海德格尔与有限性思想 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:华夏出版社

作者:海德格尔

出品人:

页数:268

译者:孙周兴

出版时间:2002-1-1

价格:35.0

装帧:平装(无盘)

isbn号码:9787508025346

丛书系列:西方思想家：经典与解释

图书标签:

• 海德格尔
• 哲学
• 神学
• 现象学
• 精神分析
• 德国
• 现代
• 海德格尔（Martin·Heidegger）
• 海德格尔
• 存在主义
• 有限性
• 哲学
• 形而上学
• 现象学
• 德国哲学
• 思想史
• 西方哲学
• 死亡

《海德格尔与有限性思想》简介 《海德格尔与有限性思想》并非一本关于海德格尔思想的二手研究，也不是对海德格尔某一部著作的解读。它更像是对“有限性”这一概念本身进行的一次深刻探问，而海德格尔的思想，尤其是其关于“此在”（Dasein）的生存论分析，构成了本书探索的独特视角和理论基石。本书旨在剥离海德格尔哲学中可能被过度解读或概念化的部分，回归到“有限性”这一人类经验中最根本、最普遍的面向。 本书的首要目标是揭示“有限性”在理解人类存在中的核心地位。我们生而有限，这意味着我们的存在并非无限、自主或全知的。我们的时间有限，我们的能力有限，我们的知识有限，我们的存在本身就处于一种先天的限制之中。这种限制并非一种负面状态，而是构成我们存在样貌的根本要素。理解并承认这种有限性，是展开任何有意义的存在论探究的起点。 书中并非系统地梳理海德格尔关于“此在”的各个概念，如“向死而生”、“忧虑”、“沉沦”等。相反，本书从“有限性”出发，以一种更为开放和灵活的方式，借鉴海德格尔对“此在”的生存论洞察，来照亮“有限性”的丰富维度。例如，海德格尔所描绘的“此在”并非一个超然物外的理性主体，而是一个“抛入”世界、与世界共存、并不断面对自身可能性的存在。这种“被抛入”的状态，恰恰彰显了存在的偶然性和有限性。我们并非主动选择降生，也并非能完全掌控我们所处的环境和我们的未来。 本书将着重探讨有限性如何塑造我们的时间性。我们并非线性地经历时间，而是被时间所裹挟，同时也在时间中展开我们的活动。死亡的必然性，作为终极的有限性，并非一个可有可无的背景，而是促使我们“此在”进入真正自我理解的关键。海德格尔的“向死而生”在这里被视为一种对有限性时间性的深刻洞察，它提醒我们，面对有限，我们才能真正把握当下，并为自身的存在负责。然而，本书并非直接复述海德格尔的论证，而是借用其洞察，深入思考有限性如何影响我们对时间流逝、过去、现在和未来的感知与体验。 再者，本书将关注有限性与我们与世界的关系。海德格尔强调“此在”是“在世界之中者”，我们并非独立于世界而存在。这种“在世界之中”的状态，意味着我们的存在总是嵌入在具体的、有限的物质、社会和历史环境中。我们的工具、我们的语言、我们的习俗，都是我们与有限世界互动的结果，也是我们有限性的体现。本书将不拘泥于海德格尔对“可用工具”或“上手”的分析，而是从更广阔的意义上，思考有限性如何促使我们发展出各种实践性的策略来应对世界，并在这个过程中不断塑造我们自身的身份。 本书也可能触及有限性与意义的生成。在面对无限的可能性和不可避免的终结时，人类如何寻找和建构生命的意义？这并非一个脱离有限性而独立的问题。恰恰是有限性，才使得意义的追寻显得尤为迫切和珍贵。当存在不再是无限的，当每一个选择都带有不可逆转的后果，当生命终将消逝，这时，我们所做的一切，我们所爱的一切，我们所建立的一切，才可能具有真正的分量。海德格尔的“情境性”（Befindlichkeit）和“领会”（Verstehen）等概念，在这里可以被视为一种理解我们如何在有限性中为自身存在赋予意义的方式，但本书不会陷入对这些概念的纯粹哲学辨析。 《海德格尔与有限性思想》意图提供一种非学院派的、更具哲学关怀的阅读体验。它鼓励读者反思自身的存在状态，正视生命中的局限，并从中发现超越的可能性。本书的价值不在于对海德格尔哲学的完整还原或精确阐释，而在于它能否激发读者对“有限性”这一古老而又永恒主题的全新思考，并为理解人类存在的深度和复杂性提供一个独特的窗口。通过聚焦于“有限性”这一核心概念，本书旨在揭示海德格尔思想的某些面向所能提供的深刻洞见，但其叙述和论证将力求独立、自然，仿佛是思想本身在流淌，而非哲学二手理论的堆砌。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我感到震撼的，是它不动声色地挑战了“主体性”的霸权地位。在许多哲学流派中，那个全知全能、理性自足的主体常常被置于舞台中央，成为一切知识和意义的源头。然而，在这部作品中，主体似乎被放置在一个更加广阔、更加根本的“境域”之中被审视。作者的笔触细腻而犀利，他揭示了我们所谓的“自我同一性”，其实是如何被某种更宏大的、先于个体存在的“界限”和“可能性”所规定和塑造的。这对于那些习惯于将“我思故我在”视为终极答案的读者来说，无疑是一次深刻的洗礼。它迫使我们去思考：我们究竟是在“掌握”世界，还是我们本身就是被世界所“把握”的对象？这种对主体性焦虑的深入挖掘，使得全书的思辨充满了一种内在的张力和回响，让人在读完后久久不能平复。

评分☆☆☆☆☆

从行文风格上来说，这本书展现出一种古典的严谨与现代的破碎感奇妙的融合。论证的脉络虽然复杂，但始终有一条清晰的、探寻“安顿”之道的线索贯穿始终。作者善于运用类比和意象，尤其是在阐释那些极其晦涩的“疆界”问题时，他总能找到一个恰如其分的具象来锚定抽象的概念，使得原本高悬于空的思辨，得以扎根于我们对空间的感知和对“家园”的追寻之中。我特别喜欢他那种近乎“聆听”的写作姿态，仿佛他不是在构建一个全新的理论体系，而是在努力地转述某种已经存在、但尚未被清晰听见的“召唤”。这使得整本书读起来，既有哲学思辨的重量感，又带有一种文学作品特有的、对人类存在状态的深切关怀与共情，最终指向的，或许是一种对我们身处世界方式的根本性回归与重思。

评分☆☆☆☆☆

我不得不承认，这本书的阅读体验是极具挑战性的，但这种难度并非源于故作高深的辞藻堆砌，而是源于其内在逻辑的层层推进与对既有哲学语汇的解构重构。读到关于“历史性”的那几个章节时，我停下来反复咀嚼了好几遍。作者的处理方式极其精妙，他没有落入那种机械的历史决定论的窠臼，而是将时间性视为一种“敞开”的结构，一种持续的“面向未来”的敞亮地带。这种视角极大地拓宽了我对“传统”和“进步”这两个概念的理解。以往我总觉得历史是线性的，是积累的过程；但读完这些论述后，我开始意识到，真正的理解，或许恰恰在于我们如何“回应”那些在不同历史“界限”中向我们发出的召唤。这种对时间维度上的“在场”的强调，使得全书的论述都弥漫着一种紧迫感，仿佛我们正站在一个关键的十字路口，每一个选择都蕴含着存在的重量。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计颇具匠心，深邃的墨绿色调配上烫金的字体，散发出一种既沉静又富有重量感的学术气息。初翻开来，首先映入眼帘的是作者对现象学传统那份近乎虔诚的尊重，但紧随其后的，却是对那种纯粹形而上学思辨的果敢疏离。我特别欣赏作者在开篇部分对“技术本质”的探讨，那不是那种流于表面的技术批判，而是深入到存在论的层面，去挖掘现代性赖以建立的根本性预设。他似乎总能找到那个微妙的切入点，将看似抽象的哲学概念，与我们日常经验中那些最具体、最令人不安的现代困境——比如效率至上、意义的消解——紧密地联结起来。阅读的过程，与其说是在吸收知识，不如说是在经历一场思维的重塑。那种试图穿透事物表象，直抵其核心“显现”的努力，让人既感到智识上的兴奋，又隐隐约约地触及到某种难以言说的现代人的焦虑底色。这本书无疑是对那种急于给出确定性答案的思潮的一种温和而坚定的反拨，它要求读者放慢脚步，去倾听“在场”本身的低语。

评分☆☆☆☆☆

如果说这本书有什么显著的特点，那就是它对语言本身的敏感度达到了令人惊叹的程度。作者处理词语的方式，更像是一位雕刻家对待一块璞玉，小心翼翼地剥离掉数千年来积累的哲学陈垢，试图还原词语最本真的“发声”状态。特别是关于“真理”与“蔽蔽”关系的论述，完全颠覆了我过去对此概念的理解。它不再是一个静止的、可被把握的实体，而是一种持续的、动态的“展开”过程，其中必然伴随着某种程度的“遮蔽”与“遗忘”。这种辩证的、甚至可以说是诗性的洞察力，让这本书超越了一般的学术专著，更像是一部关于如何“观看”和“言说”世界的指导手册。我发现自己开始对日常生活中那些不假思索使用的词汇，产生了强烈的审视欲望，试图去探寻它们深处被掩埋的那个“原初的契机”。

评分☆☆☆☆☆

有两篇半文章对我很有启发。

评分☆☆☆☆☆

有两篇半文章对我很有启发。

评分☆☆☆☆☆

: B516.54/3124-12

评分☆☆☆☆☆

我看过的是最新的版本，刘小枫主编的。

评分☆☆☆☆☆

我看过的是最新的版本，刘小枫主编的。