具体描述
编辑推荐:本书分上、下二编。上编十卷,总论医癌基础:对癌症的病名称谓,既述西医病名,了辨中医病名归属;分析病因,既述现代诸如污染、遗传等观点,也按中医“三因”分辨;病机分析,不仅注重西医病理分型分期,更重于藏象、正邪之考察;对于诊断,不但运用现代理化检查,同时重在四诊施用;治疗与摄护,汤、丸、散、膏共用者有之,内服外治并施者有之,中西合治者有之,中药加放疗化疗或手术者有之。诸多实践及理论,都反映出
作者简介
目录信息
第一章 指导思想——多维求协论
第二章 理论核心——藏象正邪论
第三章 诊疗特色——病机中心论
第四章 癌症病名
第五章 病因病机
第六章 诊断方法
第七章 治癌大法
第八章 治癌方剂
第九章 治癌专药
第十章 摄护防养
下编 医癌效案类析
第十一章 导论
第十二章 头颈癌类
第十三章 胸胁癌症类
第十四章 脘腹癌症类
第十五章 血液癌症类
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读后感
用户评价
这本书的排版简直是一场灾难,看着就让人头疼。内页的纸张质量也差得可以,油墨味儿特别重,翻起来一点都不顺滑,感觉像是早些年的盗版书。更别提它的装帧了,封面设计得毫无章法,字体的选择也极其随意,完全没有体现出“大成”应有的专业和严谨。我本来是抱着极大的期望,想从中汲取一些中医智慧,结果光是适应这种糟糕的阅读体验就已经耗费了我大量的精力。很多关键章节的图表标注混乱不清,逻辑跳跃得让人摸不着头脑,感觉作者在组织内容时完全没有站在读者的角度去考虑。读了几章后,我甚至怀疑是不是买到了印刷错误的版本,但再仔细检查,似乎就是这个样子。如果一个医疗专业书籍能把基础的阅读体验都处理成这样,那么它内容的可靠性和深度真的要打个大大的问号了。我花钱买书,图的是学习和参考,不是来欣赏这种粗制滥造的印刷艺术品的,体验感极差。
这本书的选材角度似乎非常偏向于草药的罗列和药性的堆砌,这让我这个更关注中医整体观念的人感到有些失望。中医治病,讲究的是“形神合一”,是人与自然环境的整体平衡。但在书中,我几乎找不到太多关于情志调摄、导引气功、饮食起居等非药物疗法在抗癌过程中的系统论述。癌症的发生发展,必然与患者长期的精神压力和生活习惯息息相关,中医的优势恰恰在于对这些“形而上”因素的干预。如果一本“大成”之作,只是把重点放在了列举各种药材的功效上,而对如何从根本上调和生命状态的论述不足,那么它对癌症的防治理解就显得有些片面了。我希望看到的,是一个能将人体视为一个小宇宙,从内到外、由心及体的全方位调理方案,而不是仅仅停留在“以毒攻毒”或“扶正祛邪”的表面化解读上。
我花费了不少时间试图去理解书中所引用的古代文献的段落,但令人沮丧的是,许多关键的古文引用部分,要么注释极其简略,要么干脆没有提供出处,这对于我们非专业人士来说,学习起来难度极高。中医的智慧深藏于古籍之中,但要将其现代化、普及化,就必须要有精准且详尽的解读和注释。当作者引用一句晦涩难懂的古语时,我期待的是一段深入浅出的白话解释,并结合现代病理学或生理学的可能对应点来阐释,这样才能构建起古今知识的桥梁。然而,这本书的做法更像是直接把古籍内容搬运了过来,把“理解”的门槛设置得过高,这使得很多本来应该成为全书亮点的理论基石,反而成了阻碍阅读理解的绊脚石。如果一部旨在普及和集大成的书籍连最基本的文献引用规范和解读都没有做好,那么其学术严谨性是值得商榷的。
这本书的叙述风格让我感到非常困惑,它似乎在极力地想把所有能想到的中医疗法都堆砌在一起,但缺乏一个清晰的主线和内在的逻辑关联。读起来就像是把一本本零散的笔记草草地拼凑起来,一会儿讲古籍论述,一会儿又跳到现代临床案例,然后突然又插入一些非常晦涩难懂的古代药方解析,让人应接不暇,抓不住重点。这种“包罗万象”的做法反而显得内容非常芜杂和肤浅,每一个点都没有深入挖掘。比如,当提到某个经典方剂时,往往只是一带而过,并没有详细解释其配伍原理和加减变化背后的中医思维定势,对于我们这些希望深入理解其机理的读者来说,简直是不够“解渴”的。我更倾向于那种脉络清晰、层层递进的论述方式,能引导读者构建一个完整的知识体系,但这本书完全是碎片化的信息轰炸,读完后反而有种“什么都看了,但什么都没学会”的空虚感。
作为一名对传统医学抱有敬意的学习者,我关注的重点往往在于疗效背后的理论依据和长期的临床验证。然而,这本书在阐述理论时,往往将“望闻问切”的精髓和辨证论治的核心理念处理得过于概念化,缺乏足够详实、有说服力的临床案例支撑。我期待看到的是,面对某一类癌症的复杂病机演变,作者是如何运用中医的思维,一步步推导出最终的治疗方案,包括针对不同体质和病程阶段的个体化调整。可惜,书里提供的“案例”很多时候像是一个标准化的模板,只写了“患者某某,诊断某癌,用方某某,痊愈”,这种描述对于提高临床决策能力几乎没有实质性的帮助。我需要的是那种充满细节的记录,比如首次诊疗时的舌脉象描述,服药后的反应,以及后续复诊时如何根据反馈进行细微调整的过程,才能真正体会到中医的“活学活用”。这种“大而空”的描述,实在让人难以信服其“大成”的名头。