中國地方誌

中國地方誌 pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

☆☆☆☆☆
出版者:上海古籍齣版社
作者:林衍經
出品人:
頁數:80
译者:
出版時間:1996-11
價格:8.00元
裝幀:
isbn號碼:9787532521678
叢書系列:
圖書標籤:
  • 方誌
  • 史地
  • 地方誌
  • 中國
  • 曆史
  • 地理
  • 文化
  • 民俗
  • 方誌
  • 地域研究
  • 社會
  • 文獻
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具體描述

《絲綢之路上的帝國興衰:從漢唐到宋元的邊疆治理與文化交融》 一、本書概述:跨越韆年的曆史長捲 《絲綢之路上的帝國興衰:從漢唐到宋元的邊疆治理與文化交融》是一部深度剖析中國古代曆史上,特彆是漢、唐、宋、元四個關鍵朝代,如何通過經營和管理廣袤的西部及北方邊疆地帶,構建起龐大帝國體係的專著。本書並非聚焦於地方行政區劃的傳統敘事,而是將目光投嚮瞭那條塑造瞭歐亞大陸文明格局的生命綫——絲綢之路。它探討的重點是如何在地理的隔閡與民族的差異中,實現有效的政治控製、經濟往來、軍事防禦以及多元文化的融閤與衝突。 本書旨在揭示,中國古代王朝的強盛與否,並非僅取決於中原腹地的穩定程度,更關鍵在於其對外部世界的開放程度和整閤能力。絲綢之路不僅是商貿通道,更是權力博弈、文化傳播和技術交流的戰場與熔爐。 二、核心章節與研究視角 本書共分為六個宏大篇章,每個篇章都聚焦於一個獨特的曆史維度: 第一篇:漢代“和親”與“推恩”的張力:對匈奴的戰略布局 此部分詳細考察瞭漢朝對西域的早期乾預。我們不再將“和親”視為單純的屈辱政策,而是將其視為一種靈活的外交工具。重點分析瞭張騫鑿空西域前後的戰略考量,以及衛青、霍去病軍事行動背後的經濟邏輯——確保河西走廊的安全是穩定長安財政的基石。書中特彆引入瞭對《漢書·西域傳》中各國政權變遷的地理生態分析,指齣綠洲文明(如樓蘭、疏勒)在漢廷與匈奴兩大勢力夾縫中求生存的艱難抉擇。 第二篇:唐代“天可汗”的權威構建:安西都護府的運作機製 唐朝的邊疆治理達到瞭一個前所未有的高度。本篇深入研究瞭唐太宗確立的“天可汗”體係的實質——這是一種基於軍事威懾與文化感召的超主權結構。重點剖析瞭安西都護府在碎葉(今吉爾吉斯斯坦托剋馬剋附近)設立的意義,它如何作為一個軍事指揮中心、商貿監管站和宗教傳播節點的綜閤體存在。通過解讀敦煌文書中的佉盧文、粟特語殘捲,本書展現瞭唐朝官僚體係在異域文化背景下,如何進行稅收、司法和兵役管理的復雜性,揭示瞭盛唐氣象背後,是精密的邊疆文官製度在支撐。高仙芝、哥舒翰等名將的生涯,被置於帝國戰略調整的大背景下重新審視。 第三篇:中古時期的權力真空與多元化競爭(唐末至五代) 在唐朝衰落後,中原政權對西域的直接控製力顯著減弱。本章著重探討瞭這一“權力真空期”中,新興力量的崛起。吐蕃的擴張、迴鶻汗國的遷移與重組,以及在河西走廊扮演重要角色的曹氏歸義軍,成為研究對象。本書認為,歸義軍政權實際上是中國古代地方軍事力量在邊疆復雜環境中,吸收多民族文化元素,進行“本土化”治理的典範。他們通過宗教(佛教)的普世性來凝聚人心,同時巧妙地在中原王朝、吐蕃和西域諸國之間周鏇,維持瞭區域性的文化和經濟聯係。 第四篇:宋代“不守舊製”的邊防睏境與“羈縻”的轉型 宋代對邊疆的治理策略發生瞭根本性轉變,從唐朝的“直轄”傾嚮於“冊封”和“羈縻”。本篇分析瞭宋朝在麵對遼、西夏、金等強大對手時,如何通過經濟手段(歲幣、互市)來換取和平,以及這種策略對邊疆貿易帶來的復雜影響。書中對比瞭宋朝對西南少數民族(如大理國)的冊封政策與對西北的被動防守,指齣宋代對絲綢之路貿易的實際依賴,遠超其對陸路軍事控製的意願。重點考察瞭“榷茶”製度在西南少數民族地區的經濟滲透作用,及其在維護邊境穩定的隱性價值。 第五篇:元代“大一統”的版圖重塑與驛站體係的極緻化 元朝的統一為絲綢之路帶來瞭空前的便利與繁榮,但其治理邏輯迥異於前代。本書深入分析瞭元朝如何將已經建立的濛古帝國網絡,融入到對傳統中國疆域的統治中。重點研究瞭“站赤”(驛站)體係的構建,它不僅是軍事通訊網絡,更是物資流動和人員管控的神經中樞。通過對《馬可·波羅遊記》中記載的元代行政效率與地方抵抗的交叉比對,我們探討瞭濛古貴族如何平衡草原傳統與農耕治理模式,以及在伊兒汗國、金帳汗國等宗藩體係下,中國區域如何成為更廣闊歐亞體係的一部分。 第六篇:技術、信仰與物産的流動:絲綢之路的文化滲透 最後一部分迴歸到“文化交融”的主題。本書不再僅僅關注政治事件,而是將焦點放在“物”與“意”的交換上。詳細考察瞭冶金技術(如中亞的精湛金屬工藝)如何影響瞭宋代兵器的改進;伊斯蘭教、景教(聶斯脫裏派基督教)和摩尼教在唐宋邊疆的傳播路徑與本土化現象;以及糧食作物(如鬍麻、石榴)和新的藝術風格(如犍陀羅藝術對中原雕塑的影響)如何豐富瞭中國社會的物質文化。這一章節強調,絲綢之路的遺産,是不同文明互相“學習”而非單嚮“輸齣”的成果。 三、本書的特色與價值 本書最大的價值在於其跨越瞭傳統的“中原中心論”史觀,將“邊疆”視為帝國肌體中不可或缺的、具有能動性的組成部分。通過對考古發現、齣土文書與傳統史籍的綜閤運用,本書提供瞭一幅動態的、充滿張力的古代邊疆治理圖景,挑戰瞭讀者對傳統“中國”概念的固有認知。它揭示瞭古代帝王傢在處理“內”與“外”的邊界問題時,所展現齣的曆史智慧與曆史局限。

作者簡介

早年研習曆史學,《農民戰爭中的平均主義思想撮論》、《論封建特權主義與農民戰爭中的平均主義》等史論文章,80年代初在全國史學界曾引起較大反響。80年代以來著有 《方誌史話》《方誌求是集》《方誌學綜論》《中華文明寶庫·中國地方誌》和《方誌學概論》(閤著)《中國地方誌綜覽》(副主編)《中國百科大辭典》(學科主編)等,並發錶方誌理論文章200餘篇。其中《方誌學綜論》一書,1992年獲國傢教委頒發的第二屆普通高等學校優秀教材全國優秀奬,安徽省教委頒發的全省第一屆高等學校優秀教材省級一等奬;《史誌關係論》論文被收人《中國地方史誌比較研究》一書。其學術成就,已被收入《當代中國誌壇群星集》和《中國當代方誌學者辭典》、《中國社會科學傢辭典》(英文版)。

目錄資訊

引言
一、引世人矚目
二、源遠流也長
1。 韆年公案——地方誌起源爭議
2。 並肩前進——地方誌與正史共嚮發展
3。 改名不改“性”——地方誌體例的發展變化
三、用心血澆灌
四、匯天地百科
五、老樹發新芽
1。 整理重印——舊方誌煥發榮光
2。 研究使用——古代信息為現實服務
3。 弘揚傳統——海峽兩岸編篡新方誌
4。 走齣國門——肩負著新的曆史使命
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

1。 这门学科——方志学 方志学是研究方志的产生和发展、性质和类别、特征和功能、编纂理论,以及整理和利用的学科。方志学名词,最先由中国梁启超于1924年提出。http://baike.baidu.com/view/143413.htm 2。 总志、通志、府志(郡志)、州志、县志 3。 文人传统(?):喜...

評分☆☆☆☆☆

1。 这门学科——方志学 方志学是研究方志的产生和发展、性质和类别、特征和功能、编纂理论,以及整理和利用的学科。方志学名词,最先由中国梁启超于1924年提出。http://baike.baidu.com/view/143413.htm 2。 总志、通志、府志(郡志)、州志、县志 3。 文人传统(?):喜...

評分☆☆☆☆☆

1。 这门学科——方志学 方志学是研究方志的产生和发展、性质和类别、特征和功能、编纂理论,以及整理和利用的学科。方志学名词,最先由中国梁启超于1924年提出。http://baike.baidu.com/view/143413.htm 2。 总志、通志、府志(郡志)、州志、县志 3。 文人传统(?):喜...

評分☆☆☆☆☆

1。 这门学科——方志学 方志学是研究方志的产生和发展、性质和类别、特征和功能、编纂理论,以及整理和利用的学科。方志学名词,最先由中国梁启超于1924年提出。http://baike.baidu.com/view/143413.htm 2。 总志、通志、府志(郡志)、州志、县志 3。 文人传统(?):喜...

評分☆☆☆☆☆

1。 这门学科——方志学 方志学是研究方志的产生和发展、性质和类别、特征和功能、编纂理论,以及整理和利用的学科。方志学名词,最先由中国梁启超于1924年提出。http://baike.baidu.com/view/143413.htm 2。 总志、通志、府志(郡志)、州志、县志 3。 文人传统(?):喜...

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

第一次翻開《中國地方誌》,就被這厚重而樸實的封麵所吸引。它不像那些花哨的文學作品,更像是一位飽經滄桑的老人,帶著無數故事靜靜地等待著被聆聽。翻閱目錄,看到那些熟悉而又陌生的地名,心中不禁湧起一股莫名的親切感。這些地方,或許是祖輩曾經生活過的地方,或許是兒時玩耍的村莊,又或許是僅僅在地圖上見過但從未踏足的遠方。這套書,仿佛一條時間的河流,承載著過往的點滴,讓我們得以窺見那些在曆史長河中被遺忘或淡化的細節。它不僅僅是地理的記載,更是人文的縮影,是風土的畫捲,是文化的脈絡。我仿佛能聞到泥土的芬芳,聽到古老的歌謠,看到先輩們辛勤勞作的身影。這種沉浸式的體驗,是現代快節奏生活中難以獲得的寶貴財富。它讓我重新審視自己的根源,理解腳下的這片土地是如何一步步走到今天的。

评分☆☆☆☆☆

我必須說,《中國地方誌》是一本能讓人“慢下來”的書。在這個信息爆炸的時代,我們習慣瞭速食文化,習慣瞭碎片化的閱讀。而這本書,需要的是一種耐心,一種沉下心來去品味的態度。它不是一目十行就能讀完的,也不是翻幾頁就能獲得高潮的。它的魅力在於其徐徐展開的敘事,在於其對每一個細枝末節的關注。我花瞭很多時間去理解書中關於某個古代水利工程的描述,雖然涉及一些技術性內容,但通過其細緻的闡述,我得以領略古人的智慧和創造力。同樣,對於某個偏遠地區特有的動植物資源的記載,也讓我對大自然的鬼斧神工有瞭新的認識。這本書,更像是一本活的曆史教科書,它通過真實而具體的案例,讓我們看到瞭中國各地在不同曆史時期所麵臨的挑戰和取得的成就,也看到瞭人類與自然、與社會之間復雜而微妙的關係。

评分☆☆☆☆☆

我之前從未想過,一本關於“地方誌”的書,竟然能如此引人入勝。它沒有戲劇性的衝突,沒有跌宕起伏的情節,但卻有一種強大的吸引力,讓我欲罷不能。我特彆被其中關於各個地方的傳說故事所吸引,這些故事,有些充滿瞭神話色彩,有些則反映瞭真實的社會生活,它們共同編織成瞭一張巨大的地域文化網,展現瞭不同地區人們的想象力和創造力。我常常在讀到某個地方的傳說時,會不由自主地與自己熟悉的文化進行對比,從中發現有趣的和弦與張力。這本書,讓我明白,每一個地方,哪怕再微不足道,都有其獨特的曆史印記和文化基因。它提醒我們,在宏大的國傢敘事之外,更應該關注那些構成國傢的基石——一個個鮮活的地域。

评分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的是一種前所未有的視角,它以一種近乎“無我”的狀態,冷靜而客觀地呈現瞭中國廣袤土地上各個角落的細微之處。我尤其喜歡其中對於傳統節日的詳細描寫,那些曾經在童年記憶中模糊不清的儀式和習俗,在這裏被重新清晰地勾勒齣來。比如,某個地區過年的祭祖方式,與我記憶中的略有不同,卻同樣充滿瞭敬意和對先輩的追思。又比如,某個地方獨特的婚喪嫁娶禮儀,既有地方特色,又摺射齣當地的風俗人情和價值觀念。這種細緻入微的描述,讓我驚嘆於中國文化的博大精深和多樣性。它不是簡單地羅列事實,而是通過對這些細節的展現,讓讀者感受到一種生命力,一種鮮活的、屬於這片土地的生命力。讀的時候,我時常會停下來,想象當時的情景,仿佛置身其中,與書中描繪的人們一同經曆著喜怒哀樂。

评分☆☆☆☆☆

這是一次意料之外的發現,我原本以為《中國地方誌》會是一本枯燥的學術著作,沒想到它卻充滿瞭人情味和生活氣息。我尤其喜歡書中對一些地方風俗習慣的描繪,比如某種地方戲麯的唱腔,某種特色小吃的製作工藝,或者某種民間節日的慶祝方式。這些生動的細節,讓我看到瞭不同地區人民生活的煙火氣,感受到瞭他們對生活的熱愛和對傳統的堅守。它讓我意識到,中國不僅僅是地圖上那些被標注齣來的名字,更是無數個鮮活的生命、無數種獨特的生活方式的集閤。這本書,讓我對“中國”這兩個字有瞭更深層次的理解,它不僅僅是一個地理概念,更是一種多元文化共存、共同發展的生動體現。我從中獲得的,是一種對土地的眷戀,對人民的熱愛,以及對曆史的敬畏。

评分☆☆☆☆☆

用語有些80年代,“封建統治者”之類不時齣現。但薄薄一冊書,脈絡清晰,文筆優美,並兼顧國內外學術動嚮,以及建國來的一些史政互動,非常好。

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

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用語有些80年代,“封建統治者”之類不時齣現。但薄薄一冊書,脈絡清晰,文筆優美,並兼顧國內外學術動嚮,以及建國來的一些史政互動,非常好。

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