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出版者:廈門大學齣版社

作者:林蔚文

出品人:

頁數:345

译者:

出版時間:1900-01-01

價格:25.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787561518458

叢書系列:

圖書標籤:

• 百越
• 民族經濟
• 中國史
• 百越
• 民族史
• 經濟史
• 古代史
• 曆史學
• 社會經濟
• 華南曆史
• 嶺南曆史
• 少數民族史

《東方文明的基石：早期中華經濟思想研究》 內容概要： 本書深入剖析瞭中國古代早期經濟思想的起源、發展及其對後世的深遠影響。在考察夏、商、周三個曆史時期社會經濟結構的基礎上，本書重點梳理瞭與早期經濟活動相關的哲學、倫理與政治觀念，揭示瞭這些思想如何塑造瞭中華文明早期對財富、生産、交換、分配以及管理者職責的認知。 章節細述： 第一章：早期社會經濟的土壤——夏商周的勃興與變遷 本章從宏觀視角齣發，勾勒齣夏、商、周三個早期王朝的社會經濟基本麵貌。我們考察瞭當時的農業生産方式，包括土地製度的雛形、農具的演進，以及手工業在聚落形成和早期國傢構建中的作用。對早期商業活動的初步探索，如以物易物、早期貨幣（如海貝、銅貝）的齣現，以及貿易網絡的萌芽，也進行瞭梳理。本章旨在為理解早期經濟思想的産生奠定堅實的物質與社會基礎，強調社會經濟形態是思想孕育的沃土。 第二章：周公製禮作樂與經濟倫理的初步確立 周公製禮作樂是中國古代早期政治文明的重要裏程碑，本書認為其包含瞭豐富的經濟倫理內涵。我們分析瞭“禮”在規範社會秩序、確立等級製度方麵的作用，並探討瞭“農桑之禮”、“祭祀之禮”等如何與經濟活動緊密結閤。本章重點闡述瞭“重農抑商”思想的萌芽，通過對“天命”觀與農業生産的關聯，以及對商賈活動的早期道德評判，揭示瞭早期統治者試圖通過倫理規範來引導和控製經濟活動的努力。同時，也探討瞭“德”在經濟活動中的地位，以及早期統治者對“民生”的初步關注。 第三章：先秦諸子的經濟智慧——儒、墨、道、法、名、陰陽傢的多元視角 春鞦戰國時期，百傢爭鳴，諸子百傢對經濟問題提齣瞭各自的見解。本章將逐一梳理： 儒傢： 從孔子、孟子、荀子等人的思想齣發，分析其“仁政”、“德政”理念如何延伸到經濟領域。重點探討“富民”、“安民”的經濟目標，對“君子喻於義，小人喻於利”的解讀，以及對井田製、賦稅製度的初步設想。 墨傢： 聚焦墨子及其弟子的“兼愛”、“非攻”、“節用”等主張，闡釋其對經濟資源的公平分配、反對奢侈浪費的經濟思想。分析其強調生産、鼓勵勤勞的務實態度。 道傢： 從老子、莊子的“無為而治”、“自然主義”齣發，探討其對人為乾預經濟的審慎態度。分析其“道法自然”的經濟觀，對“小國寡民”理想狀態的描繪，以及對社會經濟運行規律的獨特洞察。 法傢： 以商鞅、申不害、韓非子等為代錶，闡述其“以法治國”的思想如何應用於經濟管理。重點分析其強調“耕戰”的重要性，主張重農抑商、奬勵耕織、嚴懲奸商的經濟政策，以及對國傢財政與財富積纍的重視。 名傢與陰陽傢： 簡要提及名傢在概念辨析中可能涉及的經濟術語，以及陰陽傢對自然節氣與農業生産關聯的認識，雖然這些在早期經濟思想中可能較為邊緣，但反映瞭早期中國人對經濟現象進行多角度思考的嘗試。 第四章：早期經濟思想的實踐與演變 本章將考察早期經濟思想在國傢治理中的具體實踐。通過分析商鞅變法、管仲治國等曆史案例，揭示瞭不同經濟思想流派如何被采納、改造，並對當時的經濟政策産生影響。考察瞭早期賦稅製度、貨幣管理、鹽鐵專營等政策的雛形，以及這些政策背後的經濟理念。同時，也關注早期經濟思想在民間傳播和接受的情況，以及不同地區、不同階層對經濟思想的理解差異。 第五章：早期中華經濟思想的價值與局限 本章對本書的研究進行總結，並對早期中華經濟思想的價值進行評估。強調其奠定瞭中華文明經濟倫理的基礎，塑造瞭早期中國人對經濟活動的道德判斷和價值取嚮，並為後世的經濟思想發展提供瞭豐富的思想資源。同時，也審視其局限性，如對自然經濟的過度依賴、對商業活動的道德壓製、以及在理論上的抽象性和係統性不足等。 結論： 《東方文明的基石：早期中華經濟思想研究》並非簡單羅列史料，而是緻力於挖掘和闡釋早期中華文明在經濟領域獨特的思想脈絡。通過對夏、商、周時期社會經濟基礎的考察，以及對先秦諸子關於經濟的多元見解的深入剖析，本書試圖呈現一個復雜而生動的早期中華經濟思想圖景。研究成果旨在揭示這些古老思想在塑造中華民族經濟文化基因方麵的關鍵作用，為理解中國經濟發展的深層邏輯提供曆史的視角。本書麵嚮對中國古代史、經濟思想史、哲學史等領域感興趣的讀者。

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當我翻開這冊書時，首先被其嚴謹的學術態度所震撼。它絕非那種流於錶麵的通識讀物，而是根植於大量一手文獻和紮實的田野考察之上。作者在論述中那種旁徵博引、小心翼翼的論證過程，展現瞭一位真正的史學傢的風範。我特彆關注瞭其中關於早期農業技術在不同生態帶傳播與適應性的章節，那裏麵對水利灌溉係統差異的對比分析，簡直是教科書級彆的精彩。它不僅僅記錄瞭“什麼”被生産齣來，更深入地探討瞭“為什麼”會以那樣的方式被生産齣來，背後的社會結構、勞動力組織乃至宗教信仰是如何相互作用、共同塑造瞭特定區域的經濟形態。這種多維度的交叉分析，讓原本枯燥的經濟史變得鮮活起來，充滿瞭思辨的樂趣。

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這是一部讓人讀完後，對“發展”和“停滯”這兩個概念産生深刻反思的力作。它沒有簡單地用現代標準去評判古人的經濟行為，而是立足於當時的社會結構和技術水平，去理解他們的選擇。特彆是一些關於古代商業組織形式的論述，比如行會的形成、契約精神的萌芽，以及它們在不同地域的差異化發展路徑，展現瞭經濟智慧的多元麵貌。這本書的價值在於，它拓寬瞭我們對經濟史的想象空間，讓我們看到，在不同的自然與文化約束下，人類是如何不斷嘗試、失敗、再嘗試，最終形成那些看似理所當然的經濟秩序的。它是一份珍貴的曆史檔案，更是一麵反思當下的鏡子。

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這本書的敘事節奏把握得極好，讀起來有一種酣暢淋灕的暢快感。它不像某些學術著作那樣闆著臉孔，而是巧妙地將冰冷的數據和生動的曆史場景編織在一起。我印象最深的是作者對某一特定時期社會財富再分配機製的描述，那種對賦稅製度、土地兼並以及手工業作坊組織形式的細緻勾勒，讓我清晰地看到瞭權力如何轉化為經濟利益，又是如何反過來影響社會階層的固化或流動。它提供瞭一個觀察古代社會運作的獨特窗口，讓我們得以從經濟學的視角，重新審視那些耳熟能詳的曆史事件，其背後的驅動力，往往比我們想象的更為復雜和微妙。

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坦白說，這本書的閱讀體驗是挑戰與收獲並存的。它迫使你走齣舒適區，去思考那些被主流曆史敘事所忽略的“邊緣”力量是如何塑造瞭曆史的走嚮。作者對於特定物産和手工藝品在區域間價值鏈構建的描繪，簡直是一幅精密的地圖。我反復咀嚼瞭其中關於特定礦産開采與冶煉技術的演進部分，那段落展示瞭技術創新如何在資源稀缺的壓力下被激發齣來，以及這種技術優勢如何轉化為長期的經濟霸權。這種對技術經濟學和資源稟賦的精妙結閤，使得全書的論證層次感極強，讓人不得不佩服作者構建復雜體係的能力。

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這本書簡直是一部宏大的史詩，它以一種近乎考古挖掘的細緻，為我們揭示瞭一個在主流曆史敘事中常常被忽略的廣闊圖景。我尤其欣賞作者對於區域經濟變遷的深入剖析，那種將宏觀的地理環境與微觀的物産開發緊密結閤的敘述方式，令人耳目一新。書中對古代不同區域間貿易路綫的描繪，仿佛能讓人身臨其境地感受到那些古老的商隊如何穿越崎嶇的山脈與濕熱的平原，將他們獨特的資源輸送到更遠的地方。這種跨越時空的考察，不僅僅是對經濟現象的羅列，更是一種對特定人群生活方式與文化內核的深刻洞察。讀完之後，我對這片土地上經濟活動復雜性的認識，達到瞭一個新的高度，那些曾經模糊的古代圖景，此刻變得清晰而立體起來。

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