庖丁,解牛者也;輪扁,斫輪者也;梓慶,削木者也,此數子者,所為皆微乎技。進於道 ,則養生者取之,讀書者與之,達生者警之,而南華真人稱大宗師焉。況一聞兄所好者道,放乎技乎?昔揚子嘗有言:“雕蟲小技,壯夫不為。”此真夏蟲不可語冰者也。蓋運籌帷幄,決勝海港,屯兵百萬,安邦定國,若無一符將軍急就,可得而行於半裏之外哉?所以劉彥和以文以為“雕龍”,宜矣。今一聞之所為,雕蟲耶?抑雕龍耶?識者謂:“是亦進乎技,幾於道矣。”
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