具體描述
1990年以後，作者就蘇聯演變的原因和教訓作瞭一點研究，並就此發錶瞭一係列學術性論文。本書就是這些論文按體係匯集而成的。由於力求形成一本相對完整的學術著作，因而對原來的論文作瞭一些刪節和調整，但有的地方仍有重復的痕跡。本書大體上可以反映作者對蘇聯演變的原因和教訓問題的各個側麵的看法。這裏，作者隻想強調說明三點意思。
第一，研究蘇聯演變及其教訓，必須有一個明確的立場，即必須站在無産階級立場上，目的是推進社會主義事業。
第二，研究蘇聯演變及其教訓，還要有一個正確的方法。
第三，必須把意識形態問題與外交問題分開。
作者簡介
周新城，男、漢族、1934年12月生、江蘇武進人。著名經濟學傢、理論傢、教育傢，蘇聯東歐問題研究泰鬥。曾任中國人民大學研究生院院長，現任中國人民大學馬剋思主義學院教授、博士生導師。
1950年參加工作。1955年—1962年在中國人民大學經濟係讀本科、研究生。1962年畢業留校工作。先後在經濟係、蘇聯東歐研究所任教師。1979年聘為講師，1983年聘為副教授，1984年經國務院特批，聘為教授。
1986年5月—1990年5月任中國人民大學研究生院副院長，1990年5月—2000年10月經國傢教委批準，任院長（副校級），兼任蘇聯東歐研究所所長。2000年10月後任馬剋思主義學院教授。
1983年評為北京市優秀教師，1989年評為全國教育係統勞動模範。1990年獲國務院特殊貢獻專傢津貼。
目前主要講授“經濟學熱點問題研究”、“民主社會主義思潮批判”等課程。
主要研究方嚮是：社會主義經濟理論與實踐、鄧小平經濟理論、蘇聯演變問題、民主社會主義。
目前承擔教育部重大項目課題：《“三個代錶”重要思想和中國社會主義經濟建設》。
著有《什麼是社會主義》、《鄧小平經濟理論研究》、《世紀性悲劇的思考》、《評人道的民主社會主義》、等14本著作，發錶《完整準確地理解鄧小平理論》等300多篇文章，並由600萬字左右的譯作。
目錄資訊
讀後感
用戶評價
作為一個對政治哲學略有涉獵的讀者，我更看重的是這本書在“原因”分析上的深度。很多作品在談論原因時，無非是歸結於戈爾巴喬夫的失誤或者葉利欽的推波助瀾。然而，一個世紀級彆的演變，其根源必然紮得更深。我期待作者能揭示齣，在那個看似堅不可摧的體製內部，有哪些思想的病竈早已埋下，哪些經濟規律是無論意識形態如何包裝都無法違抗的鐵律。我想知道，那些早期的理論傢是如何在構建藍圖時，就無意中種下瞭自我毀滅的種子。這種對深層結構性矛盾的挖掘，需要極強的理論功底和對復雜係統動態的理解，我非常期待作者能展現齣這種洞察力，為我們梳理齣一條清晰的、邏輯自洽的因果鏈條。
评分這本書的篇幅和深度預示著它並非一個輕鬆的閱讀體驗，但正是這種挑戰性纔更吸引我。我更關注的是，作者在總結“教訓”時，是否能提供一些具有普適性的警示，而不僅僅是針對特定曆史時期的經驗總結。例如，當一個國傢權力高度集中，其信息的單嚮流通會如何扭麯對現實的認知？當全民被捲入一個宏大的曆史使命時，個體的異議聲音是如何被係統性地消弭掉的？我希望這本書能成為一麵鏡子，讓我們審視當下社會中那些相似的風險因子，無論是關於宣傳的藝術，還是關於精英階層的自我隔離。最終，對一個世紀悲劇的思考，應當導嚮對人類政治文明未來走嚮的審慎展望。
评分讀完前言後，我立刻被那種近乎“悲愴”的基調所感染。這本書顯然不是一篇冷冰冰的學術論文，它帶著一種對逝去時代的復雜情感——既有批判，也有一種對巨大理想破滅的唏噓。我特彆關注作者如何處理“教訓”這個部分。曆史的教訓往往是多重的，既有對執政者的高度警示，也有對普通民眾在集體敘事下如何保持獨立思考的提醒。我希望能看到一種超越簡單的“西方優於東方”或“社會主義必然失敗”的二元對立分析。真正的教訓，應該深植於人類組織和運作自身的永恒難題之中，關於權力、關於信任、關於烏托邦的誘惑與陷阱。這種深刻的反思，纔配得上“世紀性悲劇”這個沉重的定語。
评分這本書的書名雖然聽起來十分宏大和嚴肅，但真正吸引我的是它對於曆史進程的深刻洞察力。我一直對冷戰時期的曆史非常著迷，尤其是那種宏大敘事下的個體命運和國傢走嚮。這本書似乎提供瞭一個獨特的視角，去解構那個龐大而復雜的體係是如何從內部瓦解的。我期待它能擺脫那種刻闆的教科書式敘述，而是能深入到決策者的內心世界，去探究那些關鍵時刻，究竟是哪些思想、哪些失誤，將一個超級大國推嚮瞭曆史的十字路口。我希望作者不僅僅是在羅列事實，更是在進行一種思想上的考古，挖掘齣那些被時間塵封的、影響深遠的“為什麼”。那種對曆史必然性和偶然性的辯證思考，是我閱讀這類書籍時最看重的部分，它能讓曆史不再是遙遠的過去，而成為我們理解當下睏境的參照係。
评分最近閱讀瞭一些關於社會轉型期的書籍，總覺得它們在描述現象時過於錶麵化，缺乏對“性質”的根本性追問。這本書的標題立刻抓住瞭我的注意力，因為它直指核心——“演變的性質”。這暗示著作者可能並未將蘇聯的解體簡單地視為一個政治事件的終結，而更像是一場深刻的社會結構性重塑。我非常好奇，作者是如何定義這種“性質”的？是意識形態的失敗，經濟模式的僵化，還是治理理念的徹底破産？我希望書中能有細緻的案例分析，去展示那些看似微小的社會裂縫是如何最終匯集成吞噬一切的洪流。這種對“本質”的探究，遠比單純的事件梳理來得更有價值，它能幫助我們建立起一套更堅實的分析框架，來審視其他可能麵臨類似危機的社會形態。
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