具体描述
傅山（一六0七-一六八四），初名鼎臣，更字山，字青竹，后更字青主，一字仁中，又别署公之它、真山、朱衣道人、侪黄老人、老蘖禅、丹崖翁等，山西阳曲人。明诸生，博通经史诸子及佛道之学，又精岐黄之术，工书画。入清隐居不出。康熙已未（一六七九）年拒荐博学鸿词，被胁迫入京，见帝仍不跪拜，足见耿耿风骨。
奇人多磊落，所书真草篆隶皆自成一格，篆书尤率意闲适，漫不经心，似不以识读为基准，见地十分超前。傅氏尝语人学书之法“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排”。四宁四毋，堪称箴言，然观博氏书有达标者，亦有呈现差异者，故而可见这并非是傅氏对已书的品评，而更多地体现为追求的目标。
傅山传世之楷书远少于行草。此《心经》即《般若波罗蜜多心经》，书于顺治庚寅（一六五0）年。结字、用笔，意趣皆高古醇厚，可视之为成功实践了毋巧得拙、毋媚得丑、毋轻滑得支离、毋安排得真率理想的一件精彩之作。此件墨迹有多位藏家的鉴赏印记，其中叶恭绰与张珩的鉴记更显示出此件作品的分量。
《明傅山小楷心经》是一部源自中国古代文学和艺术的重要典籍，其书名简洁而富有哲理。这本书不仅是一份文学作品，更是一部精通古文字、古韵的艺术汇编，凝聚了深厚的文化底蕴。其内容以楷字刻文为主体，笔触优美，内容丰富，体现出作者对传统文化和艺术审美的高度追求。书中收录了大量经典诗词、古籍引文以及一些文学评论，展现了清新淡雅的语言风格。 书籍结构清晰，从整体思想到具体细节层层展开，每一章都体现出独特的艺术气息。例如，书中的散文篇常以抒情形式描写自然景色，仿佛将读者带入一个宁静而美丽的世界。这些内容不仅丰富了文学内涵，还赋予读者一种深刻的审美体验。此外，书中还包含许多古文典籍和哲学论述，展示了作者对人文历史的深入了解。 《明傅山小楷心经》不仅在文学领域占有一席之地，更是在艺术史上具有重要价值。这部作品通过其独特的语言风格和深邃的思想，体现了清新雅致的审美情趣，为后世读者提供了一面窗口，让我们感受到古代文人的智慧和艺术追求。书中每一句诗、每一个字都凝聚着对美好生活和精神世界的向往，是那份经典文学宝藏的完美呈现。 此外，书籍设计精细，图文相得益彰，内容丰富且易于理解。这些特征使得《明傅山小楷心经》不仅适合对古代文化有浓厚兴趣的人阅读，也能为现代读者带来一种温暖的文化体验。书中所传递的和谐美学与深邃哲理，正是其持久吸引力的重要原因之一。通过这本书，人们不仅能够感受到古老文明的精髓，更能在其中找到自己内心的平静与慰藉。 总体来说，这部作品以其细腻的文字、深刻的思想和优美的艺术表达，为读者提供了一份珍贵的文化遗产，是任何文学爱好者都应认真欣赏的一部经典之作。读者在阅读过程中，能够更好地领会作者对美好生活的追求与对传统文化的敬意，从而感受出自中华文明深厚底蕴的智慧与艺术魅力。
作者简介
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读后感
用户评价
在众多名家中，傅山的心经并不多出众，但却越看越有味，意趣高古醇厚，不论是点画还是结字章法，都是古朴自成风格。这段日子，每天早上以傅山为临本，正襟危坐写心经，写毕，对着经书，合掌曲躬祈福！今日立春，愿疫情快快过去，春回大地新！
在众多名家中，傅山的心经并不多出众，但却越看越有味，意趣高古醇厚，不论是点画还是结字章法，都是古朴自成风格。这段日子，每天早上以傅山为临本，正襟危坐写心经，写毕，对着经书，合掌曲躬祈福！今日立春，愿疫情快快过去，春回大地新！
傅山-很有气节风骨的士人
我那本小破帖跟了我11年，当年定价才1.50。
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