《警世通言》(足本)(精裝)的內容主要涉及以下幾個方麵：其一，婚姻愛情與女性命運。其二，功名利祿與人世滄桑。其三，奇事冤案與怪異世界。作為古代白話短篇小說的一個高峰，《警世通言》構築瞭自己獨特的藝術世界。我國古代白話小說，是在“說話”、“話本”的基礎上，經過文人的加工、提高而來的。“說話人”的故事底本稱為“話本”，現代學者稱“三言”“二拍”為“擬話本”。與早期的“話本”相比較，《警世通言》在語言、文體和結構等方麵都有瞭很大的變化和發展。首先是語言，改變瞭過去書麵語與口頭語分離的狀況，完全采用通俗、曉暢的白話，力避文白間雜，風格趨於統一。
具體描述
讀後感
稗书野史其实就是古代肥皂剧，你无聊大可一部连着一部看下去，解闷之余还可顺便了解下民间文化和价值观，往往比史书粉饰的要真实许多。但看多了不免看出套路，读了个开头就猜得到结局。比如香闺寂寞邂逅美少年然后被始乱终弃，多情公子哥定会屈服于强大的家族势力对青楼美女挥...
評分伯牙摔琴谢知音 “知音说与知音听，不是知音不与谈。” “势利交怀势利心，斯文谁复念知音！ 伯牙不作锺期逝，千古令人说破琴。” 都说君子之交淡如水，如今人心不古，说这些其实已毫无意义，但古人这种情怀却令人神往。 现在的风气大概就是“势利交怀势利心”，当这种情况成为...
評分《列子•汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’”
評分冯梦龙于序言中道：野史尽真乎？曰：不必也。尽赝乎？曰：不必也。然则去其赝而存其真乎？曰：不必也。其真者可以补金匮石室之遗，而赝者亦必有一番激扬劝诱、悲歌感慨之意。事真而理不赝，而赝者而理亦真，不害于风化，不谬于圣贤，不戾于《诗》《书》经史。 先说大家比较熟悉...
用戶評價
足本
评分足本
评分文化常識，修仙傳教，酸文假醋，邪魔歪道。三本裏可讀性最弱的一本，大部分隻好當掌故查考來讀
评分第二次閱讀建議此版本。無注釋無插圖。但好在是足本。
评分足本》？
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