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发表于2024-11-22
唐宋词与唐宋歌妓制度 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
序
吴熊和
从唐曲子到宋词,是千年词史上的辉煌时期。词在唐宋时代,本是一种诉诸视听的音乐文艺。词的兴起和繁荣,都与歌妓有着密切关系。因此,词与歌妓的关系,为词学研究不可或缺的一环,就此可以深入考察有关词的社会文化背景,并检讨已往词学研究中若干深层问题。
长期以来,由于观念拘囿,唐宋词与歌妓的关系,一直未予充分关注,缺乏全面系统的探讨,致使词学领域中存在着不少疑点、难点和空白点。李剑亮
同志以敏锐的学术眼光,围绕词与歌妓的关系展开多方面的研究,业已取得初步成果。作者广泛占有材料,从大量事实出发,解答了本论题中的一系列应有之义。诸如歌妓在词乐结合中的中介作用,词人与歌妓的交往,歌妓与词的创作、传播及其风格特征等问题,除了进行详实的论析,还提出了一些创造性的见
解。举例来说,过去,人们只从传统道德观和伦理观来观照词人与歌妓的交往,视其为批判的对象;对那些与歌妓交往密切的词人如温庭筠、柳永等往往不
问青红皂白地冠之以“无行文人”、“浪子词人”之名。李剑亮同志则以实事求是的态度,依据文献史料,全面考察词人与歌妓交往的方式、内容、性质和作用,揭示了这一现象的文化意义和文学价值。又如,词的风格特征及其成因,过去很少考虑词作为音乐文艺所特有的娱乐功能与交际功能,很少考虑作为词人合作者和词作演唱者、传播者的歌妓的作用。这是仅仅把词视为一种书面文学的传统的缺憾。李剑亮同志既遵循文学风格的一般的形成规律,更从唐宋词的自身实际出发,认为导致词风长期保持“婉约”本色的原因,也与歌妓有着密不可分的关系。
词人无疑是词的“创作主体”,但在许多词作中,“创作主体”、“接受主体”和“传播主体’)三者往往结合在一起,出现了所谓的“主体转移”特殊现象,词的情感内涵、语言色彩力求符合歌妓的身份、口吻、情趣和心理,因而词的艺术风格就极其自然地趋向婉约。这对作为音乐文艺的唐宋词来说,是一普遍现象。这一结论,对于研究词体、词风来说,是富于启发性的。近年来,从文化史的角度研究诗学词学,已经相当活跃,出现了一些为人注目的著作。本书也是把文化史研究与词学研究结合起来,为此作出了可喜的尝试。李剑亮同志正当盛年,勤奋好学。希望本书闻世后,并世方家,不吝指教,使本书在材料、论点方面得到进一步的充实和提高。
1996年10月于杭州大学
作者有轻微的分类癖
评分纯为了糊弄毕业论文才读的。。。
评分硕士时读的。
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