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出版者:福建人民出版社

作者:林国平

出品人:

页数:387

译者:

出版时间:1993

价格:21.5

装帧:

isbn号码:9787211021826

丛书系列:福建文化丛书

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探寻华夏文明的脉动：一部关于“闽南建筑艺术与文化变迁”的深度研究 图书名称：闽南建筑的诗意栖居：历史、工艺与社会变迁中的空间叙事 作者： 地方文史研究者团队 出版社： 东南文化遗产出版社 字数： 约15万字 --- 内容提要： 本书并非对福建民间信仰的简单罗列或神学探讨，而是将目光聚焦于闽南地区（特指福建省南部沿海及部分内陆区域，如泉州、厦门、漳州等地）数百年间的物质载体——建筑。通过对闽南传统民居、宗祠、以及兼具宗教与社会功能的寺庙进行细致的、跨学科的考察，本书旨在揭示这些凝固的“石头史书”是如何在特定的地理环境、经济基础、家族伦理与时代更迭中，塑形、演变并承载了闽南人独特的空间观念、审美情趣和社会结构。 本书的核心论点在于：闽南建筑不仅是居住和祭祀的物理空间，更是闽南社会由海洋贸易、宗族制度和儒释道三教融合共同塑造的活态文化博物馆。我们深入探究了那些被匠人赋予生命的精湛工艺，以及隐藏在红砖、石雕、燕尾脊背后的文化密码。 --- 详细章节结构与内容概述： 第一部：地理、材料与初始形态的奠基（约3万字） 第一章：滨海气候下的生存智慧——环境对建筑形制的影响 本章探讨了闽南地区特有的季风气候、高湿度和频繁的台风对建筑选址、朝向及材料选择的决定性作用。重点分析了“合院式”布局（四水归堂）的防御与通风功能，以及如何通过天井引入自然光照和实现雨水收集，这是闽南建筑实用哲学的基石。 第二章：红砖的“土”与“火”的哲学——本土材料的艺术升华 本书详尽考察了闽南建筑中最具标志性的元素——“红砖”。我们不仅仅描述了红砖的烧制工艺，更深入探究了“出砖入石”的材料过渡现象。特别关注了“金砖”（特指特定窑址烧制的优质砖）在宗族建筑中的象征意义，以及如何利用贝灰、咾咕石（珊瑚礁石材）等海洋副产品，构建出兼具坚固性与装饰性的墙体结构。 第二章：宗族聚落的骨架——从聚族而居到“内向型”空间组织 本章剖析了闽南宗族制度如何直接映射到聚落形态上。通过对传统村落的平面图分析，展示了以祖祠为核心、长幼有序的居住层级关系，以及防御性寨墙（如土楼、围屋）在应对早期社会冲突和海洋劫掠中的功能转变。 第二部：工艺的巅峰与审美的话语（约5万字） 第三章：燕尾脊的咏叹——屋顶结构中的等级与象征 本章是关于屋顶装饰艺术的专题研究。详细阐述了“燕尾脊”的构造力学和文化寓意。不同等级的建筑，其屋脊的起翘高度、装饰题材（如博古、花鸟、神话人物）的繁复程度，是社会身份最直观的标识。我们对比了传统民居与祭祀建筑在脊饰上的差异化表达。 第四章：石雕的“铁笔”：门楼、柱础与时间的对话 本书耗费大量篇幅研究闽南石雕艺术的成熟与流变。从精细的线刻到饱满的浮雕，我们分析了石雕题材中对“孝悌”、“耕读”等儒家伦理的偏爱，以及在海洋文化影响下出现的“番仔印”（受西方影响的图案）的融合现象。门楼作为家族“面子”的载体，其装饰语言被视为研究闽南社会心理的重要切口。 第五章：彩画、剪黏与木雕的交响：室内空间的叙事性 本章聚焦于建筑内部的装饰艺术。我们解析了闽南特有的“剪黏”工艺（一种彩色陶片贴塑技术）在屋顶脊饰和室内神龛上的应用，以及精美木雕（如格扇、梁枋）如何通过复杂的榫卯结构和繁复的雕刻，将神话故事、历史典故“书写”在建筑的各个角落。 第三部：功能转换与现代语境下的遗产（约4万字） 第六章：建筑的“双重身份”——祭祀空间与世俗生活的共生 本书深入探讨了闽南地区寺庙、宫庙（不涉及其宗教信仰本身）作为社区中心的功能。它们不仅是举行仪式的场所，更是宗族集会、民间调解、信息交流的公共空间。通过分析建筑布局中祭祀区域与世俗办公区域的巧妙划分，展现了宗教活动如何深度融入社会治理。 第七章：华侨“归来”的建筑遗嘱——“洋楼”的冲击与融合 本章关注十九世纪末至二十世纪初，闽南侨批（侨汇）带动下的建筑变迁。大量富裕海外归来的商人，将南洋、欧美风格的元素引入本土，催生了风格迥异的“番仔楼”（洋楼）。我们对比了传统合院与新式洋楼在结构、窗式、立面处理上的巨大差异，并讨论了这种风格冲突背后的文化认同焦虑与自信。 第八章：当代遗产的保护与活化——从物质结构到文化肌理的延续 最后一章着眼于当代。在城市化进程加速的背景下，传统闽南建筑面临的挑战。本书评估了近年来在文物保护、历史街区更新中的成功案例和遇到的困境，强调建筑的价值不仅在于其材料和工艺，更在于其所承载的代际记忆与生活方式的连续性。 --- 本书的独特贡献： 本书的独到之处在于，它将建筑学、人类学、社会史和艺术史进行综合交叉分析。它不探讨神祇的谱系，而是探究供奉神祇的“家”和“殿宇”是如何被建造、被使用和被继承的。通过对可见的物质形态的细致解构，读者将能清晰地看到闽南社会结构、经济模式以及其独特的“向内收敛、对外坚固”的哲学思想是如何被固化在红砖与石雕之中的。这是一部关于“建筑如何讲述地方历史”的深度人类学著作。

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作为一名对中国传统哲学和宗教有研究的学者，我一直对民间信仰抱有浓厚的兴趣，因为它们往往是理解一个民族精神内核的重要窗口。这本书的出现，无疑为我的研究提供了宝贵的资料。作者在研究福建民间信仰时，展现出了极高的学术素养和敏锐的洞察力。我尤其赞赏他对“道教”和“佛教”在福建民间信仰中融合现象的深入剖析。书中清晰地梳理了道教和佛教的经典教义是如何被民间吸收、改造，并与本土的神祇崇拜相结合的。例如，很多民间神祇的形象和职能，都受到了道教神仙体系和佛教菩萨的影响。作者还探讨了这种融合现象所带来的影响，它既丰富了民间信仰的内容，也使得这些信仰更具包容性和适应性，从而能够长久地存在于民间。此外，书中对“善书”和“功德簿”等民间文献的研究，也让我受益匪浅。这些文献往往记录了民间对因果报应、轮回转世等观念的理解，以及人们通过积善行德来祈求好运和来世福报的愿望。这本书的学术价值在于，它能够将看似零散的民间信仰，整合成一个具有内在逻辑和文化深度的体系，从而揭示出中国传统文化中独特的精神特质。

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我是一位对民俗学颇感兴趣的在校学生，在导师的推荐下，我开始阅读这本书。坦白说，这本书的内容深度和广度都让我惊叹。作者在梳理福建民间信仰时，不仅仅局限于单一的神祇或仪式，而是将它们置于更广阔的历史、社会和地理背景下进行考察。我特别赞赏他对“神诞节”的细致分析，书中不仅列举了福建各地主要的“神诞节”日期，更深入探讨了这些节庆活动如何演变，以及它们在不同地域所呈现出的差异性。例如，在沿海地区，妈祖诞辰的庆祝规模尤为盛大，而内陆地区则有各自的“守护神”的节日。作者还探讨了这些节庆如何成为人们社交、娱乐和经济活动的中心，从这一点来看，民间信仰不仅仅是精神层面的寄托，更是社会文化生活的重要组成部分。书中关于“符咒”和“占卜”的章节也让我受益匪浅，作者通过分析这些实践，揭示了民间信仰中“预测未来”和“趋吉避凶”的心理需求，以及这些需求如何通过特定的符号和仪式得以满足。这本书的学术严谨性与叙述的生动性并存，让我能够在理解复杂理论的同时，感受到民间文化的鲜活生命力。

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我是一位对地方史非常着迷的读者，对福建的历史文化更是情有独钟。这本书可以说是将福建的地方史与民间信仰紧密结合起来的典范。作者通过梳理各种民间信仰的起源和发展，折射出福建历史变迁的脉络。我尤其关注书中关于“海神信仰”的章节。福建作为沿海省份，海洋在当地人的生活中扮演着至关重要的角色，因此，对海神的崇拜也尤为普遍。作者详细介绍了妈祖、王母娘娘等海神在福建沿海地区的影响力，以及这些信仰如何伴随着海上贸易和移民活动而传播。书中还提到了一些与海洋相关的民间禁忌和习俗，例如在出海前要祭拜海神，在海上遇到风浪时要呼唤神明的名字等等，这些细节都生动地展现了福建人民在与海洋互动过程中所形成的独特文化。此外，书中关于“客家山歌”和“闽南语”在民间信仰传播中的作用的探讨，也让我耳目一新。作者指出，这些地方性的语言和音乐形式，在很大程度上承载和传播了民间信仰的观念和故事，从而使得这些信仰能够深入人心，代代相传。

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我是一名来自福建本地的读者，从小就耳濡目染各种民间信仰，但很多时候，我们只是参与其中，却未必真正理解其背后的意义。读了这本书，我才恍然大悟。作者对于家乡文化的理解之深刻，让我感到非常亲切和自豪。书中关于“祖坟”和“风水先生”的描写，简直就是我童年记忆的重现。我记得小时候，每逢清明，全家都会去祖坟祭拜，听长辈们念叨着如何看风水，如何选择墓地，这些习俗一直以来都让我觉得既神秘又重要。这本书用一种客观而充满尊重的态度，将这些习俗背后的文化逻辑娓娓道来。我尤其喜欢书中对“阴阳眼”和“乩童”的探讨，这些在我们日常生活中被视为神话或迷信的现象，在作者的笔下，被赋予了社会学和心理学的解释，让我对这些传统观念有了全新的认识。作者还提到了一些在我家乡很少有人提及的、更为古老的神祇，以及它们是如何逐渐被边缘化或融合到其他信仰体系中的，这让我对福建民间信仰的变迁有了更深的了解。这本书就像一面镜子，让我看到了自己熟悉却又陌生的家乡文化，也让我更加珍视这份宝贵的文化遗产。

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读了这本书，我才真正理解了“信仰”二字在福建人民心中的分量。作者以极其细腻和深入的笔触，展现了福建民间信仰的方方面面，它渗透在生活的每一个角落。我特别喜欢书中关于“婚礼”和“丧葬”仪式的描写。在福建，无论是红白喜事，都充满了各种各样的民间信仰习俗。例如，在婚礼中，新娘在出嫁前要进行“拜堂”仪式，感谢天地和祖先的庇佑；在丧葬中，则要举行一系列的“超度”和“祭奠”仪式，以安抚亡灵，祈求来世的福祉。作者不仅记录了这些仪式的具体流程，更深入地分析了它们背后的文化内涵和象征意义。例如，书中对“嫁妆”和“陪葬品”的解读，让我了解到这些物品并非简单的物质财富，而是承载着人们对新人未来生活的美好祝愿，以及对逝者在阴间的安顿的关怀。这本书的阅读过程，就像是一场穿越时空的旅程，让我得以窥见福建人民丰富多彩的精神世界，以及他们如何通过信仰来应对人生的种种挑战。

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初次接触这本书，是因为我在研究中国传统文化中地方性神祇的演变，而福建作为一个拥有悠久历史和多元文化的省份，其民间信仰自然是绕不开的重点。这本书恰好填补了我在这方面的空白。作者并没有采用枯燥的学术论述方式，而是通过大量的田野调查和历史文献的梳理，将那些分散在民间的、口耳相传的信仰故事一一呈现出来。我印象最深刻的是关于“土地公”的章节。在中国的大地上，土地公可以说是最普遍的神祇之一，但这本书却挖掘出了福建地区独有的土地公信仰特色。从不同村落对土地公的称谓差异，到其职能的细微变化，再到祭祀时那些充满地方风俗的仪式，作者都进行了细致的描述。我尤其被书中对“过火”习俗的解读所打动，那种凡人通过赤足走过炭火的方式来祈求神明庇佑，体现了民间信仰中强烈的“感应”观念，以及信徒们对神明力量的无比信任。此外，书中对“风水”和“祖先崇拜”的阐释也别具一格，作者将这些观念与具体的民间祭祀活动联系起来，揭示了它们如何深刻地影响着福建人的生活方式和价值观念。读罢此书，我不仅对福建的民间信仰有了系统的认识，更对中国传统文化中“天人合一”的思想有了更深的体会。这本书的价值在于它能够将宏大的文化概念落地，通过具体的实例让读者感受到文化的生命力。

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我是一名对文化人类学有浓厚兴趣的爱好者，读了这本书，我简直像是打开了一个全新的世界。作者在研究福建民间信仰时，非常注重田野调查的细节，他深入到各个乡村，采访了大量的信徒、道士、巫师，并将这些一手资料进行了系统性的整理和分析。我尤其被书中关于“收魂”和“驱邪”的章节所吸引。这些在我们看来充满神秘色彩的仪式，在作者的笔下，被赋予了深刻的心理学和民俗学解释。例如，书中对“乩童”扶乩的描写，作者并非简单地将其归结为迷信，而是从群体心理、暗示作用以及仪式化过程等多个角度进行了分析，让我看到了民间信仰中蕴含的复杂的人类行为模式。此外，书中对“祭品”和“供奉”的研究也颇具匠心。作者详细介绍了福建民间祭祀中常用的各种祭品，例如猪、羊、鸡、鱼、水果、酒等，并探讨了这些祭品在仪式中象征的意义，以及它们如何反映了民间对丰收、繁衍和感恩的祈求。这本书的价值在于，它能够将那些被视为“原始”或“落后”的民间信仰，以一种科学而尊重的态度进行解读，从而展现出其内在的文化逻辑和生命力。

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这是一本让我爱不释手的书，作者的叙事方式非常具有吸引力，他能够将枯燥的历史和复杂的宗教概念，用生动有趣的故事和形象的比喻展现出来。我尤其喜欢书中对“庙宇建筑”和“神像雕塑”的描写。书中详细介绍了福建各地不同风格的庙宇，它们在建筑材料、布局结构、装饰艺术等方面都有何独到之处，以及这些建筑特色又如何与所供奉的神祇及其信仰体系相呼应。我曾去过福建的一些古刹，当时只是惊叹于其精美的雕梁画栋，但读了这本书，我才明白这些建筑背后蕴含的深刻文化意义。例如，书中对“龙”和“凤”等吉祥图案在庙宇装饰中的运用进行了详细的解读，让我了解到它们不仅仅是简单的装饰，更承载着人们对权力、吉祥和生殖的象征。此外，作者对不同神祇的造像特点也进行了细致的描述，例如观音菩萨的慈悲形象，关公的威武庄严，以及土地公的慈祥和蔼，这些描绘让我仿佛亲眼看到了这些神祇，也更深刻地理解了信徒们为何会对其产生如此深厚的情感。这本书的视觉冲击力很强，即便不曾亲临其境，也能通过文字感受到福建民间信仰的魅力。

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这本书的封面设计着实吸引了我，那种古朴的色调和描绘神祇的精美插画，瞬间就勾起了我对福建深厚文化的好奇心。翻开第一页，我就被深深地吸引住了。作者笔下的福建，不再只是地理概念上的一个省份，而是充满了活态的信仰和绵延千年的仪式。我尤其喜欢其中对“妈祖”信仰的细致描绘，从她如何从一位普通女子升华为海上女神，再到其信仰如何在福建沿海地区广泛传播，甚至延伸至海外，这一过程被娓娓道来，充满了传奇色彩。作者不仅梳理了历史脉络，更深入到民间对妈祖的日常祈祷、节庆祭祀以及由此产生的各种故事传说。读到那些关于渔民出海前祭拜妈祖，祈求平安归来的章节时，我仿佛也能感受到海风的咸湿和心中那份对未知的敬畏。书中还触及了其他一些我之前闻所未闻的民间神祇，比如“清水祖师”、“广泽尊王”等等，作者用生动的笔触描绘了他们的起源、神迹以及信徒们如何将他们融入日常生活，这些内容让我大开眼界，也让我对福建人民的集体情感和精神世界有了更深的理解。我惊叹于作者对这些信仰体系的梳理之清晰，以及他对民间口述历史和仪式细节的捕捉之精准。这不仅仅是一本书，更像是一扇窗，让我得以窥见一个民族如何通过信仰来连接过去、现在与未来，如何在这个充满变数的世界中找到心灵的慰藉和精神的寄托。这本书的阅读体验是极其愉悦的，它让我放下了许多平日里的琐事，沉浸在福建古老而鲜活的信仰世界中，感受到了文字的力量和文化的魅力。

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购买这本书的初衷，是想为自己的旅行增添一些文化背景的了解，因为我计划去福建的一些古镇和乡村探访。没想到，这本书带来的惊喜远超我的预期。作者的文笔相当细腻，他不仅仅是陈述事实，更是在用一种充满人文关怀的笔触来描绘福建的民间信仰。我尤其喜欢书中关于“神话故事”的辑录，那些关于各种神祇的诞生、显灵以及与凡人互动的传说，充满了奇思妙想和深刻的寓意。例如，书中讲述的“七月半”鬼节的习俗，以及人们如何通过祭拜来安抚孤魂野鬼，体现了福建人民善良和悲悯的情怀。作者还特别强调了民间信仰在维系社区联系中的作用，比如在一些重要的节日庆典中，全村人都会参与到祭祀活动中，这种共同的仪式不仅增强了族群的凝聚力，也为乡村社会注入了活力。读到这里，我开始理解为什么在现代社会，这些古老的信仰依然能够焕发生机。书中还穿插了一些令人捧腹的民间笑话和歇后语，这些看似不起眼的内容，却往往蕴含着深刻的生活智慧和对神明的戏谑，展现了民间信仰的另一面——它并非总是严肃神圣，也充满了人情味和生活气息。这本书让我对福建人民的精神世界有了更立体、更生动的感知，也让我对即将到来的旅行充满了期待。

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民间信仰比徐晓望扎实

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发展，演变，主要特征，各类神明分类介绍，影响。写得很清楚，很多地方可以做参考

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整理工作居多 注释仍需考证

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发展，演变，主要特征，各类神明分类介绍，影响。写得很清楚，很多地方可以做参考

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