走进大自然

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出版者:辽宁美术
作者:吴云华
出品人:
页数:124
译者:
出版时间:2008-1
价格:50.00元
装帧:
isbn号码:9787531423027
丛书系列:
图书标签:
  • 自然
  • 科普
  • 户外
  • 生态
  • 环境
  • 动植物
  • 地理
  • 探险
  • 儿童
  • 亲子
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具体描述

《走进大自然:油画风景写生技法》内容简介 :写生是绘画的其本功,画画如游戏,可以用各种方式去玩,但必须遵循各自一定的规则。这规则就是客观的规律,是从大自然造化中总结出来的真理。翻开世界和中国的美术史,多少时代杰作层出不穷,支派纷呈,面貌更迭、变幻革新,但一脉相承的是对大自然无限的眷恋之情。都是大师们不断研究,体察自然与主观感情相溶合的结晶。无论中国画的神似、西洋画的印象与抽象无不是源于自然的启迪与对自然的感悟。神秘莫测浩瀚的宇宙与大自然有无数的奥妙和规律等待我们去探求与发现,所以不停的观察研究大自然的工作是永无止境的,写生也应是永无休止的。

尘封的档案:一窥近代知识分子的心灵图景 书名: 《镜厅之影:1920年代上海的知识群像》 作者: 陈默安 出版时间: 2024年秋 装帧: 典雅线装仿古本,附赠1930年代上海文化名人手稿影印本 定价: 128.00元 --- 内容提要: 《镜厅之影》并非一部宏大的历史叙事,而是一部聚焦于特定时空、深入剖析特定群体的微观史诗。本书将镜头对准了二十世纪二十年代,那个风云变幻的上海滩。这是一个新旧观念激烈碰撞的熔炉,是东西方文化交汇的奇观之地,也是现代中国知识分子群像最集中、最复杂、也最迷人的舞台。 作者陈默安,以其深厚的史学功底和近乎病态的细节痴迷,从浩如烟海的私人信件、日记、未刊发的诗稿、以及当时报刊上那些转瞬即逝的评论中,重新打捞起了一批被主流史学所忽略或片面描绘的文化精英。他们是“镜厅”中的人群,光怪陆离的霓虹灯下,映照出的是他们内心的挣扎、矛盾与追求。 本书的核心不在于叙述他们完成了何种惊天动地的“事业”,而在于挖掘他们如何“存在”:在消费主义的浪潮中,他们如何保持精神的独立?在政治风暴的前夜,他们如何平衡理想与生计?在爱情与婚姻的围城里,他们如何定义“现代性”? 第一部:新月下的白日梦——都市的诱惑与知识的困境 二十年代的上海,是世界级的都市奇观。摩登的“旗袍文化”、流动的爵士乐、先锋的戏剧实验,共同构建了一个令人目眩神迷的现代性幻象。陈默安首先描摹了知识分子群体在面对这种“现代性”时的复杂心态。他们既是推崇新思想的急先锋,试图用欧美的理论重塑本土文化;但同时,他们又是被这股浪潮裹挟的局外人。 本书选取了三位代表性人物进行深度剖析: 沈哲(笔名“青藤”):一位从欧洲学成归来的文学批评家,他试图建立一套严格的“形式主义”美学体系,但在上海的商业出版社运作和大众审美趣味面前,他的学术理想屡屡受挫。书中详细考证了他从激昂的理论宣言到最终屈服于市场需求,将严肃的评论文章“通俗化”的心路历程,揭示了早期现代知识分子的经济困境。 江婉仪:一位活跃于戏剧界的新女性,她倡导“回归生活”的舞台艺术。陈默安通过挖掘她与多位艺术家的通信,展示了她在追求艺术解放与社会对女性的传统期待之间撕扯的日常。特别是一段关于她拒绝在剧作中加入“煽情”段落,而导致剧团财政危机的记录,生动地体现了理想主义在现实面前的脆弱。 “档案保管员”:一位身份神秘、从未正式出版过著作的翻译家。他几乎将一生奉献给了对德文哲学和俄国批判文学的翻译工作,却始终未能获得主流学界的认可。书中复原了他租住在法租界一间狭小阁楼里的生活场景,及其与几位左翼文人之间隐晦的政治交往记录,展现了纯粹的“为学问而学问”在动荡年代的悲剧性。 第二部:私人空间中的意识形态——咖啡馆、沙龙与精神的避难所 与流行的观点不同,本书认为二十年代的知识精英,其思想的交锋和真正的思想蜕变,大多发生在那些半公开的私人聚会之中。作者对当时的“文学沙龙”进行了细致的田野调查,不再将这些聚会视为简单的社交场合,而是将其视为特定意识形态的微观实验室。 书中详细复原了“静安寺路某公馆”的每月茶话会记录(根据多方日记交叉比对而成),揭示了以下几个关键议题的争论焦点: 1. “中国之魂”的界定之争: 究竟是应继承宋明理学,还是彻底的“全盘西化”?书中对比了两位著名思想家在同一周内,于不同场合发表的相互矛盾的论述,揭示了他们在公众场合的“人设”与私下讨论中的真实考量。 2. 新家庭伦理的构建尝试: 知识分子群体内部对“自由恋爱”与“新式婚姻”的实践探索,以及由此带来的家庭矛盾。例如,一位著名诗人如何在提倡婚姻自由的同时,又对原配的“不解风情”深感痛苦,最终导致其家庭的破裂,这些细节拒绝了对现代知识分子道德洁癖的浪漫化想象。 3. “世界主义”的边界: 当国际思潮涌入时,如何界定本地文化的主体性?书中通过对一批翻译作品的文本细读,分析了译者在面对“不可译”概念时,如何不自觉地植入了自身的文化偏见,这种无意识的“文化挪用”是如何影响了中国知识界的底层认知结构。 第三部:记忆的重构与消逝的背影 本书的第三部分转向了对这些知识分子生命终结或隐退后的追忆与反思。随着三十年代的到来,政治环境的剧变使得许多曾经在“镜厅”中闪耀的人物,不得不选择沉默、流亡或彻底转向。 陈默安通过对战后幸存者口述史料的谨慎甄别,重构了他们“被遗忘的十年”。他关注的焦点是:当外在环境不再允许他们进行激烈的思想辩论时,他们的内心世界是如何继续运作的? 书中收录了几篇对这些精英晚年生活的研究,展现了知识分子在“时代列车”抛下自己之后所经历的认知失调: 艺术的“去政治化”与自我安慰: 一位激进的左翼评论家在晚年成为一名默默无闻的花卉爱好者,他如何用对兰花的痴迷,来替代对宏大社会叙事的关注,这是一种逃避,还是一种更高层次的“精神自保”? 友谊的韧性与背叛: 详细梳理了两位曾经形影不离的哲学友人,在特定历史节点上的分道扬镳,不仅是政治立场的冲突,更是基于对个体价值判断的根本分歧。书中首次公开了其中一方在临终前写给另一方的未曾寄出的信件,语焉不详,但情感之沉重令人唏嘘。 结语: 《镜厅之影:1920年代上海的知识群像》提供了一种迥异于传统传记文学的视角。它拒绝将历史人物脸谱化,而是将他们置于其所处的复杂的社会、经济和文化网格之中,去观察他们如何笨拙地、有时是痛苦地,试图在理想与生存之间,为自己搭建一个容身之所。通过这面“镜厅之影”,我们看到的不仅是他们个人的困境,更是一个大时代知识分子群体精神焦虑的缩影。这是一部献给所有对“思想的重量”与“存在的代价”感兴趣的读者的深度力作。 --- 读者对象推荐: 本书适合对中国近现代思想史、都市文化史、以及二十世纪知识分子生存状态研究有浓厚兴趣的读者。尤其推荐给研究五四运动后知识分子向都市转移的学者和爱好者。

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