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出版时间:2005-06-01

价格:3976.0

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isbn号码:9787600780013

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• 中国文化
• 传统典籍
• 文学
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• 国学
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• 文化遗产

汉学典籍研究的新视野：一部探寻中华文明深层脉络的学术力作 《古籍文献通考》 图书简介 《古籍文献通考》并非一部简单的古籍目录汇编，亦非对某一特定主题的深入钻研，而是一部宏大叙事下的结构性研究，旨在梳理和重构自先秦至清末，中国历代文献典籍的形成、流传、整理与学术价值的演变脉络。本书的核心关切在于“文献的生命力”——即一套典籍如何在特定的历史语境中被塑造、被误读、被珍视，并最终影响了后世的学术范式。 本书的结构设计极具匠心，分为“源流溯源”、“编纂体例变迁”、“流传中的损益与重构”、“域外传播与影响”及“数字化时代的文献学重估”五大板块，总计三十余万字。 第一部分：源流溯源——典籍的原初形态与士人观念的奠基 本部分着重考察了中国古代文献的“原件”状态及其早期整理者的思想意图。我们摒弃了将古代典籍视为一成不变文本的传统看法，而是将其置于先秦诸子百家争鸣的社会背景下，探讨了口头传统向书面记录转化的关键节点。 核心内容包括： 1. 竹帛之制与书写介质的限制对文本结构的影响： 详细分析了不同书写材料（甲骨、青铜铭文、简牍、缣帛）的物理特性如何制约了篇幅、章节划分乃至文字的规范性，并探讨了这些限制如何被早期的儒家、道家经典所吸收和内化。例如，对《易经》爻辞与《尚书》篇章结构的研究表明，早期文本的“断裂性”并非整理不善，而是特定媒介环境下的必然产物。 2. 先秦文献的“诵习”与“传授”传统： 考察了“口耳相传”在典籍形成中的核心地位，重点分析了“师承”对文本的初步定型作用。通过对比《论语》与《孟子》中对孔子言行的不同记载风格，揭示了不同学派对原始材料的筛选与侧重。 3. “六艺”体系的构建与早期学术分科： 深入探讨了春秋战国时期，以“礼乐”、“诗乐”为核心的文献分类法如何奠定后世经、史、子、集四部的雏形，强调了早期文献的综合性与跨学科特征，而非后世的僵硬划分。 第二部分：编纂体例变迁——从“史官记录”到“士人整理” 该部分聚焦于秦汉至魏晋南北朝，官方与民间在典籍整理工作中的权力转移与方法论革新。不同于侧重于目录学“著录”的传统研究，《古籍文献通考》更关注编纂者在面对海量文本时的“选择与裁量”。 研究的重点案例包括： 1. 《史记》的“体例革命”与后世史书的范式确立： 不仅分析了司马迁的“纪传体”，更深入探讨了其对早期文献（如各国史书、人物传记）的取舍标准，及其如何塑造了后世史家对“真实性”的理解。 2. 两汉谶纬的文献学地位： 探讨了谶纬文献在汉代政治与社会中的实际功能，并分析了其在后世被“贬黜”的过程中，其作为“异端”文献的文本特征如何被固化和符号化。 3. 魏晋“谱录”的兴盛与“品藻”之风对文献评价的影响： 考察了魏晋时期对人物、书画、医药等文献的“等级化”整理方式，揭示了这种体例如何渗透到后来的文集和诗选的编纂之中，影响了我们对“经典”的审美判断。 第三部分：流传中的损益与重构——抄缮、刊刻与注释的互动 本书最具突破性的部分在于对“文本生命周期”的关注。古籍从未以完美面貌示人，每一次抄写、校勘、避讳、乃至刻板的细微差异，都构成了文献流传史的一部分。 具体研究方向涵盖： 1. 宋代“官刻”与“私刻”的张力： 通过对宋刻本的版式、避讳、校勘记的对比，揭示了官方对文本规范化的努力与民间学者在注疏中对文本的“再创造”之间的张力。着重分析了宋版《说文解字》和《汉书》在流传中如何被赋予不同的“权威性”。 2. 古籍“失传”的机制研究： 探讨了并非所有文献都是“亡佚”，而是被“边缘化”或“重组”的案例。例如，某些重要的地方志或专业性著作，因其地域性或专业性而被主流文库所忽略，直至近现代才重新被发掘和评价。 3. “笺注”的权力： 深入剖析了历代重要注疏者（如朱熹、王应麟）如何通过他们的注释，对原典进行“再解释”和“再构建”，使注释本身成为影响后世对典籍理解的关键环节。 第四部分：域外传播与影响——典籍的跨文化旅行 《古籍文献通考》将视野扩展至中国文化圈内部及外部，研究中华典籍在东亚文化圈（日本、朝鲜半岛、越南）以及后来的西方世界中的接受与本土化过程。 本章揭示了： 1. “汉文经典”在日本的“再本土化”： 以日本对儒家经典的注释和研究为例，分析了其在接受过程中如何强调特定的伦理价值，并发展出与本土思想相融合的新解释体系。 2. 西方汉学早期对“文献”的误读与选择： 考察了十九世纪西方学者对中国典籍的早期翻译与整理工作，指出其受当时西方学术思潮影响，对中国典籍的分类和价值判断产生了结构性偏差。 第五部分：数字化时代的文献学重估——数据与阐释的再平衡 作为对当代文献学反思的总结，《古籍通考》探讨了以大数据、文本挖掘为代表的技术手段对传统文献学研究范式的冲击与补充。 重点关注： 1. “文本本体”的构建： 如何利用OCR和机器学习技术，更精确地辨识和标注历代文献中的异文、讹误和缺失，从而重建一个更接近“原貌”的文献群。 2. 宏观分析与微观考证的结合： 强调技术工具能帮助研究者在宏观尺度上把握文献流动的趋势（如某一概念的频率变化），但绝不能替代传统文献学对单字、单句的细致考证与语境还原。 结语： 《古籍文献通考》的最终目标，是引导读者超越对单一文本的膜拜，转而理解支撑这些文本得以流传的复杂“文献生态系统”。它要求我们以更具批判性和动态性的眼光，重新审视那些我们习以为常的“经典”，认识到每一部流传下来的古籍，都是历史、权力、技术与人智共同作用下的奇迹。本书适合历史学、文献学、古典文学及文化研究领域的专业人士与高阶学生参阅。

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从实用性的角度来看，这套文库对于任何严肃的文化研究者或深度爱好者来说，都是不可或缺的案头工具书。它汇集了大量分散的珍贵文献，使得我们不必再奔波于不同的古籍影印本之间，极大地节省了资料搜集的时间成本。排版上的注释系统做得非常到位，关键处的解释详实而精炼，既保证了阅读的流畅性，又不失学术的严谨性。我注意到，一些看似无关紧要的小注，往往是点明理解全篇深意的关键。此外，对于一些复杂的历史背景，出版方似乎也做了适度的背景介绍，这对于非专业读者来说，是极大的便利，保证了阅读的连贯性。总而言之，它提供了一个高质量、高效率的“一站式”文化补给站，让我的研究工作得以更加顺畅和深入。

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这部《中国文库》第二辑的装帧设计真是让我眼前一亮。厚实的纸张，内页的印刷清晰细腻，那种微微泛黄的书页质感，仿佛能让人嗅到旧日墨香。初拿到手的时候，沉甸甸的分量就让人心生敬意，它不仅仅是一本书，更像是一件值得珍藏的艺术品。书脊上的烫金字体在灯光下低调地闪耀着，透露出一种沉稳的书卷气。我尤其欣赏那种朴实中又不失典雅的设计风格，它让人在翻阅时，能更好地沉浸在文字的世界里，而不是被花哨的封面分散注意力。每一页的留白都恰到好处，给眼睛留下了呼吸的空间，即便是长时间阅读，也不会感到疲惫。这种对细节的考究，体现了出版方对文化传承的尊重，让人感到物有所值，也更期待里面的内容能与之匹配。合上书本，那种厚重与精良的触感，足以让人在书架上多看一眼，心里涌起一股对知识殿堂的向往。

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当我迫不及待地翻开内页，首先注意到的是它的内容组织方式，那种编排的逻辑性和学术的严谨性，简直令人叹为观止。不同于市面上那些为追求畅销而碎片化的选集，这套文库似乎下足了功夫，力求构建一个完整的知识脉络。选取的篇章之间，或有前后呼应，或能形成鲜明的对比与映照，引导读者进行深层次的思考。我感觉自己像是在一位博学的长者带领下，漫步于中国文学的广阔园林之中，每走一步都有新的发现和感悟。作者的选取标准显然非常高，那些看似晦涩难懂的片段，经过精心编排，反而展现出了它们穿越时空的生命力。这让我开始重新审视一些过去被我匆匆略过的经典，仿佛隔着历史的尘埃，听到了先贤们掷地有声的教诲。这种系统性的梳理和呈现，极大地提升了阅读的效率和深度。

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阅读这套文库的过程，对我而言，与其说是获取知识，不如说是一种精神上的洗礼。那些古朴的语言，初看或许需要一些耐心去适应，但一旦沉浸其中，便会发现其韵味无穷。我尝试着放慢速度，逐字逐句地品味，去感受字里行间蕴含的情感张力与哲学思辨。比如其中几篇关于士人精神的论述，那种在乱世中坚守气节的孤傲与无奈，读来让人心潮澎湃，仿佛与作者进行了一场跨越千年的对话。我甚至会特意去查阅那些生僻的词汇和典故，每一次的释义清晰，都像打开了一扇新的窗户，让我对那个时代的社会风貌和文人情怀有了更具体的想象。这种主动探索的过程，比被动接受信息要有趣得多，它激活了我内心深处对文化探秘的渴望。

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老实说，当我第一次看到这套文库的定价时，确实有过一丝犹豫，但随着阅读的深入，我完全打消了疑虑。它所承载的文化价值和它所付出的编辑、校对、印刷的巨大成本，使得这个价格显得非常公道。这不仅仅是购买了几本书，更像是在为一种文化遗产的保护和弘扬贡献一份力量。在如今这个信息爆炸、浅阅读盛行的时代，能有这样一套沉得住气、经得起推敲的重磅力作问世，实在令人欣慰。它代表了一种对经典、对历史、对民族文化基因的坚定守护。每次将它从书架上取出，我都能感受到一种沉甸甸的责任感和使命感，激励我不断地去学习和传承这份来之不易的精神财富。这套书，我会把它视为我个人阅读旅程中一座重要的里程碑。

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