青海民族关系史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:青海人民出版社

作者:谢佐

出品人:

页数:153

译者:

出版时间:2001-08-01

价格:10.0

装帧:简裝本

isbn号码:9787225018843

丛书系列:

图书标签:

• 青海历史
• 民族关系
• 历史学
• 少数民族
• 边疆史
• 社会文化
• 西北历史
• 青海
• 民族史
• 历史研究

瀚海孤帆：丝路重镇的千年变迁 书籍简介 本书以宏大的历史视野和细致入微的田野调查为基础，深入剖析了河西走廊作为古代丝绸之路咽喉要地，在长达两千多年的时间里，其社会结构、经济形态、文化交流以及人群构成所经历的深刻而复杂的演变过程。我们聚焦于这条生命线上的数个核心绿洲城市，探讨它们如何从边陲的军事要塞，逐步成长为多元文明交汇的十字路口，直至最终面临历史的沉寂与转型。 本书旨在超越传统的地理或政治史叙事，着重于“人”在历史变迁中的能动性与适应性。我们关注的不仅是帝国的兴衰更迭，更是定居的农耕民族、逐水草而居的游牧部落，以及来自更遥远地域的商旅、僧侣、工匠们，如何在有限的生态环境下，构建出彼此依存又充满张力的社会生态系统。 第一部：沙砾中的萌芽——早期聚落与早期互动（公元前3世纪—公元3世纪） 本部分追溯了河西走廊作为中原王朝防御前哨的历史开端。重点探讨了张骞凿空西域后，汉朝对河西走廊的军事控制与屯垦策略。我们详细考察了早期的烽燧、亭障体系的修建与运作，分析了这些军事设施如何催生了早期的定居点和商业活动。 关键议题包括：月氏和乌孙等早期游牧民族的迁徙路径对区域格局的影响；农耕定居点如何依托绿洲水源地建立起早期的灌溉农业体系；以及在汉代初期，不同族群之间在土地利用、畜牧权和贸易垄断上的初期摩擦与妥协机制。我们通过考古发现的简牍文书和地方志片段，重建了早期绿洲社区的社会阶层划分，如戍卒、豪强、以及被纳入奴役体系的本地居民。这一时期是奠定河西走廊“军事-农耕-游牧”三元结构的基础阶段。 第二部：多重信仰的熔炉——中古时期的文化交融与宗教传播（公元4世纪—10世纪） 魏晋南北朝至隋唐时期，河西走廊迎来了其历史上最为辉煌和复杂的文化交汇期。随着佛教的深入传播，以及周边政权如前凉、西凉、吐谷浑等民族政权的建立与更迭，该地区的社会面貌发生了根本性的变化。 本书将重点分析佛教艺术和教义如何被本土文化所吸收、改造，并最终成为维系区域社会秩序和政治合法性的重要工具。我们细致考察了敦煌莫高窟、榆林窟等石窟寺的营建历史，不仅关注其艺术风格的演变（从犍陀罗风格到本土化的“吴带当风”），更深入探讨了寺院经济在绿洲社会中的作用——寺院如何成为土地持有者、信贷提供者和文化教育中心。 此外，我们探讨了粟特商人集团的崛起。作为丝绸之路上的中介，粟特人不仅带来了商业网络，更带来了琐罗亚斯德教、祆教、摩尼教等外来宗教的痕迹。本书将通过对出土碑刻、墓志铭中异域人名和宗教词汇的梳理，描绘出一幅生动的多元宗教并存、相互渗透的社会图景。这一阶段的特点在于，族群间的身份认同开始变得模糊，身份更多地由信仰、职业和经济联系来定义，而非纯粹的血缘。 第三部：汗青流转下的格局重塑——游牧帝国与绿洲城市的命运（公元11世纪—14世纪） 宋、元时期的河西走廊，其地位从战略前沿转变为广袤帝国核心区域的一部分。西夏的兴起对区域格局产生了决定性影响。本书探讨了西夏如何在河西走廊建立起以党项人为核心的王朝，以及他们如何有效地整合了汉族、吐蕃、回鹘等多个族群的资源与技术。 重点分析了西夏时期在水利工程、边境防御以及官方文字（西夏文）推广上所采取的措施。我们对比了西夏对佛教的推崇与中原王朝对儒学的强调，分析了这种文化政策差异对社会稳定和族群关系的影响。 随后，元朝的统一将河西走廊纳入了庞大的蒙古帝国体系。本书着重考察了“色目人”在元代行政和商业网络中的角色。在驿站系统和军事驻屯政策下，当地绿洲城市的人口结构再次发生剧变，大量的蒙古、色目官员、工匠和卫所士兵被派驻于此，他们与本地居民的互动，无论是行政管理上的冲突还是技术交流上的互补，都深刻影响了区域的经济韧性。 第四部：流沙与遗忘——明清时期的衰落、重构与边陲化（公元15世纪—19世纪） 明朝恢复对河西走廊的控制后，采取了严密的卫所制度和防御性政策，这在一定程度上固化了区域的人口分布，但也限制了商业的活力。本书分析了这一时期，随着海运的兴起和中亚局势的动荡，传统陆上丝绸之路的衰微对绿洲城市经济基础的致命打击。 随着军事功能减弱，行政管理重心向东转移，河西走廊的绿洲城市逐渐边缘化，其多元文化色彩也开始褪去，趋向于更具同质化的中原王朝模式。然而，边缘化并非终结。本书最后聚焦于清代中后期，特别是随着回族商人的崛起和新疆地区的纳入，区域性贸易网络在新的政治框架下如何进行微弱的修复与重构。我们考察了嘉峪关外的军事驻防点如何转化为新的贸易集散地，以及宗教（如伊斯兰教在河西走廊的进一步传播和本土化）如何在社会结构相对固化的背景下，成为族群维系身份认同的重要纽带。 全书通过对环境史、经济史、族群史和宗教史的多维考察，力求展现河西走廊这条古老通道上，不同族群如何在一片脆弱的生态基底之上，共同书写了一部关于生存、适应、冲突与融合的宏大史诗。它不是一部关于边界的争夺史，而是一部关于“路”如何塑造“人”的历史。

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翻开这本书的瞬间，我就被它那种近乎田野调查的扎实感所吸引。它不像那种宏大叙事的通史，而是更像一位经验丰富的地方史学家，耐心地为你拆解那些看似零碎却至关重要的历史细节。特别是关于清代以来地方行政制度变迁对各民族生活模式的具体影响那部分，写得极其到位。作者没有回避矛盾，直面了不同政策在不同地域产生的复杂后果，这种坦诚的态度令人敬佩。我特别留意了书中对宗教在维系或重塑民族认同方面作用的分析，那部分内容逻辑清晰，论证有力，展现了信仰力量的巨大影响力。我甚至能想象出作者当年查阅那些尘封档案时的情景，那种对求真务实的执着，使得这本书的每一个论断都沉甸甸的。读完后，我对青海地区传统社会治理模式的理解，从一个模糊的概念，变得清晰而具体，仿佛能触摸到那些历史事件中人物的呼吸和挣扎。

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这套书的价值，在于它提供了一种罕见的“向下看”的历史视角。它没有聚焦于帝王将相或中央的决策，而是将目光投向了生活在广袤高原上的普通族群的日常生活和生计策略。那种对不同生计方式之间内在逻辑的梳理，简直是一门艺术。比如，书中对游牧民族季节性转移路线的考证，细致到让人仿佛能闻到风吹过草场的味道，感受到牲畜的温热。这种注重细节的考据，反而支撑起了对全局的宏大判断。它让我明白，历史的走向往往是由无数个微小的、基于生存需求的决策汇聚而成的。对于任何想深入了解中国多元文化生态，特别是那些处于地理和文化交界地带的区域，这本书都是一本不可多得的指南。它教会我，理解一段历史，必须先理解那里的人们是如何活着的。

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坦白说，一开始我担心这是一本晦涩难懂的学术专著，但实际阅读体验完全出乎意料。作者的文字功力深厚，即便涉及到复杂的社会学或人类学理论模型，也能用非常精炼和富有画面感的语言进行阐释。最让我眼前一亮的，是书中关于近现代以来外部现代化冲击如何作用于传统民族结构的那部分。那种传统与现代、保守与变革之间的张力，被作者捕捉得淋漓尽致，读来让人拍案叫绝。它不是简单的历史编年，而是对一系列社会力量如何相互作用、如何塑造了今日青海格局的深入剖析。这本书成功地搭建起了一座理解中国西部复杂性历史的桥梁，它没有提供简单的答案，而是抛出了更深刻的问题，激发了读者去思考不同历史阶段下，身份认同是如何被建构、被挑战，又是如何重塑的。

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这本关于青海民族关系史的著作，着实让我体验了一把穿越时空的震撼。作者的笔触细腻入微，仿佛带着我们亲身走进了那段波澜壮阔的历史。书中对不同族群的交往、冲突与融合，描绘得栩栩如生，让人不禁思考在广袤的青藏高原上，人类是如何在极端环境中相互依存又彼此张力，构建起复杂的社会结构。尤其是对于一些边缘群体的历史地位的重新审视，更是提供了耳目一新的视角。我印象特别深刻的是关于唐宋时期吐蕃与周边政权互动的那几章，那种大开大合的历史叙事，充满了史诗感，让人读来热血沸腾，同时也为其中蕴含的智慧与教训感到深思。全书的史料运用考究，旁征博引，但叙述方式却丝毫没有学究气，流畅自然，即便是对这段历史不太了解的读者，也能很快沉浸其中，领略到青海地区作为多民族交汇点的独特魅力与历史深度。这本书绝非仅仅是历史记录的堆砌，它更像是一面镜子，折射出现代社会在处理多元文化共存问题时，依然可以借鉴的古老智慧。

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这本书的叙事节奏把握得非常精妙，它既有对宏大历史转折点的深刻洞察，又不乏对个体命运的细致刻画，读起来一点都不枯燥。尤其是一些地方性的传说和口述史料的穿插运用，让冰冷的历史瞬间有了温度和人情味。我尤其欣赏作者在处理敏感议题时所展现出的平衡感和克制，没有一味地褒贬，而是努力去还原当时情境下的必然性与偶然性。这种多维度的观察角度，极大地拓宽了我对“民族关系”这一复杂概念的认知边界。以往对青海的印象多停留在自然风光上，但这书却揭示了其深厚的文化肌理和复杂的人文地理。那些关于商贸路线、牧群迁徙与农耕边界的描述，生动地勾勒出一幅动态演变的区域社会图景，让我对“边疆”的理解，从地理概念升华为文化互动的前沿阵地。

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