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出版者:军事科学出版社

作者:霍印章

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2000-01-01

价格:6.6

装帧:

isbn号码:9787800211348

丛书系列:

图书标签:

• 历史人物
• 军事家
• 韩信
• 楚汉相争
• 历史故事
• 战争
• 策略
• 英雄
• 传记
• 古代史

《山海经异闻录》 内容提要： 本书并非聚焦于任何单一的历史人物或特定的战争史实，而是深入挖掘中国古代神话传说中一个宏大且充满神秘色彩的世界——《山海经》。《山海经异闻录》旨在以一种全新的、更具文学性和考据性的视角，重构这部上古奇书所蕴含的地理学、博物学、宗教观乃至早期社会结构的原貌。它不是简单的神怪故事汇编，而是一部试图解读“上古中国”宇宙观的尝试。 全书分为“四荒之境”、“灵兽图鉴”、“巫者秘辛”与“失落的文明”四个宏大篇章，通过对《山海经》中涉及的数百个神祇、异兽、奇山、异水进行细致入微的文本比对与跨文化（侧重于古代中亚、东亚早期文明的交流符号学）的阐释，构建出一个逻辑自洽的上古地理模型。 第一篇：四荒之境——超越地理的版图学 本篇首先致力于解析《山海经》中反复提及的“四荒”概念，即西山经、南山经、东山经、北山经所代表的不仅仅是今日的地理方位，更是一种古人对“已知”与“未知”世界划分的认知边界。作者引入了古代天文观测与地质变迁的研究成果，试图对应出这些山脉群落可能指向的古代核心区域与边缘地带。 例如，对“昆仑之丘”的描述，不再停留在神话的层面，而是结合黄土高原的早期水系变迁与古代游牧民族的迁徙路径进行交叉印证。对于书中描绘的“黑齿之国”、“不死之民”等族群，本书采用人类学与考古学的最新发现，探讨其是否可能对应了史前时期特定的人类迁徙群体及其独特的生存方式与文化符号，比如对玉石、青铜器早期冶炼技术的掌握程度。 更引人深思的是，本书深入探究了《山海经》中的“通道”概念。书中描绘了多处连接不同地域的“幽冥之门”或“神灵出入口”。作者通过对古代祭祀遗址和岩画的研究，推测这些通道可能象征着古代部落间进行资源交换、宗教朝拜或信息传递的特定路线，而不仅仅是想象中的维度裂隙。 第二篇：灵兽图鉴——符号、图腾与生态位 《山海经》中记载了上百种形态各异的异兽，如九尾狐、开明兽、乘黄等。本书的“灵兽图鉴”部分，摒弃了传统志怪小说的描述模式，转而以博物学和符号学的双重视角来审视这些“生物”。 每一种主要异兽都被单独设立章节进行分析。分析维度包括： 1. 原型考证： 它们在现实生物（如特定种类的猛禽、水獭、甚至已灭绝的古代物种）中是否存在原型？例如，对“驺虞”这种斑斓猛虎的描述，是否与古代特定区域的虎类变异或狩猎图腾有关。 2. 象征意义： 它们在不同方位的经书中出现的频率和伴随的神祇，揭示了它们在早期信仰体系中的功能——是灾难的预兆、丰收的象征、还是特定氏族的图腾？ 3. 功能解析： 例如，那些具有治愈能力或预知灾祸能力的异兽，其“神能”可能对应了古代巫师通过草药、天文现象所获得的早期经验知识的拟人化表达。 本书特别关注那些“食之可解厄”的异兽。作者认为，这些记载反映了上古时期对食物安全和药用植物的早期认知，只不过这种认知被神圣化和夸张化了。 第三篇：巫者秘辛——祭祀、卜筮与知识的传承 本篇聚焦于《山海经》中频繁出现的神祇、巫师（如西王母、夸父、刑天等半人半神的存在）及其所主持的祭祀活动。作者认为，《山海经》本质上是一部上古的“技术手册”和“神圣法典”的残片，记录了巫师阶层如何通过仪式来管理自然灾害、调配社会资源。 书中细致梳理了各种献祭的细节，分析了不同山系对不同祭品的偏好（如玉石、谷物、特定动物的血液或毛发）。通过对这些仪式的解构，我们可以窥见早期人类对“控制力”的渴望与实践。 “巫者秘辛”章节还深入探讨了书中涉及的“神药”和“长生之术”。这些描述，作者认为并非完全虚构，而是基于对古代矿物（如水银、丹砂等）的早期接触以及对特定植物（如灵芝、人参等）药理作用的经验积累，但这些知识在口耳相传中被赋予了近乎永恒的魔力。 第四篇：失落的文明——文本的演变与流传 最后一部分，本书回溯了《山海经》文本本身的形成与流变史。作者并不将《山海经》视为单一作者的著作，而是将其视为战国至汉代不同地理学家、方士、贵族阶层对其祖先遗留的“博物记录”进行整理、增补和意识形态改造的集合体。 通过比对不同版本的流传痕迹（如汉代谶纬、魏晋志怪的引用），本书试图还原出《山海经》“原始面貌”中可能具有的更接近现实记录的部分，以及后来被道家、方术思想所层层覆盖的文化表皮。 本书的价值在于，它将一部看似怪诞的神话集，转化为一个严肃的、多学科交叉的古代文明研究课题，提供了一把理解先秦乃至上古社会物质生活、精神信仰与知识体系的独特钥匙。它带领读者穿越神话的迷雾，触摸中国文明早期对世界进行理性（尽管带有强烈神秘色彩）描绘的努力与艰辛。

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这本书的结构安排非常具有现代感，它并非完全按照时间顺序推进，而是采用了大量的回溯与前瞻的手法，使得人物的形象更加立体饱满。比如，在讲述淮阴之战的辉煌胜利时，作者会突然插入一段韩信早年受辱的场景，这种强烈的对比，瞬间将读者的情绪推向高潮。语言风格上，作者的用词既有古典的典雅，又不乏现代的锐利，读起来非常流畅，完全没有传统历史传记那种佶屈聱牙之感。我特别欣赏作者在描述战争谋略时的那种“镜头感”，仿佛作者就是那个俯瞰全局的摄像师，精准地捕捉到了战局转折的关键点。这种处理方式，让即便是对军事不太感兴趣的读者，也能被深深吸引进去，理解韩信军事思想的精妙之处。全书阅读体验是极佳的，可以一口气读完，但细细品味之后，又会发现许多值得反复推敲的细节。

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这本《韩信》的文笔实在让人惊艳，作者对于人物心理的刻画细腻入微，仿佛能透过文字直接感受到那位一代名将的喜怒哀乐。尤其是在描绘韩信早年受辱、寄人篱下的那种隐忍与不甘时，笔力遒劲，那种“是可忍孰不可忍”的压抑感几乎要冲破纸面。书中对于他如何从一个默默无闻的布衣成长为位列三公的统帅，其间的每一步谋划、每一次抉择，都被拆解得条分缕析，逻辑严密得令人信服。我特别喜欢其中对于军事思想的阐述，没有那种枯燥的说教，而是通过生动的战例来展现韩信的“兵仙”之名并非虚得，那些“背水一战”、“十面埋伏”的经典布局，读起来酣畅淋漓，仿佛身临其境。这本书成功地塑造了一个有血有肉的英雄形象，他不再是教科书上那个脸谱化的符号，而是一个有抱负、有挣扎、最终也难逃历史宿命的鲜活个体。读完之后，留下的不仅仅是历史的喟叹，更多的是对那个时代风云变幻中个体命运沉浮的深深思考。

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坦率地说，阅读这类人物传记，最怕的就是作者的过度解读或道德审判。然而，《韩信》这本书最成功的地方在于，它保持了一种近乎冷静的客观性，努力去还原一个历史真实中的韩信。作者似乎并不急于给韩信下一个“忠臣”或“反骨”的简单标签，而是将他置于那个特定历史洪流中，去考察他的选择和局限。书中对于韩信与刘邦之间那种微妙的君臣关系，描绘得尤为深刻。那是一种夹杂着提防、依赖、嫉妒和敬畏的复杂情感纠葛。每当韩信的功绩达到顶峰时，文字的色调就开始转向阴沉，预示着危险的临近，这种叙事上的张力，使得整部作品的阅读过程充满了悬念和不安。这本书不只是在讲述一个人的故事，更是在探讨权力结构下，能力与政治智慧之间的永恒矛盾。

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说实话，初拿到这本《韩信》，我还有些忐忑，毕竟关于汉初三杰的传记汗牛充栋，很难再有让人眼前一亮的作品。但这本书的叙事节奏把握得极其到位，它没有一味地沉溺于宏大的战争场面，而是巧妙地穿插了大量的侧面描写，来反衬韩信的独特之处。比如，书中对萧何在后方的筹措、对张良的运筹帷幄的侧写，都极大地丰富了当时的政治生态，让读者明白，即便是“兵仙”，也需要强大的后勤和智囊支持。最让我印象深刻的是作者对于“功高震主”这一主题的处理。它没有简单地将矛头指向刘邦的猜忌，而是深入探讨了韩信自身性格中那份不加掩饰的骄傲与对权力的模糊认知，这种内因与外力的双重作用，使得最后的悲剧收场显得既无奈又充满宿命感，读来令人扼腕叹息，回味无穷。

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我必须赞扬这本书的考据工作，可见作者在下笔之前做了大量的案头功夫。书中引用了诸多史料原文，但处理得非常巧妙，既能展现其学术功底，又不会让普通读者感到阅读压力。尤其是在描述韩信被“擒”的最后阶段，作者对各种不同版本的描述进行了细致的比对和论证，力求还原一个更接近事实的场景，这种严谨的态度令人钦佩。这本书的魅力在于，它不贩卖廉价的煽情，而是用扎实的史料和精准的文学笔触，构建了一个宏大而又充满人性挣扎的历史画卷。它让我们看到，英雄的伟大不仅在于他能创造奇迹，更在于他如何在历史的巨轮下，努力地活出自己的光芒与悲剧。这是一部有深度、有温度、值得反复阅读的佳作。

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