物论”的认识论价值,探讨其如何通过相对主义的视角解构了僵化的价值判断,以及其个体精神自由的追求,如“逍遥游”中所体现的摆脱世俗桎梏的渴望。 三、 法家、墨家与名家的思想张力: 本节将法家思想置于国家统一和中央集权的背景下进行分析。重点阐释了韩非子集大成之处,即对“法、术、势”的系统整合,探讨其作为一种高效的政治技术是如何对儒家伦理纲常构成挑战的。墨家方面,则深入研究了“兼爱”与“非攻”的社会理想,探究其功利主义的伦理基础以及其在军事、工程技术上的实践意义。名家(如公孙龙、惠施)的“白马非马”等论题,则被视为对语言逻辑和概念辨析的先驱性尝试,展示了先秦时期对思维工具的反思。 第二部分:秦汉时期的统一与思想的整合 秦汉时期是中国古代思想史上的一个关键转折点,完成了从“百家争鸣”到“独尊一家”的转向。 一、 汉初的黄老之学与休养生息: 本书详细考察了秦灭亡后,汉初统治者如何采纳黄老之学指导国家治理。分析了“清静无为”的政策如何为社会经济的恢复提供了理论支持,并探讨了这一时期的思想特点是实用主义与道家思想的结合。 二、 董仲舒与儒学的“今文”化改造: 这是本书的核心分析之一。我们探讨了董仲舒如何通过吸收阴阳五行学说,极大地改造了先秦儒学,使其能够适应大一统帝国的统治需要。重点分析了“天人感应”理论如何成为君权神授的合法性基础,以及“三纲五常”如何被纳入维护社会等级秩序的意识形态体系。这一改造既是儒学得以确立为官方哲学的关键,也是其思想内涵发生深刻变化的分水岭。 第三部分:魏晋玄学的兴起与对本体的重估 魏晋时期,在思想上表现出对汉代儒学僵化教条的反叛和对个体生命价值的重新关注。 一、 玄学的理论渊源与核心议题: 本部分系统梳理了玄学产生的社会背景——东汉末年后的社会动荡和知识分子对传统价值的幻灭感。重点分析了“三玄”(老子、庄子、周易)在玄学思潮中的地位。探究了何晏、王弼等人如何以《周易》的义理来诠释老庄思想,并创造出“贵无”、“本无”等概念,试图回到先秦道家哲学的“本体”层面。 二、 “名教与自然”的冲突与调和: 本书深入剖析了玄学的核心张力:如何在维护儒家建立的社会伦理(名教)的同时,追求个体精神的绝对自由(自然)。通过对竹林七贤,特别是嵇康的生平和思想的分析,展现了知识分子在理想与现实、出世与入世之间的艰难抉择。探讨了“越名教而之自然”的理想如何最终以一种“清谈”的方式,完成了对僵化体制的消极抵抗。 三、 玄学对后世思想的深远影响: 我们总结了玄学对中国士人阶层审美趣味、思维方式的塑造,以及其如何间接为后世佛教(特别是禅宗)在中国的传播提供了必要的思想准备和文化土壤。 结语: 本书力求通过对中国古代哲学思想发展阶段的细致考察,揭示其内部的逻辑关联性,展现出这一思想体系如何不断回应时代挑战,在继承与创新中完成自身结构性变革的历程。它不仅仅是对古代思想的记录,更是一部关于中华民族精神结构如何形成的历史文本。

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读后感

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用户评价

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这本《社会体育活动组织与管理》的阅读体验,简直就是一场从理论到实践的深度探索,让人受益匪浅。初读之下,我便被其系统性的知识结构所吸引,它并非简单罗列体育活动的操作流程,而是深入剖析了体育活动背后蕴含的社会学、心理学原理。比如,书中关于群体动力学的章节,清晰地阐述了如何在大型社区体育赛事中激发参与者的内在驱动力,不仅仅是物质奖励,更多的是精神层面的认同感和归属感的营造。作者引用的案例非常贴近现实生活,无论是学校组织的趣味运动会,还是社区层面的全民健身活动,都能在书中的理论框架下找到对应的解决方案。我尤其欣赏作者在风险管理方面的细致,不仅涵盖了常见的安全隐患排查,更加入了应急预案的构建和危机公关的策略,这对于任何想要成功举办活动的组织者来说,都是至关重要的“保命符”。这本书的语言风格严谨又不失生动,大量使用图表和流程图来辅助说明复杂的管理流程,使得原本可能枯燥的理论知识变得易于理解和吸收。读完之后,我感觉自己对“组织”和“管理”这两个词有了更深层次的理解,它们不再是空泛的术语,而是可以被精确拆解和执行的具体步骤。这本书为我未来参与或主导任何规模的体育活动,打下了坚实的基础。

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这本书的排版和设计也值得称赞,它有一种难得的“清晰的力量感”。每一章节的逻辑推进都像是一场精心编排的音乐剧,起承转合自然流畅,没有丝毫的拖沓或冗余。我发现自己很少需要回翻前面的章节来确认某个概念的定义,这要归功于作者在构建术语体系时的严谨性。特别是关于“体育活动市场细分”的章节,它细致地划分了不同目标群体的运动偏好和时间可支配性,并据此提出了差异化的活动设计方案,这种精细化的用户画像分析,对于希望拓展活动影响力的组织者来说,无疑是宝贵的洞察。我甚至将书中的一个流程图——关于“活动项目可行性论证模型”——打印出来,贴在了我的工作桌前。它简洁地概括了从初步构想到最终落地的所有关键决策点,极大地提高了我在实际工作中的决策效率。这本书的价值在于,它不仅是知识的载体,更是一种高效工作方法的体现,它的结构本身就是一种优秀的管理范例。

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对于一个长期关注体育产业发展趋势的人来说,这本书的视角显得尤为独特和前瞻。它不仅仅关注眼前的活动执行,更将目光投向了社会体育活动在构建社区凝聚力、促进公共健康中的长期战略价值。我特别欣赏作者在探讨“资源整合与可持续发展”时的深刻见解。书中详细分析了如何平衡商业赞助需求与社会公益目标,避免活动陷入纯粹的商业化陷阱,保持其社会属性的核心价值。这种在商业逻辑与社会责任之间寻求平衡的论述,在当前的市场环境下显得尤为重要和及时。此外,书中对“技术赋能”的讨论也紧跟时代步伐,探讨了如何利用移动互联技术、大数据分析来优化参与者的报名体验、实时互动以及活动后的效果追踪。这使得这本书不仅具有指导当下活动组织的能力,更像是一本面向未来的操作手册。阅读此书,就像是站在一个高处,俯瞰整个社会体育活动生态系统的运作规律,让人对这个领域未来的发展方向有了更清晰的把握和信心。它提供了一种宏观的视野,帮助我们将每一次小小的活动组织,都置于更宏大的社会进步背景下去衡量其意义。

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坦白说,我本来对这种偏向“管理学”的书籍抱持着一丝疑虑,总觉得会是晦涩难懂的教科书腔调。然而,《社会体育活动组织与管理》这本书彻底颠覆了我的刻板印象。它的叙述方式极其注重“在地化”和“人性化”的视角,仿佛一位经验丰富的老者在手把手地教你如何与形形色色的参与者打交道。书中关于“志愿者招募与激励”的部分,简直是神来之笔。它没有停留在表面的口号式宣传,而是细致分析了不同年龄层、不同背景的志愿者群体的潜在需求,并提出了定制化的激励方案——这远比我以往参与的任何活动中的管理方式都要高明和有效得多。更让我惊喜的是,书中对“活动评估与反馈机制”的构建进行了深入探讨,它强调的不是简单的问卷调查,而是如何建立一个持续学习的闭环系统,将每一次活动的经验教训转化为下一次成功的基石。阅读过程中,我频繁地停下来,在笔记本上记录下那些“金句”和实用的工具模板。这本书的价值在于,它不仅教你“做什么”,更教你“如何思考”一个高效能的体育活动组织应该具备哪些内在的品质和外在的支撑体系。它真正做到了理论指导实践,让“管理”这件事变得有温度、有策略。

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我必须承认,在阅读《社会体育活动组织与管理》之前,我对组织体育活动的概念还停留在“找个场地、喊几个人来玩”的初级阶段。这本书彻底重塑了我的认知结构,它将原本散乱的经验点滴,串联成了一条有逻辑、有章法的管理链条。最让我印象深刻的是对“文化融入”的探讨,作者强调成功的体育活动绝非仅仅是体能的比拼,而是特定文化和价值观的集中展示。例如,如何将地方传统文化元素融入到赛事环节设计中,从而增强活动的辨识度和地方民众的参与热情。这种超越了单纯“组织”层面的“文化建构”思考,极大地拔高了这本书的境界。它促使我思考,我们举办的活动,除了让大家流汗,还能留下什么更持久的东西?这本书没有提供放之四海而皆准的万能钥匙,而是提供了一套强大的思维工具箱,教会我们如何针对具体情境,打磨出最契合当地环境和参与者需求的活动方案。它需要的不是死记硬背,而是深刻的理解和灵活的运用,是一本真正值得反复研读的实践指南。

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