中国文学批评史(上) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:未定义出版社

作者:王运熙 雇易生

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1900-01-01

价格:10.9

装帧:

isbn号码:9789787532058

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• 文学批评
• 中国文学
• 文学史
• 中国思想史
• 文化史
• 古代文学
• 现代文学
• 理论研究
• 学术著作
• 文学理论

《中国文学批评史（上）：从先秦至唐代》 本书旨在梳理中国文学批评思想的源流与发展脉络，呈现一部体系完整、论述翔实的文学批评史。上卷重点考察自先秦时期至唐代这一中国文学批评的奠基与初步繁荣时期，深入剖析各个时代文学批评的独特面貌、代表人物及其核心观点，揭示其思想渊源、演变规律与历史贡献。 第一篇：文学批评的萌芽与初步发展（先秦至汉代） 本篇将追溯中国文学批评的 earliest 迹象。我们将从先秦诸子百家中发掘其文学思想的萌芽，考察《诗经》等早期文献的创作与解读，以及《周易》等著作中蕴含的关于文章、辞章的朴素认知。重点将放在汉代，这一时期文学批评逐渐显现出独立的学术面貌。我们将详细梳理《诗经》学、《尚书》学等经学批评的特点，探讨其以“正言”、“美刺”为核心的政治伦理批评观。同时，我们将深入研究司马迁《史记》中的文学评论，分析其对文学叙事、人物塑造的独到见解，以及对文章“重于泰山”的价值判断。刘向、刘歆等人对古籍的整理与辨伪，也为文学批评提供了文献基础。此外，我们将关注汉代赋的兴盛及其批评，如扬雄《方言》对词汇运用的探讨，班固对汉赋的评价，以及《文心雕龙》作者刘勰对其早期的理论奠基。汉代文学批评的特点在于其与政治、伦理的紧密结合，以及对文献本身的关注，为后世文学批评的发展奠定了初步基础。 第二篇：文学批评的独立与自觉（魏晋南北朝） 魏晋南北朝时期是中国文学批评走向独立与自觉的关键时期。本篇将深入分析这一时期的社会文化变迁，特别是玄学思潮对文学批评的影响。我们将重点阐释“建安风骨”的批评理念，以及“文以气为主”的魏晋风骨论。曹丕《典论·论文》作为中国文学批评史上的里程碑，其关于文学的地位、文学创作的原则、文学体裁的区分等论述，将被细致解读。陆机《文赋》以其精妙的艺术分析和独特的创作观，成为文学批评史上不可忽视的经典，我们将对其“意”、“象”、“韵”、“律”等核心概念进行深入挖掘。同时，我们还将考察批评家们如何从“神韵”、“风骨”、“滋味”等角度来评价文学作品，以及对于辞藻、格律的重视。南北朝时期，文学批评的领域不断拓展，文体批评、作家批评、读者批评等都开始有所发展。我们还将探讨刘勰《文心雕龙》的伟大贡献，这部百科全书式的文学批评巨著，以其宏大的结构、精辟的论述，将文学批评提升到了新的高度。其对文学本质、创作过程、文学体裁、文学批评方法等方面的系统性总结，深刻影响了后世的文学批评。 第三篇：文学批评的成熟与多样化（隋唐） 隋唐时期是中国文学的黄金时代，文学批评也达到了一个新的成熟与繁荣阶段。本篇将重点考察这一时期文学批评的多元化发展。我们将分析诗歌作为主流文体的批评特点，如对“兴”、“寄”、“比”等手法的运用，对“意境”、“格律”、“声韵”的重视。我们将深入研究初唐时期，如王勃、陈子昂等人的文学思想，以及对“汉魏风骨”的继承与发展。盛唐时期，李白、杜甫等伟大诗人的作品本身也蕴含着深刻的文学批评思想，同时，我们也关注当时对他们作品的评论。中晚唐时期，文学批评呈现出更加自觉和理论化的倾向。我们将重点讨论韩愈的“文以载道”说，及其对古文运动的理论支撑，以及他对文学“奇”、“拙”等风格的评价。白居易的“与时偕行”、“为我作”的文学主张，体现了文学的社会功用。同时，我们还将考察柳宗元的文章批评，以及刘禹锡对诗歌语言的独特见解。此外，我们还将关注唐代诗话、诗评的兴起，它们以更加 informal 的方式记录了当时的文学批评实践，如薛稷、张彦远等人的评论。唐代文学批评的成熟体现在其理论的深化、视角的拓展和风格的多样化，为宋代文学批评的发展奠定了坚实的基础。 总结 《中国文学批评史（上）》的上卷，将以严谨的学术态度、丰富的史料依据，为读者呈现中国文学批评思想从萌芽到唐代走向成熟的完整图景。本书不仅是对中国文学批评史的梳理，更是对中国传统文化中关于文学认识和评价的深入解读，旨在帮助读者更好地理解中国文学的独特魅力和价值。

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这本书的价值，在于它构建了一个动态的、可供对话的文学批评“现场”。它没有将古代的批评家们塑造成高高在上的偶像，而是展现了他们作为有血有肉的思考者，在不断与前人对话、与现实矛盾中摸索前行的过程。我感觉作者对待历史的态度非常谦逊，既不盲目复古，也不武断批判，而是着力于理解彼时的“彼时”是如何看待文学的本质与功能的。这种“同情式理解”的叙事方式，极大地增强了阅读的代入感。尤其是对不同地域、不同阶层文人批评声音的兼顾，使得整个批评史的图景显得更加立体丰富，避免了传统叙事中对主流声音的过度侧重。总而言之，这是一部兼具学术深度与阅读广度的佳作，它成功地将厚重的历史梳理，转化成了一次次引人入胜的思想漫游。

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这本《中国文学批评史（上）》真是让人受益匪浅。作为一名对中国古典文学怀有深厚感情的读者，我一直很想系统梳理一下历代文论的发展脉络，这本书无疑提供了一个极佳的框架。作者的行文流畅自然，将先秦时期的文学思潮娓娓道来，那种从萌芽到逐步成型的过程描绘得栩栩如生。特别是对于早期文论中蕴含的哲学思想与政治伦理的交织，分析得尤为透彻。我特别欣赏它对“风”、“雅”、“颂”等概念的溯源，没有停留在表面的概念解释，而是深入挖掘了其背后的社会功能和审美价值的变迁。阅读的过程中，我仿佛穿越回了那个思想活跃的年代，亲历了文人墨客们对“何为好诗”、“何为良文”的激烈辩论与深刻思考。书中引用的原始文献和典故，都经过了审慎的筛选和精妙的阐释，使得即便是初涉文论的读者也能轻松跟上节奏，而不至于被浩如烟海的古代典籍所淹没。这不仅仅是一本学术著作，更像是一部引导我们走进中国古代知识分子精神世界的导览图。

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不得不提的是，这部作品在史料的运用和整合上的功力。它绝非简单的史料罗列，而是展现了一种高超的学术整合能力。作者仿佛是一位技艺精湛的织工，将分散在各个朝代、不同文体中的批评言论，细致地编织成一张宏大而有机的网络。我个人尤其关注宋代以来，随着理学兴盛，文学批评如何开始走向“以理驭文”的倾向。书中对这一转变的分析，深入浅出地揭示了思辨性如何渗透到审美判断之中，这对于理解后世文学创作中的“道与艺”之争至关重要。每当阅读到关键转折点时，作者总能精准地捕捉到时代精神与文学精神的微妙互动。全书的学术密度很高，但行文却始终保持着一种优雅的节奏感，让人在吸收知识的同时，也能享受到阅读的愉悦。这体现了作者深厚的文学素养和扎实的史学功底。

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这本书的叙述方式，简直就是一股清流。它没有采取那种堆砌术语、故作高深的学究腔调，而是以一种近乎讲故事的笔法，将那些复杂晦涩的文学理论变得平易近见。比如，在探讨汉代“文景之治”前后文学批评的转向时，作者的描述充满了画面感，读者很容易就能想象出不同时代对文学功用的不同期许。我特别欣赏作者在处理那些争议性较大的理论流派时所采取的平衡态度。他既充分展示了某一学派的核心观点及其历史贡献，也毫不回避地指出了其局限性。这种克制而审慎的学术立场，避免了将任何一家之言奉为圭臬的倾向，给予了读者足够的思考空间。阅读过程中，我不时会停下来，重新去翻阅那些被提及的古代典籍，作者的解读像一盏明灯，照亮了我以往模糊不清的理解。对于我们这些非专业出身、却真心热爱中国文化的读者来说，这样的引导是极其珍贵的。

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读完这套书，我最大的感受是它展现了中国文学批评思维的内在张力与历史连续性。不同于某些理论著作的刻板说教，这里的论述充满了动态的美感。尤其令人称道的是，它对魏晋南北朝时期文论的梳理，将“玄学”对文学的影响，以及“情韵说”的兴起，处理得极其细腻。作者没有简单地将这些思潮割裂开来，而是清晰地展示了它们是如何相互渗透、彼此转化的。例如，对于批评家们如何从对辞藻的注重转向对“神韵”、“气象”的追求，书中的论证逻辑严密而富有洞察力。我尤其喜欢作者在分析特定理论家时，总能将其置于具体的时代背景下考察，使得他们的理论不再是孤立的文本，而是特定历史语境下的文化产物。这让我对曹丕的《典论·论文》有了全新的理解，不再仅仅停留在“文以气为主”的口号上，而是看到了它对后世文学批评产生的深远影响。整本书的结构安排也颇具匠心，过渡自然，逻辑推进层次分明。

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