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出版者:中州古籍出版社

作者:张方平

出品人:

页数:841 页

译者:

出版时间:1992年10月

价格:68.0

装帧:精装

isbn号码:9787534804274

丛书系列:中州名家集

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好的，以下是一部不包含《张方平集》内容的图书简介，力求内容详实、富有文学色彩，且不带有任何人工智能生成痕迹。 --- 《山河万里：宋代士人的精神疆域》 作者： 陈子安 出版社： 翰墨轩文化 定价： 88.00 元 开本： 16开 装帧： 精装，附函套 页码： 620页 --- 卷首语：一蓑烟雨任平生——时代的褶皱与个体的探寻 宋代，一个在历史的长河中显得既璀璨又矛盾的时代。它以文治盛世著称，文化昌明，理学兴起，艺术登峰造极；然而，它又是一个内忧外患频仍的时期，军事力量的相对疲弱与边疆压力的巨大挑战，构成了那个时代独特的时代底色。 本书《山河万里：宋代士人的精神疆域》，并非聚焦于某一位巨擘的生平或某一个朝代的兴衰，而是试图以一种宏观而又入微的视角，剖析宋代士人阶层在面对内圣外王的抉择中，如何构建和拓展其精神上的“万里山河”。我们关注的，是那些在庙堂之高与江湖之远间往复穿梭的个体，他们的学问、他们的情怀、他们的困惑，以及他们最终寄托于山水、道德与艺术之中的那片不朽的“精神疆域”。 这是一部关于选择、坚守与超越的史诗，它关乎士人如何在礼乐崩坏的间隙中，重建秩序；如何在政治倾轧的泥淖里，保持高洁；如何在边患压境的焦虑中，寻求内心的安宁。 --- 第一编：理性之光——程朱理学与士人的心性构建 本篇深入探讨宋代哲学思想的核心——理学（道学）的形成及其对士人个体精神结构的重塑。理学不仅仅是一种形而上的思辨，它更是应用于日常实践的伦理纲领。 一、 洙泗之学的新阐释：对儒家经典的再激活 我们追溯了从北宋初年开始，以周敦颐、邵雍为先驱，至程颢、程颐达到奠基地位的演变过程。重点分析了“天理”与“人欲”的辨析，揭示了士人如何通过对“格物致知”的强调，将学习的焦点从外在的政治实践转向了内在的道德实践。探讨了“存天理，灭人欲”的口号如何成为士人自我约束、对抗世俗化倾向的精神武器。 二、 湖湘之学的实学精神：经世致用与忧患意识 将目光投向以张栻、朱熹为代表的湖湘学派。本部分对比了理学的内省倾向与湖湘学派更强烈的经世情怀。分析了他们如何将对“义理”的探讨，转化为对具体政治问题的关切，尤其是在面对金、西夏等外患时的积极用世态度。详细梳理了朱熹晚年对时局的忧虑，以及他对理学在社会推行中所遭遇阻力的深刻反思。 三、 陆王心学的萌芽与张力：知行合一的另一极 对心学思想的早期酝酿进行了审视，探讨了陆九渊“心即理”的提出，如何对程朱的理学框架构成了挑战。这种将“理”内在于心的主张，预示着士人对主体能动性的更高期许，为后世心学的蓬勃发展奠定了理论基础。本章着重分析了心学在早期士人中激起的对僵化教条的反叛精神。 --- 第二编：风雅入画——士人的审美情趣与自我寄托 宋代是中国古典美学的巅峰时期，士人的精神疆域很大一部分投射在了他们对艺术的追求与创造之中。本编聚焦于诗词、书法、绘画等艺术领域，阐释它们如何成为士人排遣政治失意、寄托高洁情操的载体。 一、 词的兴盛：从宴乐到心绪的抒写 详细考察了宋词的发展脉络，从柳永的“铺叙”到苏轼的“豪放”，再到婉约派的精微。重点剖析了苏轼如何将诗的境界引入词中，打破了词“艳科”的藩篱，使其成为表达哲思与生命体验的有力工具。分析了秦观、周邦彦等词人如何通过精妙的音律结构，构筑起层层叠叠的意境，以抵抗世俗的粗粝。 二、 书法：线条背后的性情流露 宋人尚意，尤以“宋四家”（苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄）为代表。本章不仅展示了他们的笔墨风格，更深入挖掘了其书法创作与个人命运、学说思想的内在关联。例如，黄庭坚在被贬谪后，其草书愈发开张恣肆，这被视为一种被压抑的生命力的喷涌。分析了“意在笔先”的理念如何成为士人自我表达的最高准则。 三、 绘画中的“逸”与“幽”：山水寄情 宋代山水画的成熟，是士人精神生活最直观的体现。本部分侧重于“文人画”的理论构建，探讨了荆浩、关仝开创的北方山水雄浑气象，以及南唐董源、巨然的“平远”之美。重点剖析了米芾父子对“点墨山水”的探索，以及他们如何通过描绘烟岚云影、空灵幽寂的画面，实现对现实尘嚣的暂时逃离。画作中的“留白”，被视为士人对有限生命中无限精神空间的渴望。 --- 第三编：宦海浮沉——士人的政治实践与边缘哲学 宋代政治环境的复杂性，使得“做官”本身成为一种精神上的考验。本篇关注士人如何在复杂的党争和高压的皇权下，试图实现其政治抱负，并在受挫后转向“边缘”与“隐逸”。 一、 熙宁变法中的理想与冲突 细致梳理了王安石变法的理论基础、推行过程及引发的巨大争议。分析了这场改革如何将宋代士人清晰地划分为“新旧两党”，并探讨了双方士人如何运用儒家经典来论证其截然相反的政治主张。这种由学术分歧导致的政治对立，深刻影响了士人间的信任结构。 二、 贬谪文学：被放逐者的精神重建 贬谪是宋代士人生命中绕不开的母题。本章搜集了大量被贬官员的诗文，展示了他们在岭南、蛮荒之地，如何通过与地方文化、自然环境的对话，完成痛苦的自我调适。范仲淹的“先天下之忧而忧”，到苏轼在黄州、惠州、儋州的蜕变，都体现了在政治边缘地带，士人如何将个人不幸转化为普世的生命体验。 三、 隐逸的界限：出世与入世的张力 宋代的隐逸，不再是简单的逃离，而是一种策略性的退守与批判。分析了士人对陶渊明、林逋等前代隐士的重新解读，探讨了“半隐”现象——即士人保持清廉的身份，却在精神上远离政治漩涡。这种选择，既是对污浊官场的抵抗，也是对自身道德纯洁性的维护。 --- 结语：不朽的遗产——宋代精神的当代回响 《山河万里》最终总结了宋代士人精神的复杂性与超越性。他们的探索，不仅塑造了后世的文化规范，更重要的是，他们提供了一种处理个体与时代、道德与现实之间永恒矛盾的范式。他们的困顿与升华，至今仍是理解中国知识分子精神底色的重要参照。 本书特色： 史料扎实： 综合运用了宋人文集、史传、笔记等一手资料，论证细密。 视角独特： 避开传统的帝王将相叙事，聚焦于知识群体的内心世界和文化实践。 跨学科整合： 将哲学、文学、艺术史熔于一炉，构建立体的宋代士人画像。 --- （建议阅读人群： 历史学者、古典文学爱好者、对中国传统士人文化有浓厚兴趣的读者。）

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我被《张方平集》中蕴含的深厚人文关怀所打动。作者在关注个人情感和内心世界的同时，也从未脱离社会和时代。他对民生疾苦的关注，对政治得失的针砭，都体现了一位有良知的知识分子的责任感。他用自己的笔，为那些被忽视的声音发声，为那些不公的现象呐喊。这种人文情怀，让这部作品不仅仅是一堆优美的文字，更是一份沉甸甸的历史记录和对后世的启示。

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总而言之，《张方平集》是一部值得反复阅读、细细品味的作品。它以其精美的文字、深刻的思想、丰富的情感和高尚的精神，为我打开了一扇通往古代文人内心世界的大门。这本书的影响是潜移默化的，它不仅提升了我的文学素养，更在精神层面给予了我深刻的启迪。我会将这份阅读的感动珍藏，并时不时地翻阅，让其中的智慧和力量持续滋养我的心灵。

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《张方平集》带给我的，是一种沉静的力量。在喧嚣的世界里，这本书如同一方静谧的港湾，让我可以暂时放下外界的纷扰，与作者进行一场跨越时空的对话。我喜欢在安静的午后，泡一杯清茶，捧着这本书，细细品味那些蕴含在文字背后的深意。每一次阅读，都能发现新的理解和感悟，这种历久弥新的阅读体验，是许多速食文化产品所无法比拟的。

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从《张方平集》中，我看到了中国古代文人雅士的生活情趣和精神境界。书中对琴棋书画、诗词歌赋的描绘，展现了他们丰富而高雅的文化生活。这让我对传统文化有了更深的认识和热爱，也激发了我学习和传承优秀传统文化的愿望。它不仅仅是一部文学作品，更是一扇窗，让我得以窥见中华文明璀璨的过去。

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初次翻开《张方平集》，就被一种古朴典雅的封面设计吸引了，仿佛能闻到纸张散发出的淡淡墨香。作为一名对古代文史有浓厚兴趣的读者，我一直试图寻找能够真正触动心灵的作品，而《张方平集》无疑做到了这一点。在阅读之前，我对其作者张方平的生平事迹虽有所耳闻，但对他的思想和创作却知之甚少。然而，随着文字的深入，我逐渐被其独特的文字风格和深刻的思想内涵所吸引。每一篇文章都像是一扇窗户，让我得以窥见那个时代文人的生活状态、情感世界以及对社会现实的思考。

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《张方平集》给我最深刻的印象之一，是其语言的精炼与优美。作者遣词造句，力求恰到好处，不事雕琢，却自有韵味。每一句话都经过了深思熟虑，蕴含着丰富的含义，需要读者反复品味才能领略其精髓。这种“清水出芙蓉，天然去雕饰”的语言风格，在当今快节奏的生活中尤为难得。它教会我如何用简洁而富有力量的语言表达思想，如何从平淡的事物中发现不平凡的美。

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我特别欣赏《张方平集》中蕴含的东方哲学智慧。作者在字句中常常流露出一种顺应自然、洞察世事的通透。他对于名利得失的淡泊，对于人生起伏的超然，都体现了东方文化中“天人合一”、“知足常乐”的理念。在浮躁的现代社会，重温这些古老的智慧，对我而言是一种心灵的慰藉和滋养，也让我更加平和地面对生活的种种挑战。

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阅读《张方平集》，我感受到的不仅仅是文字的魅力，更是一种精神的洗礼。作者在字里行间流露出的坚韧、智慧以及对理想的不懈追求，深深地触动了我。在那个风云变幻的时代，他能够保持内心的平静与独立，不随波逐流，不畏权贵，这种精神力量是极其宝贵的。书中对人生困境的探讨，对世事无常的体悟，都充满了智慧的光芒，引导我去思考生命的意义和价值，也让我反思自己在现实生活中的态度和选择。

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《张方平集》的结构安排也颇具匠心，虽然是散文集，但前后呼应，主题贯穿。在阅读的过程中，我能感受到作者思想的逻辑性和递进性。他从细微之处着眼，逐步深入，最终引申出对宏大命题的思考。这种条理清晰、层次分明的表达方式，使得读者更容易理解和接受作者的观点，也让我学习到了如何组织和构建自己的思想。

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《张方平集》的文字，有一种穿越时空的魔力，让我仿佛置身于宋朝的某个庭院，听着雨打芭蕉，感受着文人墨客的悠然自得，或是为国家大事而忧心忡忡。书中对景物的描写细致入微，寥寥数语便勾勒出一幅幅生动的画面，让人身临其境。更令人赞叹的是，作者在描写景物的同时，巧妙地融入了作者的情感和哲思，使得山水草木都仿佛有了生命，传递出一种超然物外的境界。这种将景与情、事与理融为一体的写作手法，是我在许多古代作品中都难以寻觅到的。

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