斯拉沃热·齐泽克(Slavoj Zizek),斯洛文尼亚卢布尔雅那大学社会学和哲学高级研究员,拉康传统最重要的继承人,他长期致力于沟通拉康精神分析理论与马克思主义哲学,将精神分析、主体性、意识形态和大众文化熔于一炉,形成了极为独特的学术思想和政治立场,成为20世纪90年代以来最为耀眼的国际学术明星之一,被一些学者称为黑格尔式的思想家。他曾任法国巴黎第八大学、美国明尼苏达大学、哥伦比亚大学、普林斯顿大学等许多知名高等院校的访问教授、活跃于各种哲学、精神分析和文化批评国际学术讨论会,所到之处儿乎都引起广泛的注意。詹姆逊说他“发出了一种不平常的声音,我们将在今后数年内反复聆听”。伊格尔顿评价他是欧洲近十年来最重要的思想家之一。
《不敢问希区柯克的,就问拉康吧》,这样的书名就是一个不祥之兆。翻开一看,果然篇篇都是牛文。前几天在网上还碰上一些怨气冲天的人,控诉如今大学开设的电影学硕士博士课程都是由搞中文和美学的人主持,与拍摄实践毫不沾边,真正学拍电影出身的人反而被拒之门外。接下来...
评分正想愤怒 忽然得知作者是搞哲学和社会学的 登时平静下来 愤怒变成赞叹 赞叹他有时间没处花的毅力 好吧 就算接受一次文辞绕口的训练 从中即学不到镜头技巧学不到故事结构学不到任何以为有的知识 但我学到了 从木头研究思想动向 从日本厕纸看出非洲GDP 的 幻想力 很多学说 就...
评分《不敢问希区柯克的,就问拉康吧》,这样的书名就是一个不祥之兆。翻开一看,果然篇篇都是牛文。前几天在网上还碰上一些怨气冲天的人,控诉如今大学开设的电影学硕士博士课程都是由搞中文和美学的人主持,与拍摄实践毫不沾边,真正学拍电影出身的人反而被拒之门外。接下来...
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评分http://blog.sina.com.cn/s/blog_4863873001000caz.html http://movie.douban.com/subject/1887385/discussion/40979764/ 教你看电影的其实是三个人。第一个人是悬念大师希区柯克,不用多言。第二个人是拉康,法国思想家、精神分析学家,当代欧洲思想史上划时代的大师级人物...
读这本书的过程,与其说是在阅读,不如说是在进行一场漫长的、但极其有价值的“智力重塑”。我必须说,这本书的叙事节奏控制得非常好,它没有采用那种平铺直叙的讲解方式,而是通过不断地对比和反思,引导读者主动去建构理解的桥梁。让我印象深刻的是,书中对拉康后期的“实在界”概念的处理。这个概念在原著中常常被认为是最难捉摸的部分,但作者却以一种近乎诗意但又逻辑严密的方式,将其从纯粹的哲学思辨中拉回到临床实践的语境中。这让我对拉康理论的整体视野——从结构主义到后结构主义的演变——有了全新的、立体的认识。它不是一本提供标准答案的书,而是一本提供高级提问的书,让你不得不去审视自己原有的认知盲区。每读完一小节,我都会停下来,反复咀嚼那些精妙的措辞和理论的连接点,这是一种极少能在导读类书籍中获得的智力满足感。
评分这本书的行文风格,用一个词来形容,就是“老辣”而不失“洞察力”。它没有那种试图将拉康“简化”到失去其精髓的企图,反而是在保持原著复杂性的基础上,提供了一种精妙的“转译”机制。我过去尝试阅读拉康时,最大的障碍在于,总感觉自己陷在语言学的陷阱里出不来,那些关于“空集”和“倒错”的讨论,常常让我陷入无休止的自我怀疑。但这本书的厉害之处在于,它似乎预判了读者的每一个“卡点”,并在那个点上,提供了一个既符合拉康原意,又极其有效的解释路径。比如,对于“阉割情结”的讨论,书中不仅解释了其结构性意义,还巧妙地引入了文化史的视角,使得这一概念不再仅仅是一个精神病理学的标签,而成为理解主体构建的基石。我特别欣赏作者在论述过程中展现出的那种对拉康体系的敬畏与批判性继承,这使得全书的论述充满了张力和深度,绝非市面上那些浅尝辄止的“拉康入门”可以比拟。它要求读者付出专注力,但回报是巨大的知识增量。
评分这本书的学术野心是显而易见的,它超越了一般的“拉康普及读本”的范畴,更像是一本为严肃研究者准备的“理论解码手册”。我特别关注了书中关于拉康如何处理“性别差异”的章节,那是许多人绕不开的伦理与理论的交叉点。作者没有回避其中的矛盾和张力,而是将拉康的论述置于他所处的时代背景和精神分析的演进脉络中进行审视,提供了一种既不美化也不过度批判的平衡视角。这种处理方式极其高明,它赋予了读者批判性吸收的权力,而不是被动地接受一套既定的教条。这本书的语言风格是内敛而有力的,没有多余的修饰,每一个句子都似乎承载着厚重的理论信息量。它需要的不仅仅是阅读能力,更需要一种对理论深度保持好奇心的探究精神。对于任何希望真正掌握拉康思想精髓,并将其应用于自身专业领域的人来说,这本书无疑是不可或缺的深度参考资料。
评分这是一本真正体现了“深入浅出”精髓的学术作品。我常常遇到一些导读性质的书籍,它们为了追求易读性,往往会牺牲掉理论的准确性,读完后发现自己对核心概念的理解是漂浮的、不扎实的。但此书则完全避免了这种陷阱。它的结构设计极其巧妙,仿佛在引导读者进行一场循序渐进的“思想探险”。每一个章节都像是一个精心打磨的透镜,聚焦于拉康理论的一个关键维度,比如对主体性、无意识和话语的分析。我尤其欣赏它在处理那些极具争议性的论断时所展现出的学术严谨性。作者没有简单地接受或拒绝拉康的观点,而是通过细致的文本比对和理论溯源,为读者搭建了一个清晰的判断基础。对于那些希望将拉康理论应用于文学批评、电影研究或当代文化分析的读者来说,这本书无疑提供了一个极其坚实的理论“脚手架”,能让你自信地站在巨人的肩膀上进行更高层次的思考。
评分这本书简直是为我这种渴望深入理解拉康思想,却又常被其晦涩理论绕晕的读者量身定做的“救星”。我必须承认,初次接触拉康的文本时,我感到的是一种近乎绝望的迷失感,仿佛置身于一个由能指和所指构筑的迷宫,找不到出口。然而,这本书的出现,就像一位技艺高超的向导,带着我精准地辨认出那些关键的理论节点——比如那个著名的“大他者”,以及“镜像阶段”的深刻含义。作者的叙述方式非常灵活,他似乎深谙如何将那些抽象的、哲学思辨的论断,转化为日常可感的例子和清晰的逻辑链条。更令人赞叹的是,书中对拉康理论在精神分析实践中的应用,描述得极为细致和到位。我尤其欣赏其中对于“欲望的结构”的剖析,那种层次分明的解释,使得原本看似遥不可及的理论,触手可及,让人茅塞顿开。它不是那种生硬地罗列术语的教科书,而更像是一次高质量的、充满启发性的对话,让我对自己阅读其他拉康著作时的困惑有了全新的理解框架。读完后,我感觉自己终于有了一套坚实的工具,可以去拆解和重构那些曾经令我头疼的概念。
评分bonitzer大叔您真是一阵清新的风啊
评分麦高芬和流转客体;character as spectator; blindness as the condition of a decision; a positive hero's death as a path of and idea, etc.
评分麦高芬和流转客体;character as spectator; blindness as the condition of a decision; a positive hero's death as a path of and idea, etc.
评分中文那本翻译的实在.....
评分bonitzer大叔您真是一阵清新的风啊
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