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视界 第1辑
☆☆☆☆☆
简体网页||繁体网页
李陀
河北教育出版社
2000-5
238
23.30元
平装
视界
9787543437746

图书标签: 李陀  视界  中国  现代主义专辑  文化研究  大陆  刘禾  现代性   

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发表于2024-12-23

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图书描述

《视界(第1辑)》是河北教育出版社出版。

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著者简介

第一辑 目录

卷首语 Preface

理论前沿 Theoretical Frontiers

从现代性到"第三条道路--现代性札记之一 黄 平

对私有化与民主化的分析与替代方案 崔之元

海外纵横 The International Scholars

欧洲文艺复兴时期的阿拉伯科学 乔治·萨里巴 文 丛 郁译

普遍性的历史建构--《万国公法》与19世纪国际法的流通 刘禾 文 陈燕谷译

档案帝国与污染恐怖--从鸦片战争到傅满楚 何伟亚 文 何鲤 译

自由漫谈 Free Talk

分歧究竟在哪里？--《死火重温》序 汪 晖

别以为离我们还远 刘 东

文化研究 Cultural Studies

符号消费与文化政治--评《再现中国文化》兼论深圳民俗文化村 倪 伟

访谈与对话 Dialogue and Interview

与中国哲人对话是否可能？--德里达访谈 张 宁 整理

批评家 The Critic

在"无聊"的逼视下--从朱文笔下的小丁谈起 王晓明

消失的意义 余 华

在历史记忆与商品幻象间徘徊--读王安忆的《长恨歌》 王 斑

土地的血脉--关于康健宁的新片《阴阳》 吕新雨

艺术工作坊 The Art Studio

谁来制作一种新电影？--贾樟柯与枝裕的对谈 吴丹 整理

另一种视线中的小偷 让·米歇尔·西蒙 文 张献民译

两个建筑师，两个女人 翟永明

新书评 Book Review

在密林深处--读《从尼亚卡瓦苏到伊格达》 索 飒

评梵当娜·施瓦的《活下去：妇女，生态，发展》--兼论知识生产的价值问题 乐 刚

搭"现代"这趟车的车票 胡 缨

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

世纪之交出的一套书，从季刊到每年两本到无影无踪，断断续续出了13辑。内容很杂，文论批评、社会学、历史、现代性研究无所不有，的确让人大开眼界

评分☆☆☆☆☆

世纪之交的河北教育哪里输给广西师大。学院内外呼应，借风起浪，惊艳亮相，怎知五载即终。黄平评吉登斯现代性学说、刘禾谈《万国公法》、何伟亚谈帝国档案管理与傅满楚想象、汪晖《死火重温》序、贾樟柯与是枝裕和对谈等属重头，另有崔之元刘东余华王斑吕新雨等文和德里达访谈。

评分☆☆☆☆☆

世纪之交的河北教育哪里输给广西师大。学院内外呼应，借风起浪，惊艳亮相，怎知五载即终。黄平评吉登斯现代性学说、刘禾谈《万国公法》、何伟亚谈帝国档案管理与傅满楚想象、汪晖《死火重温》序、贾樟柯与是枝裕和对谈等属重头，另有崔之元刘东余华王斑吕新雨等文和德里达访谈。

评分☆☆☆☆☆

看了刘禾和何伟亚两篇，写的不错。我也是一直在吃西方剩饭的可怜人呐。

评分☆☆☆☆☆

世纪之交出的一套书，从季刊到每年两本到无影无踪，断断续续出了13辑。内容很杂，文论批评、社会学、历史、现代性研究无所不有，的确让人大开眼界

读后感

评分☆☆☆☆☆

汪晖厌弃对手拿新左派或新自由主义等大帽子命名掩盖真正有价值的争论，疑惑和愤怒都真诚；王晓明评朱文小说的无聊主人公与刘索拉《你别无选择》里的无聊之不同，无聊从先锋变成庸常堕落，而写作如何通过描绘无聊达到对写作本真的坚守；用消费符号学来分析长恨歌不敢苟同--惯常...

评分☆☆☆☆☆

汪晖厌弃对手拿新左派或新自由主义等大帽子命名掩盖真正有价值的争论，疑惑和愤怒都真诚；王晓明评朱文小说的无聊主人公与刘索拉《你别无选择》里的无聊之不同，无聊从先锋变成庸常堕落，而写作如何通过描绘无聊达到对写作本真的坚守；用消费符号学来分析长恨歌不敢苟同--惯常...

评分☆☆☆☆☆

汪晖厌弃对手拿新左派或新自由主义等大帽子命名掩盖真正有价值的争论，疑惑和愤怒都真诚；王晓明评朱文小说的无聊主人公与刘索拉《你别无选择》里的无聊之不同，无聊从先锋变成庸常堕落，而写作如何通过描绘无聊达到对写作本真的坚守；用消费符号学来分析长恨歌不敢苟同--惯常...

评分☆☆☆☆☆

汪晖厌弃对手拿新左派或新自由主义等大帽子命名掩盖真正有价值的争论，疑惑和愤怒都真诚；王晓明评朱文小说的无聊主人公与刘索拉《你别无选择》里的无聊之不同，无聊从先锋变成庸常堕落，而写作如何通过描绘无聊达到对写作本真的坚守；用消费符号学来分析长恨歌不敢苟同--惯常...

评分☆☆☆☆☆

汪晖厌弃对手拿新左派或新自由主义等大帽子命名掩盖真正有价值的争论，疑惑和愤怒都真诚；王晓明评朱文小说的无聊主人公与刘索拉《你别无选择》里的无聊之不同，无聊从先锋变成庸常堕落，而写作如何通过描绘无聊达到对写作本真的坚守；用消费符号学来分析长恨歌不敢苟同--惯常...

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