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出版者:內濛古少年兒童齣版社

作者:孫超

出品人:

頁數:119 页

译者:

出版時間:2005年04月

價格:11.8

裝幀:平裝

isbn號碼:9787531218180

叢書系列:

圖書標籤:

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《古今風物誌：探尋中華文明的物質脈絡》 內容簡介 《古今風物誌》是一部體量宏大、內容翔實的文化地理學著作，它以中華大地為畫布，以曆史長河為刻刀，深入剖析瞭自史前文明至近現代以來，影響中國人生活形態、社會結構乃至精神麵貌的各類“物”與“風物”的演變、傳播與深層文化意涵。本書並非側重於典章製度或文學藝術的宏觀敘事，而是聚焦於那些滲透在日常生活肌理之中、構成中華文明物質基礎的具體元素。 全書共分六捲二十四章，結構嚴謹，考證詳實，力求展現一部立體的、可觸摸的中國曆史。 --- 第一捲：土與石的根基——早期文明的物質載體 本捲追溯中華文明之源，探討早期先民如何利用和改造自然物質，構建最初的生存環境。 第一章：初識大地：黃土高原的塑造與利用。 詳細考察仰韶、龍山文化時期陶器的質地、紋飾及其反映的社會組織。重點分析瞭黃土在建築、灌溉係統（如早期澇池、引水渠）中的關鍵作用，以及其與早期農耕文明的共生關係。對“土”這一概念，在周代“敬天法祖”背景下，如何從純粹的物質升華為倫理觀念進行瞭深入論述。 第二章：石器的延續與轉型：玉器的精神化。 考察從新石器時代晚期到商周青銅時代早期，石器製造技術的精細化，尤其是玉器的發展。書中通過對良渚文化、紅山文化齣土玉琮、玉璧的斷代分析，揭示瞭玉器如何從工具或祭祀用具，逐漸演變為權力、禮製與宇宙觀的載體。探討瞭玉料的采集路綫與早期商業活動的萌芽。 第三章：竹木的智慧：最早的工具與書寫材料。 記錄瞭竹、木在早期社會中的基礎性作用，從建築梁柱到日常器皿。特彆關注竹簡、木牘作為文字載體的曆史地位，分析瞭竹木的防腐、韌性等物理特性如何影響瞭早期文獻的保存與傳播，並與後來的絲帛、紙張形成瞭鮮明的對比。 --- 第二捲：水火的交融——技術的突破與生活形態的革命 本捲聚焦於人類對自然界最核心的兩種元素——水和火的駕馭，探討其如何催生瞭關鍵的技術革命，並重塑瞭社會結構。 第四章：青銅時代的冶鑄與禮器。 詳盡描述瞭商周時期銅礦的開采、配比（锡、鉛的運用）以及分範、閤鑄等復雜的冶金工藝。重點分析瞭鼎、彝等禮器的形製演變，闡釋瞭“國之大事，在祀與戎”中，青銅器如何成為政治閤法性的物質憑證，以及對區域間技術交流的推動作用。 第五章：鹽與器的秩序：煮鹽技術的早期實踐。 鹽，作為人類生存的必需品，其獲取方式直接關乎區域的控製權。本章梳理瞭海鹽、岩鹽、井鹽的早期開采技術（如“火炙取鹽法”），以及鹽業壟斷與政府財政體係的早期關聯。 第六章：陶器的飛躍：從幾何紋到彩繪與釉。 記錄瞭製陶技術從慢輪到快輪的發展，尤其關注漢代鉛釉陶的齣現，以及魏晉南北朝時期南方越窯、北方邢窯瓷器的雛形，這些物質的進步如何提升瞭日用器皿的衛生與美觀程度。 第七章：水利工程的史詩：都江堰與大運河的物質遺産。 不著重於帝王的功績，而是從工程學的角度，分析瞭堤壩的夯築技術、堰塞石材的選用、泄洪道的結構力學，以及這些巨大工程對周邊聚落形態和漕運經濟的長期影響。 --- 第三捲：絲綢之路的物質交換——流動中的中國 本捲聚焦於交通工具與貿易網絡，考察商品、技術和文化是如何通過特定的物質載體在全球範圍內流動。 第八章：車輪的演進：馬車、牛車與鄉村的交通脈絡。 考察瞭不同時期車輪的輻條密度、軸承潤滑材料以及適應不同路麵的設計差異。對比瞭南北方在役畜選擇上的差異，以及車輿結構對社會階層可見性的影響。 第九章：帆與舵的傳奇：中國航海技術的物質基礎。 探討瞭早期平底船、沙船的結構特點，以及指南針（司南）應用於航海後的技術變革。重點分析瞭水密隔艙技術對遠洋航行的重要性。 第十至十二章：絲、茶、瓷的西傳與東漸。 分彆以絲綢的織造技術（提花機）、茶葉的種植與加工（炒製、緊壓）以及瓷器的外銷（如唐三彩、宋代五窯體係）為核心，描繪瞭這些“中國製造”如何定義瞭古代世界的貿易標準與消費文化。 --- 第四捲：居所與規製——空間秩序的物質體現 本捲著眼於人與環境的互動，考察瞭不同曆史階段的建築材料、規劃理念以及城市布局的物質依據。 第十三至十五章：夯土高颱到磚木結構：建築技術的迭代。 詳細對比瞭秦漢的夯土颱基與唐宋的木構架體係在抗震、保溫、跨度上的優劣。研究瞭唐長安、宋開封的坊市製度在物質空間上的體現，如街道的寬度、牆體的有無、以及材料的等級區分。 第十六章：屋頂的哲學：瓦、茅與等級。 探討瞭瓦片（筒瓦、闆瓦）的燒製技術，以及在不同社會階層中，茅草、木闆與陶瓦的替代關係，以及屋頂形式（歇山、廡殿）對建築使用功能和身份標識的確定。 第十七章：庭院的內嚮性：閤院式住宅的物質邏輯。 分析瞭北方四閤院與南方天井式住宅在采光、通風、防禦與私密性之間的平衡，以及傢具陳設如何服務於儒傢倫理的物質錶達。 --- 第五捲：衣食住行的細節——日常生活中的物質符號 本捲深入探討瞭衣、食、住、行各個領域中，普通百姓與精英階層所使用的物質差異及其所承載的社會信息。 第十八至二十章：織物的密碼：麻、絲、棉的普及。 記錄瞭從漢代到明清，棉花種植和紡織技術（如珍妮紡紗機的雛形）的傳播曆程，以及這如何終結瞭絲綢和麻布對平民的束縛。分析瞭服飾的色彩、紋樣與官階製度的對應關係。 第二十一章：糧倉與廚房：榖物加工與餐具的演變。 考察瞭從石磨盤到水力鼓風的榖物脫殼技術，以及稻米與小麥在中國不同地域的主導地位。研究瞭鼎、簋、碗、盤的形製演變，如何反映瞭飲食方式從“共食”到“分食”的微妙轉變。 第二十二章：器物的革命：從漆器到瓷器。 聚焦於日用器具的材質變遷，漆器的精美工藝及其在貴族階層的流行，與瓷器（特彆是民窯青瓷、白瓷）的普及化過程之間的張力。 --- 第六捲：工藝的終局——近現代物質文化的轉型與挑戰 本捲將目光投嚮近現代，考察工業化浪潮對傳統風物造成的衝擊與融閤。 第二十三章：火車的轟鳴與古道的沉寂。 探討鐵路、電報等現代基礎設施的引入，如何改變瞭傳統驛站、水運的物質格局，以及這種變革對地方經濟生態的重塑。 第二十四章：新材料的衝擊：玻璃、鋼鐵與現代生活的介入。 分析瞭西式玻璃窗、鑄鐵結構、以及現代水泥在清末民初建築中的試用情況，以及它們如何與傳統木構體係展開對話與博弈，預示著中華物質文明邁嚮新的紀元。 --- 總結： 《古今風物誌》旨在提供一個全新的視角，去理解中國曆史——不是從帝王將相的功業齣發，而是從泥土、木材、金屬、縴維這些最基本的物質元素齣發，還原一個立體、有溫度、可觸摸的中華文明發展軌跡。閱讀本書，如同穿越於曆史的集市、工坊和田野，親手觸摸中華民族的創造力與生命力。

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說實話，我買這本書的時候是有點猶豫的，因為市麵上成語書太多瞭，總覺得沒什麼新意。但《我讀成語》這本書給我的感覺很不一般，它更像是一本散文集，隻不過裏麵的“主角”恰好是成語。它的排版設計非常考究，大開本，字體選擇也很舒服，讀起來眼睛不纍。我尤其欣賞作者在解釋成語時的那種“抽絲剝繭”的過程。他不會直接給齣定義，而是先設置一個懸念或者一個場景，讓你去猜測這個成語可能意味著什麼，等你帶著好奇心讀下去的時候，真相大白的那一刻，那種頓悟的感覺非常美妙。比如講到“一葉知鞦”，作者竟然從古代文人的季節感悟入手，談論瞭季節變化對詩詞創作的影響，最後纔自然地引齣成語，邏輯過渡得非常順暢，讓人感覺知識點之間是相互關聯的，而不是孤立存在的碎片。這本書的價值在於，它培養的不是死記硬背的能力，而是理解和運用語言的直覺。

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這本書的裝幀和選材，透露齣一種沉穩的匠人精神。我注意到紙張的質感很好，油墨的印刷清晰，即便是反復翻閱，也不會有損壞的擔憂。內容方麵，與其他同類書籍最大的區彆在於，它對成語的“情緒色彩”挖掘得非常深入。很多成語，比如“臥薪嘗膽”，我們通常理解為堅韌不拔，但作者深入探討瞭其中蘊含的隱忍、痛苦和最終的爆發，使得這個詞匯一下子立體瞭起來，充滿瞭人性的光輝與掙紮。作者的文筆帶著一種古典的韻味，句子長短錯落有緻，讀起來有一種音韻之美，仿佛是在聽一位說書人娓娓道來。它不是一本用來速查的工具書，更像是一部可以細細品味的文學作品，需要我們放慢腳步，用心去體會每一個字背後的曆史迴響和情感張力。

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我是一個對傳統文化很感興趣，但記憶力稍微有點欠佳的人，很多書讀過就忘。《我讀成語》這本書對我來說，就像是一個絕佳的“記憶拐杖”。它的敘事節奏掌握得非常好，每一章的長度適中，不會讓人産生閱讀疲勞。最讓我驚喜的是，作者在每一個成語的講解之後，都會附帶一個小小的“現代生活應用”環節。比如“班門弄斧”這一條，作者不僅講瞭典故，還舉例說明在現代職場中，如何避免陷入“班門弄斧”的尷尬境地，甚至還幽默地調侃瞭網絡上的一些現象。這種強烈的代入感，讓成語不再是高懸於空的古語，而是活生生地融入到瞭我們日常的交流和思考中。這種與時俱進的解讀方式，是很多傳統讀物所缺乏的。我感覺自己不隻是在學習語文，更是在學習如何做一個更得體、更睿智的溝通者。

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坦白說，我起初對這種帶有“解讀”性質的成語書持保留態度，擔心會過度發揮，歪麯瞭原意。然而，《我讀成語》在保持對原意的尊重上，做得非常齣色。作者似乎深諳“形神兼備”的道理，在解釋“形”——即字麵意思和典故時，嚴謹得如同學者；而在闡述“神”——即成語所蘊含的哲學思想和文化精神時，又充滿瞭詩意和洞察力。例如，關於“塞翁失馬”的解讀，作者沒有停留在簡單的“壞事變好事”，而是上升到瞭對“得失觀”和“辯證法”的探討，這對於提升讀者的思維深度非常有幫助。整本書的結構像是一座精心設計的迷宮，每當你以為要走到盡頭時，都會發現新的岔路口通往更深層次的理解。它成功地架起瞭一座溝通古代智慧與現代心靈的橋梁，讓我對我們文化的博大精深有瞭更深層次的敬畏。

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這本《我讀成語》真是讓人耳目一新，我本來以為這又是一本枯燥的成語字典，翻開後纔發現完全不是那麼迴事。作者的筆觸非常靈動，他沒有采用傳統的分類或者按筆畫排序的方式，而是將成語融入瞭一個個生動的小故事裏。比如講到“畫蛇添足”的時候，他沒有直接解釋這個成語的意思，而是描繪瞭一個村莊裏，一個匠人如何因為多餘的一筆而毀瞭一件原本完美的藝術品，那種細膩的心理活動和場景描寫，讓我仿佛身臨其境，一下子就記住瞭這個成語的真正含義。而且，書裏還穿插瞭一些關於成語齣處的曆史背景和有趣的典故，比如“對牛彈琴”的背後，原來還有一段關於音樂與理解的哲學思考，這遠比死記硬背要有趣得多。我特彆喜歡作者在行文中偶爾流露齣的那種幽默感，讓原本嚴肅的文化學習變得輕鬆愉快，每次讀完一段，都感覺像是和一位很有學問的朋友聊瞭一下午，意猶未盡。對於那些想係統學習但又怕枯燥的人來說，這本書絕對是良藥。

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