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我必须承认,如果我是一名**文化研究者或者民俗爱好者**,这本书的价值可能会被大大提升。它其中穿插了一些关于特定花灯舞蹈“仪式性”的讨论,这些讨论涉及到了社会结构、信仰体系等深层文化符号的解读。比如,书中对某一特定手势的描述,如果单纯从舞蹈技巧来看,只是一个简单的抬手动作;但结合其文化背景的分析,你会了解到那个抬手其实象征着对祖先的敬意,或者与特定的农时周期相关联。这种深度的挖掘,是单纯的舞蹈教学光盘所无法提供的。然而,对于我这种只想在社区活动中露一手,或者单纯想通过肢体表达来放松身心的普通学习者而言,这些**高屋建瓴的文化剖析**显得过于沉重和抽象。我需要的不是理解整个云南灯会体系的演变史,我只需要知道,我的左脚该怎么迈出第一步,我的手臂该如何配合着灯笼的重量做出轻盈的摇曳感。这本书,给我的感觉是,它把“花灯”当成了一个哲学命题来探讨,而不是一个可以亲身参与和体验的“舞蹈艺术”。
评分这本书的结构安排,简直可以称得上是**“反直觉”的典范**。通常情况下,一本教学类的书籍,会先是简短的介绍,然后迅速进入基础动作的分解练习,循序渐进地增加难度,最后才是整体的展示和文化背景的补充。但这本书,它似乎采用了完全相反的逻辑。前几章几乎全是关于云南地区民族风情、节庆习俗的宏观描述,以及对不同类型花灯的分类介绍。我耐着性子读完了那些关于“祭祀用途”和“娱乐用途”的区分,努力去想象这些场景下“跳”的姿态应该有何不同。结果等我翻到后面,期待着看到“第一步:提灯姿势”、“第二步:基础步伐”时,却发现内容又跳到了对某特定村寨的传承人专访。这种阅读体验,就像是在听一场演讲,讲者突然停下来,开始播放自己收藏的民族乐器演奏合辑,虽然音乐动听,但演讲的主题却被彻底打断了。对于急于上手实操的学习者来说,这种叙事上的跳跃感,极大地消耗了学习的动力。
评分当我尝试按照书中的指示去“实践”时,那种挫败感是立竿见影的。我以为VCD会是核心,毕竟标题里白纸黑字写着“VCD”,这在那个年代基本就等于“视觉教学指南”的代名词了。然而,碟片里的内容,更像是一部**历史纪录片或者小型博物馆导览**。它花了大量篇幅去介绍花灯的制作工艺,灯笼本身的结构、材料选择,甚至包括了灯笼上的彩绘图案寓意。虽然这部分信息量巨大,对于了解“花灯”这个载体很有帮助,但和“跳”这个动作的关联性实在太弱了。我盯着屏幕上那些精美的灯笼模型,心里盘算着:我现在是应该学怎么雕刻竹篾,还是应该学怎么把这些灯笼举起来做挥舞的动作呢?光盘里偶尔出现的舞者片段,也是那种远景镜头,朦朦胧胧的,根本看不清脚下的节奏和身体的重心是如何分配的。这感觉就像是买了一本菜谱,结果里面全是关于如何种植食材的百科全书,而关于“烹饪”本身的操作步骤却寥寥无几,这让我这个厨房新手感到非常迷茫。
评分这本书,咳,说实话,我买回来是冲着封面上那几个鲜亮的花灯图案去的,想着能学点云南那边的传统手艺,或者至少了解点民俗。结果呢,打开一看,嚯,这内容简直是……嗯,可以说是“出乎意料”吧。它好像更侧重于对某种特定地域文化的**理论阐述**,而不是我期望的那种手把手的“跳”的教学。我本来脑子里构建的画面是,跟着光盘里的老师,一步一步模仿那些轻盈、灵动的舞步,感受那种热情洋溢的节日气氛。可现实是,我花了不少时间在理解那些关于“花灯起源”、“不同地区流派的风格差异”的文字描述上。这些内容本身或许有其学术价值,对于想写论文或者做深度文化研究的人来说,可能算得上是宝库。但对我一个纯粹的、想动起来的爱好者来说,简直是南辕北辙。我甚至一度怀疑是不是我理解错了“学跳”这个词的含义,难道“学跳”在这里指的是学习对这种舞蹈的“鉴赏性理解”?书里的配图也大多是静态的、偏向于服饰和道具的特写,动作捕捉的画面少得可怜,更别提什么慢动作分解了。那种急切想跟着音乐摆动起来的心情,硬生生地被一堆厚重的文字压了下去。
评分从装帧和排版来看,这本书显然是**面向“收藏”和“资料查阅”的**,而非“日常翻阅和汗湿的书页”的。纸张的质地很厚实,印刷色彩饱满,那些关于灯笼的工笔画插图细节处理得极为考究,完全符合一个高质量出版物的标准。但这恰恰暗示了它潜在的用途定位——它被设计成一个静态的、供人欣赏的艺术品样本集,而不是一个被经常打开、在练习中被折叠、甚至可能被弄脏的“工具书”。我的期望是,一个“学跳”的教材,应该使用更耐磨的封面材料,内页的动作图示应该清晰、简洁、占据页面主要空间,并且最好能有足够的留白,方便我在旁边标注自己的理解和遇到的困难。这本书的排版偏向于文字的密集和图画的精美,导致我在尝试边看边跟着做动作时,需要不断地在复杂的文字描述和有限的动作图中来回切换,效率极低。它更像是一本为人类学家准备的田野调查报告附录,而不是给舞蹈初学者准备的入门手册。
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