中国古代王朝和政权名号探源

中国古代王朝和政权名号探源 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:华中师范大学出版社
作者:徐俊
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2000-11-1
价格:16
装帧:
isbn号码:9787562222774
丛书系列:
图书标签:
  • 中国历史
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具体描述

史林拾遗:中华文明演进中的权力与秩序 图书简介 本书不涉及《中国古代王朝和政权名号探源》中对具体朝代名号的考证与演变,而是聚焦于中华文明自远古至近代的宏大历史进程中,权力结构、政治哲学、以及社会治理模式的深刻变迁与内在逻辑。全书以时间为轴,辅以空间和思想脉络的交叉分析,试图勾勒出一幅关于“治理”的动态历史图景。 第一编:神话与肇始——早期权力结构的萌芽(约公元前21世纪以前) 本篇探讨中华文明早期社会形态下的权力生成机制。重点分析了新石器时代晚期部落联盟的社会结构、祭祀权力与世俗权力的初步分化。我们不再拘泥于“夏”是否存在或其具体称谓,而是深入考察了如龙山文化、良渚文化等遗址中出土的礼器和聚落布局,如何体现出早期社会中,通过对自然力量的解释权和对资源分配的控制权,逐步建立起超越血缘的早期权威。 “天命”观的前身: 探讨早期巫术、祖先崇拜如何转化为政治合法性的初始资源。分析早期统治者如何通过垄断神圣知识来维系其统治地位。 城邦雏形与军事动员: 研究早期城邦式的聚落如何在生存压力下,发展出初步的军事集结和组织能力,这构成了后世中央集权军事动员的基础。 第二编:礼乐铸形——周秦变革中的权力重塑(约公元前11世纪至公元前202年) 本卷深入剖析西周“封建”制度(分封制)的运作机制及其内在的脆弱性,并详述春秋战国时期,社会结构瓦解后,权力逻辑如何从血缘与宗法转向基于效率与军功的竞争模式。本书重点分析思想家们对“何为善治”的探索,但避开对具体政权名号的讨论。 分封体系的张力: 分析周王通过礼乐制度对诸侯进行身份标识和行为约束的努力,以及这种基于宗亲关系的松散联盟,如何最终在地方势力崛起时走向瓦解。 “霸业”的合法性转移: 探讨春秋五霸时期,权力合法性开始从“天子”的血统继承,向“强力”和“契约”倾斜的过程。重点分析了“尊王攘夷”口号下,实际的权力重构。 法家思潮的兴起与国家构建: 阐释战国时期,各国为应对生存危机,如何将政治哲学转向工具理性。分析变法运动中,建立高效官僚体系、统一法律、以及对土地和人口进行国家直接控制的实践,为秦的统一提供了深厚的组织基础。 第三编:帝制核心——中央集权范式的确立与修正(公元前202年至公元907年) 本部分的核心在于解析秦汉帝国确立的中央集权模式——“郡县制”与“皇帝制度”的持久生命力,以及随后的历史修正与张力。我们关注的重点是“如何治理一个庞大的帝国”,而非“这个帝国叫什么”。 皇帝制度的制度创新: 考察皇帝个人权威如何凌驾于传统贵族之上,以及三公九卿、内朝外朝的权力制衡与再平衡机制。分析丞相制度的演变,如何反映中央权力分配的动态平衡。 “内朝化”与文官集团的成长: 重点分析汉代察举制、魏晋南北朝的九品中正制(及其异化),如何影响统治阶层的构成。探讨士人阶层如何通过对儒家经典的阐释权,反过来塑造和制约皇权。 “大一统”的财政与军事基础: 剖析赋税制度、均田制(及其崩溃)在维持帝国版图和人口流动中的作用。重点分析戍边制度和募兵制的演变,如何影响中央对军事力量的控制力度。 第四编:士人政治与藩镇之患(公元960年至公元1368年) 本卷着眼于宋代“重文抑武”国策背后所蕴含的政治哲学,以及元代以外来征服者身份所建立的统治模式,如何与既有的农耕文明治理结构发生冲突与融合。 “与士大夫共治天下”的内涵: 分析宋代如何通过提高文官待遇、强化谏议制度和科举制度,有效解决了唐末以来武将专权的问题。探讨这种政治智慧在文化繁荣背后的代价——对军事创新的抑制。 地方权力再平衡的尝试: 研究宋代对“节度使”的改造,地方行政长官(知州、通判)的设置,如何确保中央对地方的垂直控制达到前所未有的细致程度。 游牧与农耕的治理张力(元代): 本节对比分析元代统治集团在征服体系(军事化管理)与被征服地区(儒家官僚体系)之间的双重治理模式,探究其结构性矛盾如何促成了王朝的更迭。 第五编:集权鼎盛与治理的内卷化(公元1368年至公元1911年) 本书最后一部分聚焦于明清时期,中央集权达到历史顶峰的状态,并探讨这种极致的集权模式在面对内部复杂性与外部冲击时所暴露出的局限性。我们关注的是“权力如何渗透到最基层”,而非“帝国叫什么名字”。 内阁与军机处的权力运作: 详述明代内阁制度的发展,皇帝如何通过程序设计将决策权牢牢掌握在手中。重点剖析清代军机处的设立,作为皇帝高度集中的行政中枢,如何实现对全国政务的即时调控。 “皇权-士绅-基层”的治理链条: 考察保甲制度、里甲制度在明清两代如何将国家权力延伸至乡村社会。分析地方精英(士绅)在协助国家征税、维持治安中的双重角色。 思想控制与社会稳定: 分析八股取士的强化、文字狱的普遍化,如何作为维持意识形态统一的手段,对社会创新能力和政治弹性产生的影响。探讨这种高度同质化的治理体系,在应对西学东渐和内部民变时的滞后性。 本书旨在提供一个超越具体历史名称的宏观视角,理解中华帝国在不同历史阶段中,对于“如何治理、权力如何分配、以及如何维持长治久安”的持续性探索与实践。

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“探源”二字,让我对《中国古代王朝和政权名号探源》这本书产生了浓厚的兴趣。我们都知道,历史的进程并非一成不变,王朝的更迭,政权的兴衰,往往伴随着新的命名和旧的沿袭。而这些名称,绝非随意为之,它们往往蕴含着复杂的历史信息。我希望这本书能够带我深入历史的肌理,去理解那些王朝和政权是如何获得它们的“姓氏”和“名字”的。是因地而得名?因族而得名?还是因某种政治理念或军事成就而得名?这些名称的背后,是否也反映了当时社会结构、文化认同的变迁?我期待作者能够以严谨的态度,为我们揭示这些名称背后不为人知的历史故事,让我在阅读中获得更深刻的理解。

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我一直对中国古代历史中的王朝和政权名称深感好奇。《中国古代王朝和政权名号探源》这个书名,恰好满足了我对这方面的求知欲。在我阅读历史时,常常会遇到各种各样的称谓,比如“某某朝”、“某某国”、“某某政权”,而这些名称的背后,总是隐藏着一些我想要了解的脉络。这本书的标题承诺了“探源”,这意味着它将带我深入历史的源头,去追溯这些名称的由来,理解它们是如何被确立、被使用的,以及它们在历史发展中所扮演的角色。我期待书中能够提供详实可靠的史料依据,并进行深入的分析,让我能够从这些名称的背后,更深刻地理解中国古代政治史的演变和发展。

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对于《中国古代王朝和政权名号探源》这个书名,我抱有非常高的期待。在我看来,理解一个王朝或政权的名称,是理解其本质的第一步。这些名称,无论是象征着权力、地域,还是民族属性,都深深地烙印着那个时代的印记。我希望这本书能够为我揭示,在漫长的中国古代历史中,那些王朝和政权的命名是如何形成的?它们是否遵循着某种规律?又是否反映了当时社会政治、经济、文化上的某些特征?我尤其期待书中能够对一些具有特殊意义或容易引起误解的名号进行深入的剖析,帮助我建立起一个更加清晰、更加系统的中国古代政权体系认知。

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这本书的标题《中国古代王朝和政权名号探源》一下子就抓住了我的注意力。作为一名对中国历史有着浓厚兴趣的普通读者,我常常在阅读史书或相关学术文章时,对那些或熟悉或陌生的王朝名称、政权代号感到好奇。它们是如何产生的?背后是否蕴含着深刻的历史意义或文化内涵?这些名字是简单的称谓,还是承载着统治者对自身合法性、政治理念,乃至时代精神的表达?这本书似乎正是为了解答这些疑问而生,提供了一个深入挖掘这些名号背后故事的窗口。我非常期待它能够带领我穿越时空,去理解那些塑造了中华文明的帝王将相、制度思想,不仅仅是通过他们的事迹,更是从那些最基本、却又最容易被忽视的“名字”入手,去感受历史的温度和复杂性。

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当我看到《中国古代王朝和政权名号探源》这个书名时,我立刻被它所吸引。这不仅仅是一个关于历史名称的梳理,更是一种对历史文化根源的挖掘。在我看来,一个王朝或政权的名字,往往是它最直接的身份标识,也是它政治主张和文化追求的体现。因此,深入探究这些名号的来源和演变,就如同在解剖历史的骨骼。我希望这本书能够帮助我理解,不同历史时期,王朝和政权命名的方式有什么不同?它们在命名时,又受到了哪些文化、政治或地理因素的影响?是否会有对那些易于混淆或充满争议的名号进行清晰的辨析?我对此充满了期待,渴望通过本书的学习,能够更准确、更深入地理解中国古代历史的复杂性。

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作为一个对中国古代史略有涉猎的爱好者,我时常在阅读中遇到形形色色的政权名称,有的源自地名,有的来自官职,有的则带有某种象征意义。这些名称,虽然只是几个字,却往往是理解那个时代政治格局、民族关系乃至文化观念的重要线索。《中国古代王朝和政权名号探源》这个书名,恰恰戳中了我的兴趣点。我期待这本书能够系统地梳理中国历史上出现过的各类政权名号,并对其来源、演变及其背后的政治、文化因素进行深入探讨。它是否会追溯到那些早期部落联盟的称谓?是否会分析不同时期王朝命名风格的差异?是否会探讨那些少数民族政权在中国历史舞台上如何选择和使用其名号?这些疑问都让我对这本书充满了期待。

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《中国古代王朝和政权名号探源》这个标题,给了我一种严谨而又充满探索感的期待。作为一名热爱历史的读者,我总觉得,那些王朝和政权的名字,绝不仅仅是几个简单的字,它们背后往往隐藏着丰富的历史信息。比如,有些名称可能直接关联到其统治者的姓氏、祖先的封地,或者是一种政治上的宣言。而另一些名称,则可能更加抽象,蕴含着更深层次的文化理念。这本书的“探源”二字,似乎承诺着一种深入挖掘、追根溯源的学术精神,我希望它能够带领我,去了解这些名称是如何在历史的长河中被创造、被传承,又被赋予了怎样的意义。

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《中国古代王朝和政权名号探源》这个书名,让我联想到那些在历史画卷中闪耀的名字。从夏、商、周到秦、汉、唐、宋,再到那些短暂存在的王国和政权,每一个名称都仿佛在诉说着一段跌宕起伏的故事。这本书的出现,让我看到了一个深入挖掘这些故事源头的可能性。我希望它能够不仅仅是简单地列举和介绍,更能深入分析这些名称的来源、演变以及背后所蕴含的政治、文化意义。例如,某些政权名称的更改,是否反映了权力结构的变动?某些民族政权名称的选择,又体现了怎样的民族融合或文化认同?我渴望通过这本书,能够更透彻地理解这些历史符号的意义。

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这本书的标题,《中国古代王朝和政权名号探源》,犹如一把钥匙,打开了我对中国历史深层理解的大门。许多时候,我们在阅读史书时,看到的只是王朝的兴衰、战争的胜负,却忽略了那些构成王朝身份最基础的符号——它们的名称。这些名称,不仅仅是一个简单的标签,它们承载着权力、合法性、民族认同,甚至是一种时代精神。我非常好奇,那些我们熟知的王朝,如秦、汉、唐、宋,它们的名称是如何被确立的?又比如那些短暂却重要的政权,它们的命名又有着怎样的特殊考量?我期待这本书能够为我一一解答这些疑问,让我从名号的源头,去重新审视和理解中国古代政治格局的演变。

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我一直认为,理解一个王朝或政权的名称,就像是在阅读它的“基因密码”。《中国古代王朝和政权名号探源》这个书名,立刻唤起了我阅读的冲动。我渴望知道,那些我们耳熟能详的“汉”、“唐”、“宋”、“元”、“明”、“清”,以及那些曾经存在过却又逐渐淡出历史舞台的政权,它们的名称是如何在历史的长河中被选择、被赋予意义,又如何随着时代的变迁而演变的。这本书是否会为我们揭示,某些名称的选择背后,是权力的象征,是地域的指代,还是民族的融合?抑或是某种独特的政治哲学或意识形态的体现?我设想着,作者必定会深入考证,从史料的字里行间,从文献的记载之中,抽丝剥茧,为我们呈现一个关于中国古代政治命名学系的完整图景。

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通俗易懂,历史入门级别的书

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错别字有点多啊,其他就算了。但,「白乌库吉」是什么鬼?白加黑吗?韩童山又是什么?童山濯濯吗?

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控制力略弱~~

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