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出版者:陝西人民

作者:王其禕 編

出品人:

頁數:56

译者:

出版時間:2005-1

價格:12.00元

裝幀:

isbn號碼:9787224071405

叢書系列:

圖書標籤:

• 隋朝
• 墓誌銘
• 書法
• 曆史
• 碑刻
• 考古
• 金石學
• 文化
• 藝術
• 文獻

《漢唐史綱：帝國興衰的韆年迴響》 本書簡介 《漢唐史綱：帝國興衰的韆年迴響》是一部宏大敘事與精微考辨並重的斷代史著作。它並非簡單地羅列史實，而是緻力於深入剖析自漢代開國至唐朝鼎盛，再至衰亡這一漫長曆史周期中，中華帝國所經曆的權力結構變遷、社會思潮演進、經濟基礎重塑以及軍事戰略調整的內在邏輯與相互作用。本書旨在為讀者構建一個清晰、立體、富有洞察力的漢唐曆史框架，探尋影響中國曆史進程的根本性力量。 第一編：大漢的奠基與嬗變（西漢至東漢） 第一章：秦製的餘暉與漢初的調和 本章聚焦於劉邦集團如何吸取秦亡教訓，在“黃老之治”的寬鬆政策下，為龐大帝國奠定初步的社會穩定基礎。重點分析瞭郡國並行製在初期對中央集權的製約與平衡，以及“休養生息”政策在人口恢復與經濟重建中的關鍵作用。我們審視瞭楚漢相爭的遺産，以及韓信、蕭何等功臣在國傢治理初期所扮演的復雜角色。 第二章：漢武的擴張與儒學的定型 本章是全書最具張力的部分之一，集中探討瞭漢武帝時期國傢權力的空前擴張。通過對“罷黜百傢，獨尊儒術”的深度解讀，本書認為這並非單純的學術轉嚮，而是國傢權力尋求意識形態閤法性的政治舉措。詳細分析瞭對匈奴的持久戰，鹽鐵官營的經濟後果，以及由此産生的內部階級矛盾。重點剖析瞭儒學在吸收瞭法傢和陰陽五行思想後，如何蛻變為維護大一統帝國的正統意識形態。 第三章：外戚、宦官與地方豪強的博弈 東漢的衰落軌跡在本章中被細緻描摹。本書認為，東漢中後期政治腐敗的根源在於皇權對文官集團（士大夫階層）的依賴性增強，以及外戚和宦官集團對決策層的周期性乾預。同時，地方豪強士族的崛起，他們壟斷瞭教育資源與土地，使得國傢財政與兵役基礎日益空虛。本章通過對“黨錮之禍”的分析，展示瞭儒生集團在維護自身政治清白性時，如何無意中削弱瞭對中央政府的有效支持。 第四章：黃巾的火焰與王朝的終結 本章聚焦於社會矛盾的總爆發——黃巾起義。本書將起義置於“天人感應”思想和道教彌賽亞主義的背景下考察，探討瞭它對地方軍事力量的刺激和對中央權威的最終摧毀。重點分析瞭地方州牧製度的形成，這標誌著中央集權結構開始瓦解，為三國鼎立的局麵埋下瞭伏筆。 第二編：魏晉風度與南北的拉鋸（三國至六朝） 第五章：三國鼎立的權力重塑 本章分析瞭曹魏、蜀漢、東吳政權在繼承漢製基礎上的不同創新。曹操對屯田製的推行及其軍事後勤意義；蜀漢在“光復漢室”旗幟下的政治閤法性構建；以及東吳在長江天險上建立的獨特海洋性經濟結構。重點分析瞭九品中正製的設立，它如何從人纔選拔工具異化為士族門閥固化的工具。 第六章：西晉的短暫統一與門閥的巔峰 本書認為西晉的統一是建立在對曹魏製度的繼承與對世傢大族的妥協之上的。司馬氏政權並未有效解決土地兼並問題，反而通過“八王之亂”加速瞭中央權威的瓦解。本章詳述瞭永嘉之亂及其對北方漢人社會的結構性破壞。 第七章：南渡與“玄學”的興起 南朝的建立與發展是本編的重點。本書將南渡後的文化現象視為一種“文化上的抵抗”——士族階層在政治權力喪失後，轉嚮哲學、藝術和清談以維護其社會地位的體現。詳細解析瞭“玄學”對傳統儒傢綱常的衝擊，以及佛教的深度本土化進程，這為隋唐的文化融閤提供瞭基礎。 第八章：北魏的鮮卑化與民族的交融 本章關注北方的演變。通過對拓跋鮮卑的考察，分析瞭孝文帝改革的動因、內容及其深遠影響。本書認為孝文帝的漢化政策是國傢強勢整閤的體現，但同時也埋下瞭鮮卑舊貴族對改革的抵觸情緒，最終導緻瞭六鎮之亂。 第三編：隋唐氣象：大一統的復興與極盛（隋朝至唐中葉） 第九章：隋朝的速成與速亡：製度的試驗場 隋朝被視為漢唐之間關鍵的過渡階段。本章重點分析瞭隋文帝在製度層麵上的重大創新：三省六部製的最終確立，以及科舉製的初步推行。這些製度設計極大地提高瞭中央政府的行政效率。然而，對隋煬帝的過度動員、過度工程（如大運河的政治與經濟意義）以及對高句麗的失利，被視為其速亡的直接原因。 第十章：唐初的繼承與開創 唐朝的建立，被置於“得國之正”的閤法性敘事中考察。貞觀之治的成功，在於唐太宗李世民對前朝教訓的深刻理解，具體錶現為對諫言的接納、對民生的關注以及對周邊民族采取的靈活的羈縻政策。本書探討瞭唐初“三省長官”如何平衡瞭皇權與相權的製約關係。 第十一章：武周的過渡與帝國的再定位 武則天統治時期，被視為中國曆史上一次重要的權力斷裂與結構重塑。本章分析瞭她如何通過科舉製度的改革，大力提拔寒門士子，削弱瞭關隴貴族集團的傳統勢力。武周朝對佛教的推崇，也反映瞭統治者在意識形態多元化方麵的嘗試。 第十二章：開元盛世的頂峰與內在張力 唐玄宗李隆基統治前期，是本書描述的“盛世”的極緻體現。本章詳細分析瞭唐代經濟的繁榮（如兩稅製的完善、江南經濟地位的提升）和文化上的兼容並蓄。然而，盛世的背後隱藏著地方節度使權力的坐大，以及宮廷內部對政務的懈怠，為安史之亂的爆發埋下瞭製度性隱患。 第四編：由盛轉衰：中晚唐的重構與離散（安史之亂至唐末） 第十三章：安史之亂：從“藩鎮”到“藩鎮割據” 本書將安史之亂定義為唐帝國“內源性”危機的總爆發，而非簡單的邊患入侵。重點分析瞭節度使製度從軍事需要到地方割據的演變過程。安史之亂後，中央政府對地方的控製力急劇下降，財政體係崩潰，唐朝進入“半中央集權”時期。 第十四章：中晚唐的財政危機與政治鬥爭 中晚唐的政治史，是中央政府為應對財政危機而進行的一係列痛苦的製度調整史。本章詳細考察瞭楊炎推行的“兩稅法”的復雜影響，以及其如何加劇瞭土地兼並。同時，對宦官集團權力膨脹（尤其是“神策軍”的權力來源）和牛李黨爭的分析，揭示瞭帝國在製度慣性中掙紮的睏境。 第十五章：藩鎮的固化與“再分封”的陷阱 本章關注藩鎮割據的長期化和不可逆轉性。地方藩鎮在軍事、財政和人事上實現瞭相對獨立，中央朝廷淪為“天子”的象徵。本書探討瞭唐後期對藩鎮采取的“不加罪，不加黜”的消極政策，如何最終導緻瞭“昭義模式”等地方勢力對中央的實際控製。 第十六章：黃巢的動蕩與帝國最後的挽歌 黃巢起義被視為一個在社會極度不平等和中央權力真空狀態下産生的龐大農民運動。本書分析瞭其破壞性，以及硃溫集團如何利用鎮壓農民起義的機會，完成瞭對唐朝的最後一步蠶食。唐朝的最終覆滅，是中央集權製度長期被地方勢力侵蝕，最終耗盡自身資源的結果。 結語：漢唐遺産的傳承與反思 全書最後一部分對漢唐兩代留給後世的遺産進行瞭總結：統一國傢的政治藍圖、成熟的官僚製度、兼容並蓄的文化格局，以及周期性衰亡的教訓。這些曆史經驗，構成瞭中國此後一韆多年發展道路的基石與參照。 本書特點： 本書的特色在於，它運用社會經濟史的視角，結閤政治製度的演變脈絡，力求穿透事件錶象，挖掘帝國在不同發展階段的內在驅動力與結構性矛盾。全書史料紮實，論證審慎，旨在提供一個全麵、深入且富有啓發性的漢唐曆史解讀。

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作為一個對古代藝術有著敏銳嗅覺的讀者，我尤其關注碑刻的藝術價值。《隋孟顯達碑》在我看來，不僅僅是一段曆史文獻，更是一件珍貴的藝術品。我希望書中能夠有高質量的碑文拓片影印，能夠清晰地展現齣碑石的質感、刀法的力度、綫條的韻律。我期待能夠通過這些圖片，欣賞到隋代書法藝術的獨特魅力，感受書寫者運筆時的意境，甚至能夠從細微之處，窺探齣當時的審美情趣和藝術追求。

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我是一個喜歡將閱讀所得與實際體驗相結閤的人。當我讀到一本關於碑刻的書，我常常會 Ponder 這塊碑石的原始形態，它最初被立在何處，周圍的環境是怎樣的，經曆過怎樣的風霜雨雪，纔得以流傳至今。我希望《隋孟顯達碑》能夠提供一些關於碑石齣土、保存、研究過程的片段，或者通過一些插圖，展現齣碑石的宏觀景象，這能幫助我更好地理解這件文物，而不隻是局限於書本上的文字和圖片。

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我一直認為，一本好的曆史研究著作，不僅僅是對史料的陳述，更應該帶有作者（或編者）的獨立思考和批判性精神。我期待《隋孟顯達碑》能夠提供一些獨到的見解，而不是簡單地堆砌資料。比如，對於碑文內容的正反兩麵解讀，或者與其他同時期碑刻的比較分析，甚至是對學界既有研究的補充和修正。這種帶有學術思辨的著作，更能激發讀者的思考，引發更廣泛的學術討論。

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我總是在不斷地尋找能夠拓寬我知識邊界的書籍。這次選擇《隋孟顯達碑》，正是源於我對中國古代曆史和藝術的持續探索。我期待這本書能夠為我打開一扇新的窗戶，讓我能夠以一種全新的視角去理解隋代，去認識碑刻的藝術，去感受曆史的溫度。我相信，每一次深入的閱讀，都是一次與過去的對話，而《隋孟顯達碑》所承載的，無疑是一段值得我認真聆聽的往事。

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我是一個比較注重細節的人，尤其是在閱讀專業性較強的書籍時。我希望《隋孟顯達碑》不僅能夠提供碑文的拓片或影印，更能夠附帶詳盡的釋文、考證以及相關的學術研究。我期待書中能夠有對碑文文字進行細緻分析的部分，比如對其中罕見字、異體字、通假字的解釋，對碑文內容的曆史背景、事件的梳理，以及對碑刻時代、書寫者、鎸刻者的考證。這些細節的深入挖掘，往往是區分一本優秀學術著作與普通齣版物的關鍵。

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剛拿到《隋孟顯達碑》這本書，還沒來得及仔細翻閱，但僅僅是翻開封麵，我就已經被它沉甸甸的厚重感所吸引。我的職業是一名博物館研究員，常年與各種古籍、碑刻打交道，所以對於文獻的裝幀、紙張的質地、印刷的精細程度，都有著近乎苛刻的要求。這本書的開本、裝幀都顯得十分考究，紙張泛著溫和的米黃色，觸感細膩而富有韌性，給人一種安定而寜靜的感覺，仿佛捧在手中的是曆史本身，而非僅僅是一本書。

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我是一個比較注重書籍的實用性和普及性的讀者。我希望《隋孟顯達碑》在保持學術嚴謹性的同時，也能夠兼顧到普通讀者的閱讀需求。比如，在一些專業術語的解釋上，是否能有更通俗易懂的說明；在碑文的翻譯上，是否能盡量貼近現代漢語的錶達習慣，同時又不失原文的韻味。我相信，一本能夠讓更多人接觸和瞭解這段曆史的著作，其價值是無可估量的。

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這本書的排版設計讓我眼前一亮。在信息爆炸的時代，能夠擁有一本這樣精心編排的書籍，實屬不易。書中的字體選擇、行距、字號都恰到好處，既保證瞭閱讀的舒適度，又展現瞭內容本身的專業性。我尤其欣賞作者（或者說編者）在章節劃分上的用心，每一個章節似乎都經過瞭深思熟慮，邏輯清晰，層層遞進，這讓我覺得在閱讀的過程中，能夠更係統、更深入地理解《隋孟顯達碑》所承載的豐富信息。

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我對曆史文獻的閱讀，常常不僅僅停留在字麵意思的理解，我更希望能從中挖掘齣更深層次的文化信息。《隋孟顯達碑》的標題讓我聯想到那個動蕩而又充滿變革的時代，隋朝短暫卻又承前啓後的曆史地位，以及可能蘊含的社會結構、宗教信仰、人際關係等方方麵麵。我希望這本書能夠超越單純的文字解讀，能夠觸及到碑刻背後所摺射齣的那個時代的精神風貌，以及它在我們今天看來所具有的價值和意義。

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作為一名對中國古代書法史有著濃厚興趣的愛好者，我尤其關注那些能夠展現特定時代書法風貌的碑刻。我一直對隋代書法有著一種難以言喻的情感，那是魏晉風骨嚮唐代雄渾過渡的關鍵時期，蘊含著豐富的變化和獨特的韻味。《隋孟顯達碑》這個書名本身就勾起瞭我極大的好奇心，我期待在這本書中能夠一窺隋代書法藝術的精髓，瞭解這位“孟顯達”在當時書法界的地位和影響，甚至通過碑文的內容，窺探那個時代的社會生活、文化習俗以及人物的生平事跡。

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