迴族民間文學史綱

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出版者:寜夏人民齣版社
作者:李樹江
出品人:
頁數:364
译者:
出版時間:1999-10-01
價格:26.0
裝幀:平裝
isbn號碼:9787227020073
叢書系列:
圖書標籤:
  • 迴族
  • 民間文學
  • 文學史
  • 民族文學
  • 文化研究
  • 曆史
  • 中國文學
  • 少數民族文學
  • 迴族文化
  • 口頭文學
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具體描述

中國是一個統一的多民族的國傢。中國的曆史是一部多民族發展的曆史。毫元疑問,中國文學的曆史也必然是一部多民族文學形成、演變和發展的曆史。1958年7月,中共中央宣傳部召開少數民族文學史座談會,明確提齣:“目前社會上迫切需要編寫一部馬剋思主義的觀點闡述的包括少數民族的中國文學發展史。”在這次座談會上,迴族文學史被確定為首批上馬的項目,並在1960年8月召開的第二次少數民族文學史編寫工作座談會上再一次明確。本書在體例上注意到:一方麵在上編保留瞭《概況》以介紹品種類、特點為主,另一方麵在下編則按曆史發展時期的順序,敘述各種重要的迴族民間文學現象,評價重要的有代錶性的各類作品。還突齣介紹瞭古代迴族民俗的情況。該書既是迴族文學史的一個重要組成部分,又有著獨立存在的價值。

《西北少數民族口述曆史研究:一項跨學科的田野考察》 內容簡介 本書是對中國西北地區多個少數民族口述曆史進行深入田野調查和跨學科分析的學術專著。全書聚焦於特定族群在特定曆史時期(從清代中葉至新中國成立初期)的社會變遷、文化記憶的構建與傳承,以及口述傳統在塑造族群認同中的核心作用。研究不拘泥於單一的文本敘事,而是將口述資料視為多維度的曆史證據,輔以民族學、人類學、社會學和文獻學的交叉視角進行審視和解讀。 本書的核心論點在於,口述曆史不僅僅是對“過去”的簡單迴顧,更是當代族群主體性建構的動態過程。通過對大量一手口述資料的梳理,本書旨在揭示隱藏在官方記載或主流敘事之外的、由地方社群自主生産和維護的曆史景觀。 第一部分:田野與方法論的構建 本部分詳細闡述瞭研究的設計、區域選擇與田野工作的具體實施過程。研究者深入甘肅、青海、寜夏等地的偏遠鄉村和牧區,重點選擇瞭三個具有顯著差異的民族群體——一個以農耕為主的聚落、一個以遊牧為生的部落群體,以及一個具有復雜遷徙史的邊境社群。 書中詳細描述瞭口述曆史采集的技術規範,包括對敘事者(Informant)的篩選標準、錄音和筆記的交叉驗證方法、以及如何處理口述中常見的“遺忘”、“修飾”或“集體記憶重構”等現象。特彆探討瞭研究者與受訪者之間建立信任關係(Rapport)的倫理考量和實踐策略,強調瞭在敏感曆史議題上如何確保敘事者安全與尊嚴。此外,本部分還包含瞭對區域內現有曆史檔案、地方誌和碑刻文獻的批判性迴顧,以此作為佐證或對比口述資料的參照係。 第二部分:空間、環境與生存敘事 本部分深入分析瞭特定地理環境如何塑造瞭族群的生存敘事與曆史意識。研究圍繞“水”、“山”、“遷移路綫”這三個核心地理意象展開。 以農耕聚落為例,敘事中對於“水利係統的維護與分配”的記憶,直接反映瞭其社會等級製度的變遷和權力結構的更迭。這些口述記錄揭示瞭在特定曆史節點上,水資源分配的衝突如何成為引發社會動蕩的重要因素,其復雜性遠超簡單的階級矛盾敘述。 對於遊牧群體,口述曆史則集中在對“牧場邊界的變動”、“氣候極端事件的應對”以及“與鄰近定居群體的交互模式”上。書中收錄瞭大量關於“遷徙路綫的聖化”的敘事,這些路綫不僅是地理概念,更是連接祖先神靈與當代族群身份的精神地圖。 第三部分特彆關注瞭曆史轉摺點上的集體創傷記憶。研究者詳細分析瞭清末以來的數次大規模衝突、地方叛亂及其後的鎮壓事件在族群內部的流變敘事。這些敘事往往不是對事件的綫性復述,而是通過隱喻、寓言或特定的儀式性語言被編碼和保存下來,以規避直接錶達帶來的風險,同時又保證瞭核心信息在代際間的傳遞。對某一特定曆史事件的口述再現,在不同年齡層和性彆群體中錶現齣顯著的差異性,這揭示瞭記憶的層次結構和權力動態。 第三部分:製度變遷與身份的重塑 本部分側重於研究族群在麵對外部製度(如地方行政體係、宗教傳播、土地製度改革)進入其生活領域時,如何通過口述來維護和重塑其身份認同。 研究發現,在身份重塑的過程中,“族譜的構建與修繕”扮演瞭至關重要的角色。口述的族譜往往比書麵族譜更具靈活性,它能夠根據當代政治環境和社會需求,動態地接納或排除某些分支,從而強化或弱化特定的政治聯盟。本書細緻分析瞭幾份不同版本族譜口述記憶的差異,揭示瞭傢族敘事策略的實用性。 此外,還探討瞭宗教信仰(包括本土的薩滿元素與後來的外來宗教影響)在口述曆史中的整閤過程。許多關於英雄人物的敘事,其情節和道德基調會隨著主流宗教的滲透而發生微妙的調整,這體現瞭文化適應和內在抵抗的復雜機製。 第四部分:比較分析與理論反思 在最後一部分,研究者將西北地區的田野發現與國內其他區域(如西南少數民族或東北地區的邊疆研究)的口述曆史成果進行瞭比較。 本書的核心理論貢獻在於,提齣瞭一種“多重時間軸”的概念來解釋少數民族曆史的認知結構。即,族群的口述史觀中同時並存著:神話創世時間軸、祖先遷徙時間軸、關鍵曆史事件時間軸,以及當代生活時間軸。這四個時間軸並非綫性連接,而是在敘事需要時被激活和重組。 最終,本書倡導一種更具包容性的曆史書寫模式,即承認口述曆史的“真實性”不在於其對客觀事件的精確還原,而在於其對特定群體在特定時間下“生活意義”的可靠錶述。它為理解中國邊疆社會如何在其曆史的斷裂與連續中,持續構建其獨特的文化主體性,提供瞭紮實的個案支持和深刻的理論洞察。本書適閤曆史學、人類學、民族學及文化地理學等領域的研究人員和學生深入研讀。

作者簡介

目錄資訊

讀後感

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

拿到《迴族民間文學史綱》這本書,我滿懷期待地開始瞭我的閱讀之旅。此前,我對於迴族民間文學的瞭解,可以說是微乎其微,僅限於一些零散的傳說和故事。這本書的齣現,如同一股清泉,滋潤瞭我對迴族文化的渴求。作者以一種極其係統和嚴謹的方式,為我勾勒齣瞭迴族民間文學的完整圖景。從起源、發展,到各種體裁的演變,再到其獨特的藝術風格和文化內涵,書中都進行瞭詳盡的闡述。我尤其欣賞作者在論述過程中,對史料的運用。他引用的文獻之豐富,考證之嚴謹,都讓我為之摺服。這些珍貴的史料,不僅支撐瞭作者的觀點,更讓讀者能夠直觀地感受到迴族民間文學的真實麵貌。書中對一些重要作品的賞析,更是讓我拍案叫絕。作者不僅對作品的內容和藝術手法進行瞭細緻的解讀,還深入探討瞭其産生的社會背景和文化意義。我從中看到瞭迴族人民在曆史長河中的生活狀態,他們的喜怒哀樂,他們的夢想和追求。閱讀此書,就像是在與一位博學多纔的老師對話,他循循善誘,帶領我一步步深入瞭解迴族民間文學的魅力。這本書,無疑是一部極具價值的學術著作,它為我提供瞭一個全麵而深刻認識迴族民間文學的窗口,我從中獲得瞭寶貴的知識和深刻的啓迪。

评分☆☆☆☆☆

翻開《迴族民間文學史綱》,我首先被它樸實無華的書名吸引瞭,它沒有那些華麗的辭藻,也沒有故弄玄虛的標題,直接點明瞭本書的主旨。作為一名對少數民族文化一直抱有濃厚興趣的普通讀者,我一直苦於缺乏一本係統梳理迴族民間文學的入門讀物。市麵上關於迴族的介紹,多集中在曆史、宗教、習俗等方麵,而真正深入挖掘其口頭傳承和文學創作的,則顯得尤為稀少。當我看到這本書時,仿佛找到瞭久旱逢甘霖,心中充滿瞭期待。拿到書後,我迫不及待地翻閱,從第一頁開始,便被其嚴謹的學術態度和豐富的史料所吸引。書中對於迴族民間文學的起源、發展、演變,都進行瞭細緻的梳理和深入的分析。作者並沒有簡單地羅列作品,而是將其置於廣闊的曆史和社會背景之下,探討瞭文學形式的形成與社會生活的關係,以及不同曆史時期迴族人民的思想情感在其中的體現。尤其是在介紹諸如“說唱”、“故事”、“歌謠”、“諺語”等不同體裁時,作者都引述瞭大量具體的案例,並且對這些案例進行瞭細緻的解讀,使我能夠直觀地感受到迴族民間文學的獨特魅力。在閱讀過程中,我發現作者在論述時,非常注重學術的嚴謹性,引用瞭不少珍貴的文獻資料,這讓整本書顯得更加厚重和可靠。同時,作者也並非一味地堆砌理論,而是善於將復雜的學術概念用通俗易懂的語言錶達齣來,使得像我這樣的非專業讀者也能輕鬆理解。書中的一些觀點,也給我留下瞭深刻的印象,它們挑戰瞭我以往對迴族民間文學的一些固有認知,讓我看到瞭一個更加立體、更加多元的迴族文化世界。總而言之,這本書為我打開瞭一扇瞭解迴族民間文學的窗口,讓我看到瞭隱藏在曆史深處的閃光點,也讓我更加敬佩迴族人民的創造力。

评分☆☆☆☆☆

當我開始閱讀《迴族民間文學史綱》時,我首先被作者嚴謹的學術態度所打動。書中對迴族民間文學的起源、發展和演變,都進行瞭細緻的梳理和深入的分析。作者並沒有簡單地羅列作品,而是將其置於廣闊的曆史和社會背景之下,探討瞭文學形式的形成與社會生活的關係,以及不同曆史時期迴族人民的思想情感在其中的體現。尤其是在介紹諸如“說唱”、“故事”、“歌謠”、“諺語”等不同體裁時,作者都引述瞭大量具體的案例,並且對這些案例進行瞭細緻的解讀,使我能夠直觀地感受到迴族民間文學的獨特魅力。書中的一些觀點,也給我留下瞭深刻的印象,它們挑戰瞭我以往對迴族民間文學的一些固有認知,讓我看到瞭一個更加立體、更加多元的迴族文化世界。在閱讀過程中,我發現作者在論述時,非常注重學術的嚴謹性,引用瞭不少珍貴的文獻資料,這讓整本書顯得更加厚重和可靠。同時,作者也並非一味地堆砌理論,而是善於將復雜的學術概念用通俗易懂的語言錶達齣來,使得像我這樣的非專業讀者也能輕鬆理解。總而言之,這本書為我打開瞭一扇瞭解迴族民間文學的窗口,讓我看到瞭隱藏在曆史深處的閃光點,也讓我更加敬佩迴族人民的創造力。

评分☆☆☆☆☆

《迴族民間文學史綱》這本書,在我閱讀之前,我對迴族民間文學的認知僅限於一些零散的印象,比如那些流傳在節日慶典中的歌舞,或者一些模糊的故事片段。直到我開始閱讀這本書,纔意識到迴族民間文學的豐富程度和深厚底蘊。作者在書中展現瞭一種宏大的曆史視角,將迴族民間文學的發展置於中國古代文學史、社會史以及民族融閤史的大背景下進行考察,這一點讓我印象深刻。他不僅僅關注文學本身,更注重文學與社會生活、宗教信仰、民族習俗之間的相互作用。書中對迴族民間文學在不同曆史時期的演變,都進行瞭詳盡的論述,比如在特定朝代,迴族民間文學是如何受到當時社會思潮的影響,又是如何反過來影響社會大眾的。我很喜歡作者在處理曆史資料時的嚴謹態度,他會詳細考證每一個文獻的齣處,每一個故事的來龍去脈,這讓我對書中的內容深信不疑。同時,書中對文學形式的分析也十分到位,無論是敘事結構、人物塑造,還是語言風格,作者都進行瞭一一剖析,並且用豐富的實例來支撐自己的論點。閱讀這本書,就像是在進行一場穿越時空的文化旅行,我看到瞭不同時期、不同地區的迴族人民,用他們的語言和智慧,創造齣如此多彩的文學寶藏。我從中感受到瞭迴族人民的民族自豪感,也看到瞭他們在與其他民族的交流中,所吸收和融閤的文化養分。這本書,無疑為我提供瞭一個係統而深入瞭解迴族民間文學的絕佳途徑,我從中受益匪淺。

评分☆☆☆☆☆

《迴族民間文學史綱》這本書,讓我對迴族民間文學的理解,從模糊的印象逐漸變得清晰而立體。在翻閱此書之前,我對於迴族民間文學的瞭解,可以說是零散且缺乏係統性的。我可能知道一些零星的傳說故事,或者偶爾聽聞過一些迴族特色的歌謠,但僅此而已。然而,這本書的齣現,徹底改變瞭我的認知。作者以一種宏觀的視角,將迴族民間文學置於中國古代文學的宏大敘事之中,細緻地梳理瞭其從萌芽、發展到成熟的整個過程。我特彆喜歡書中對不同時期、不同地區迴族民間文學的差異性分析,這讓我看到,迴族文化並非鐵闆一塊,而是充滿瞭地域特色和時代變遷的印記。書中對一些具有代錶性的迴族民間文學作品,進行瞭深入的文本解讀,不僅分析瞭其藝術手法,更挖掘瞭其背後所蘊含的社會意義和文化價值。我從中看到瞭迴族人民的智慧、情感,以及他們對生活的熱愛和對命運的思考。作者在寫作過程中,並沒有迴避學術上的爭議,而是會引用不同的觀點,並給齣自己的分析,這讓整本書的論述更加豐富和深刻。閱讀此書,就像是在進行一次深入的田野調查,我仿佛親身走訪瞭那些散落在各地的迴族村落,傾聽瞭那些古老的故事,感受瞭那些淳樸的情感。這本書,為我打開瞭一扇通往迴族文化深處的大門,我從中汲取瞭寶貴的知識,也感受到瞭中華民族文化的博大精深。

评分☆☆☆☆☆

拿到《迴族民間文學史綱》這本書,我腦海中立刻浮現齣那些在西北大地上流傳瞭韆百年的古老故事和歌謠。一直以來,我對迴族這個民族有著一種莫名的親近感,但對於他們的文學傳統,卻知之甚少。這本書的齣現,恰好滿足瞭我這種求知欲。我從書中開始的那些關於民間文學的起源和早期形態的探討中,就看到瞭作者的用心。他並沒有急於展現那些最耀眼的作品,而是先為讀者構建瞭一個清晰的知識框架,從宏觀上解釋瞭迴族民間文學是如何在特定的曆史文化土壤中孕育而生的。我特彆欣賞書中對於不同民間文學體裁的分類和介紹,無論是跌宕起伏的敘事性故事,還是短小精悍的歌謠諺語,作者都給予瞭同等的關注。在閱讀過程中,我仿佛置身於一個生動的口述現場,親耳聆聽那些世代相傳的智慧和情感。書中對一些著名迴族民間文學作品的深入剖析,更是讓我大開眼界。作者不僅解釋瞭作品的內容和藝術特色,還探討瞭其産生的社會根源和文化內涵,這使得我對這些作品的理解不再停留在錶麵,而是能夠觸及到其更深層次的意義。我甚至嘗試著去尋找書中提到的那些原文,雖然有些已經很難尋覓,但這份追尋的過程本身,也成為瞭一種獨特的體驗。這本書並非枯燥的學術論著,它更像是一本充滿溫情的文化筆記,記錄著一個民族的靈魂和記憶。我從中看到瞭迴族人民在曆史長河中的堅韌不拔,看到瞭他們對生活的熱愛和對美好事物的嚮往。這本書,讓我對迴族民族的理解,又上瞭一個新的颱階。

评分☆☆☆☆☆

《迴族民間文學史綱》這本書,對我而言,更像是一場穿越時空的文化探索之旅。在此之前,我雖然對迴族這個民族有所瞭解,但對於其民間文學的認識,卻一直停留在模糊的、錶麵的階段。這本書的齣現,徹底改變瞭我的認知。作者以一種宏大的曆史視野,將迴族民間文學的發展置於中國古代文學的大背景下進行考察,細緻地梳理瞭其從萌芽、發展到成熟的整個過程。我特彆喜歡書中對不同文學體裁的分類和闡述。無論是那些敘事性極強的故事,還是情感真摯的歌謠,作者都給予瞭同等的重視,並進行瞭細緻的解讀。我從中不僅瞭解瞭作品本身,更體會到瞭迴族人民的審美情趣和情感世界。作者在論述過程中,常常會引用一些罕見的文獻資料,並進行深入的考證,這一點讓我對書中的內容深感信服。我甚至嘗試著去尋找一些書中提到的原文,雖然有些已經很難尋覓,但這份追尋的過程本身,也成為瞭閱讀的一大樂趣。這本書,並非枯燥的學術論著,它更像是一本飽含深情的文化史詩,記錄著一個民族的智慧和情感。我從中看到瞭迴族人民的堅韌不拔,也感受到瞭中華文化的多元魅力。

评分☆☆☆☆☆

《迴族民間文學史綱》這本書,在我手中翻閱時,仿佛打開瞭一個古老而充滿活力的世界。此前,我對迴族民間文學的認知,多半是碎片化的、感性的,缺乏係統的梳理和深度的理解。這本書的齣現,恰好彌補瞭這一空白。作者以史為綱,以文學為綫,將迴族民間文學的發展曆程,清晰地呈現在我眼前。我被書中對文學起源的探討所吸引,它讓我看到瞭一個民族是如何從樸素的口頭傳唱中,逐漸孕育齣具有自身特色的文學形式。書中對不同文學體裁的分類和闡述,也讓我大開眼界。無論是那些敘事性極強的故事,還是情感真摯的歌謠,作者都給予瞭同等的重視,並進行瞭細緻的分析。我從中不僅瞭解瞭作品本身,更體會到瞭迴族人民的審美情趣和情感世界。作者在論述中,常常會引用一些罕見的文獻資料,並進行深入的考證,這一點讓我對書中的內容深感信服。我甚至嘗試著去尋找一些書中提到的原文,雖然有些已經很難尋覓,但這份追尋的過程本身,也成為瞭閱讀的一大樂趣。這本書,並非枯燥的學術論著,它更像是一本飽含深情的文化史詩,記錄著一個民族的智慧和情感。我從中看到瞭迴族人民的堅韌不拔,也感受到瞭中華文化的多元魅力。

评分☆☆☆☆☆

當我拿起《迴族民間文學史綱》這本書,我並沒有抱著一種“速讀”的心態,而是準備將其當作一部值得反復品味的文化珍寶。這本書帶給我的,遠不止是知識的增益,更是一種精神上的觸動。作者在開篇就對迴族民間文學的幾個核心概念進行瞭界定,並闡述瞭他研究的理論基礎,這為我後續的閱讀打下瞭堅實的基礎。隨後,書中對迴族民間文學的起源和早期形態的探討,讓我看到瞭一個民族在曆史長河中,如何通過口頭藝術來傳承文化和凝聚認同。我尤其對書中關於“伊儒會通”對迴族民間文學的影響的分析感到興趣。作者通過大量的例證,展現瞭迴族人民在吸收外來文化的同時,是如何保持自身民族特色的,這一點讓我對迴族文化的包容性和生命力有瞭更深的認識。書中在介紹各種文學體裁時,常常會穿插一些生動有趣的故事片段,這使得閱讀過程充滿瞭趣味性。我常常會一邊讀,一邊在腦海中想象那些場景,仿佛自己也置身於當時的社會生活中。作者在對作品進行評價時,也錶現齣瞭高度的客觀性,他既肯定瞭迴族民間文學的藝術成就,也指齣瞭其發展過程中存在的不足之處。這種嚴謹的學術態度,讓我對作者的專業性和可信度有瞭充分的認識。總的來說,《迴族民間文學史綱》是一部兼具學術深度和文學美感的佳作,它不僅填補瞭我對迴族民間文學認知的空白,更讓我體會到瞭中國多民族文化交融的美妙。

评分☆☆☆☆☆

我最近在讀《迴族民間文學史綱》,這本書帶給我的驚喜遠超我的預期。在此之前,我對迴族民間文學的瞭解,可以用“知之甚少”來形容。我可能知道一些曆史上的迴族人物,或者一些關於迴族風俗的零散信息,但對於他們獨特的文學傳統,卻幾乎沒有概念。這本書的齣現,就像是為我點亮瞭一盞明燈。作者在書中,以一種極其係統和嚴謹的方式,為我勾勒齣瞭迴族民間文學的完整圖景。從起源、發展,到各種體裁的演變,再到其獨特的藝術風格和文化內涵,書中都進行瞭詳盡的闡述。我尤其欣賞作者在論述過程中,對史料的運用。他引用的文獻之豐富,考證之嚴謹,都讓我為之摺服。這些珍貴的史料,不僅支撐瞭作者的觀點,更讓讀者能夠直觀地感受到迴族民間文學的真實麵貌。書中對一些重要作品的賞析,更是讓我拍案叫絕。作者不僅對作品的內容和藝術手法進行瞭細緻的解讀,還深入探討瞭其産生的社會背景和文化意義。我從中看到瞭迴族人民在曆史長河中的生活狀態,他們的喜怒哀樂,他們的夢想和追求。閱讀此書,就像是在與一位博學多纔的老師對話,他循循善誘,帶領我一步步深入瞭解迴族民間文學的魅力。這本書,無疑是一部極具價值的學術著作,它為我提供瞭一個全麵而深刻認識迴族民間文學的窗口,我從中獲得瞭寶貴的知識和深刻的啓迪。

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