中国音乐初步

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出版者:广东人民出版社
作者:苗建华
出品人:
页数:505
译者:
出版时间:2000-8
价格:33.00元
装帧:平装
isbn号码:9787218034195
丛书系列:
图书标签:
  • 音乐教材
  • 中国音乐
  • 音乐入门
  • 音乐基础
  • 高等教育
  • 艺术类
  • 音乐理论
  • 民族音乐
  • 教材
  • 音乐史
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具体描述

《中国音乐初步》是一部以通史的形式向读者介绍中国音乐历史上种种知识的普及性与专业性兼备的新著。音乐在人们的社会生活中已经成为不可或缺的重要门类。每一个社会人都或多或少、或自觉或不自觉地对神奇的音乐艺术发生兴趣。之后就需要从掌握技能、领会乐理、了解历史这三条途径进入音乐艺术这个自由而又自在的王国。《中国音乐初步》就是为读者简略而又详尽地提供第三条途径的有关知识与最新成果的读物。我们二人都长时期从事中国音乐历史的研究与教学工作,这部著作可以视为是我们长期研究与教学工作的阶段性总结。愿它的诞生对于音乐学习者、音乐工作者及音乐爱好者都能够有所裨益。恭候大家的建设性意见,以便来日再作新论。

《琴韵风华:华夏古乐漫游》 本书将带您踏上一段沉浸式的华夏古乐探索之旅。我们并非从枯燥的学术体系出发,而是以一种更为生动、感性的方式,触摸中国音乐的脉络,感受其深厚的文化底蕴和独特的艺术魅力。 一、 历史的余音:从远古的律动到宫廷的典雅 我们的旅程始于遥远的史前时代。您将仿佛亲临篝火旁,聆听先民们敲击石器、吹奏骨笛发出的质朴而充满生命力的声响,那是音乐最原始的呼唤。接着,我们将穿越回那辉煌灿烂的夏商周时期,感受礼乐制度下音乐的庄重与神圣。《诗经》中那些与音乐紧密相连的篇章,将不再是冰冷的文字,而是吟唱着时代风貌的动人旋律。 进入秦汉,统一的帝国带来了更为宏大的音乐景象。我们将探寻汉代宫廷乐舞的壮丽,聆听那一时期代表性的乐器,如钟、磬、瑟、筝等,如何奏响大汉的雄浑气魄。丝绸之路的开辟,也为中国音乐带来了新的活力,我们将触及那些来自西域的异域风情,它们如何被融合、吸收,成为中华音乐文化的重要组成部分。 魏晋南北朝,乱世之中,音乐却孕育出别样的风情。竹林七贤的清谈与玄歌,士人的雅集与琴声,勾勒出一幅幅清幽孤寂又充满艺术张力的画面。我们将聚焦于这些文人雅士如何通过音乐抒发情怀,寄托志趣,感受那份“遗世独立”的艺术境界。 二、 时代的变迁:从唐宋的繁华到明清的流转 盛唐,一个万国来朝的时代,也是中国音乐发展的黄金时期。我们将置身于长安的繁华街市,感受来自四面八方的音乐浪潮。从宫廷的燕乐到民间的歌舞,从佛教的梵呗到道教的玄乐,唐代的音乐呈现出前所未有的包容性和创新性。我们将细致品味那些流传至今的唐代乐曲,体会其跌宕起伏的旋律和丰富多彩的音色。 宋朝,以其精致的文化和发达的市民生活,孕育了更为细腻婉约的音乐风格。我们将走进宋代的市井,聆听说唱、小曲的魅力,感受词乐结合的典雅。宫廷音乐也更加注重细节的打磨,南曲、北曲的交流与发展,为后世留下了宝贵的音乐遗产。我们将深入探讨词牌与曲调的对应关系,感受宋词音乐的独特韵味。 明清时期,中国音乐的发展呈现出更为多元化的趋势。戏曲艺术的兴盛,成为了这一时期音乐的璀璨明珠。我们将走进梨园,感受京剧、昆曲、越剧等地方戏曲的唱腔、伴奏和表演形式,体会它们如何将音乐、文学、表演融为一体,讲述一个个感人肺腑的故事。同时,我们也关注这一时期乐器制作的精进,如古琴、古筝、琵琶、二胡等乐器的发展,以及它们在不同音乐场景中的运用。 三、 乐器的对话:那些诉说历史的声音 乐器是音乐的载体,它们的声音本身就承载着历史的记忆。本书将重点介绍中国古典音乐中极具代表性的乐器,并不仅仅是列举名称和形制,而是深入探讨它们的起源、发展、制作工艺以及在不同历史时期和音乐类型中的独特地位。 我们将从“八音”的分类出发,了解中国古代乐器是如何根据材料和发声原理进行划分的,体会在“金、石、土、革、丝、木、匏、竹”中孕育出的万千声音。 弦乐器:从古老的瑟、筝,到文人雅士案头的古琴,再到如今广为人知的琵琶、二胡,我们将聆听它们在不同乐曲中的演奏技巧和表现力,体会它们各自的音色特点和情感诉求。 管乐器:从古朴的笛、箫,到庄重的笙、塤,我们将感受它们悠扬或浑厚的音色,体会它们在不同音乐场合的独特作用。 打击乐器:从神秘的钟、磬,到热闹的鼓、锣,我们将领略它们如何为音乐增添节奏的张力和色彩的变化。 我们相信,通过对这些乐器的深入了解,您将能更深刻地理解中国音乐的灵魂,触摸到历史最真实的脉搏。 四、 音乐的智慧:跨越时空的艺术哲学 中国音乐并非仅仅是悦耳的声响,它更是蕴含着深邃的哲学思想和人生智慧。我们将探讨中国音乐中的“天人合一”理念,音乐如何反映自然界的规律,如何与人的情感相呼应。我们将追溯“中和之美”的思想,音乐如何在追求和谐中达到情感的平衡与升华。 书本还将触及音乐的象征意义,例如在古代祭祀、朝会、宴饮等重要场合,音乐所扮演的角色以及它所承载的社会功能。我们将思考音乐如何与文学、哲学、绘画等艺术形式相互渗透,共同构建了中华民族独特的审美体系。 五、 聆听的邀请:开启您的音乐探索之旅 《琴韵风华:华夏古乐漫游》是一份真诚的邀请,邀请您放下浮躁,静下心来,用耳朵去感受,用心灵去体味。我们期望通过这本书,让您不再认为中国古乐是遥不可及、难以理解的,而是能从中发现属于自己的共鸣,感受到其中蕴含的无尽魅力。它是一次对过去的寻访,更是一次对自我内在情感的唤醒。愿您在这趟音乐的旅程中,收获一份宁静,一份感动,一份对中华文明更深切的理解与热爱。

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目录信息

读后感

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用户评价

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这本书在案例的选择和演示上,暴露出了明显的年代局限性。书中引用的乐谱和曲目,几乎全部集中在清代以前的“雅乐”或“文人音乐”范畴内,鲜有对近现代中国音乐(尤其是二十世纪下半叶至今的民族器乐演奏技巧的革新、民族管弦乐队的发展,以及当代作曲家对传统元素的创新性运用)的关注。当涉及到现代的演奏技法时,介绍的内容也显得滞后。比如,对于二胡的“吟、揉、滑、按”等核心技巧的描述,仅仅停留在字面上的动作说明,缺乏对不同学派(如刘天华体系与民间派系)在具体运弓力度、指位控制上细微差异的呈现。更为关键的是,书中缺乏对现代录音技术或数字音乐制作对传统音乐传播影响的探讨。对于当今学习者而言,接触到的绝大多数优秀范例都来自现代录音,但这本书似乎完全屏蔽了这一现实,提供的都是基于纸谱的、脱离了实际听觉经验的教学内容,使得读者在实际聆听和模仿时,会发现理论与实际存在巨大的鸿沟。

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作为一个业余的民乐爱好者,我深知学习中国音乐,了解其背后的文化土壤是多么重要。然而,遗憾的是,《中国音乐初步》在文化背景的阐述上显得极其肤浅和概念化。书中提及“礼乐教化”、“文武之道”时,措辞空泛,没有深入探讨在不同历史时期,音乐是如何具体地介入社会结构和士人阶层的精神生活中的。例如,对于“丝竹”合奏的审美取向,它只是简单地归结为“和谐之美”,却鲜有提及在不同流派(如江南丝竹、广东音乐)中,对“味”、“韵”、“腔”的理解存在着哪些根本性的差异。这种“一概而论”的态度,使得中国音乐的丰富性和地域性被极大地削弱了。就好比描述一幅色彩斑斓的工笔画,作者却只用“颜色好看”来概括,完全没有触及到笔触的精妙、设色的寓意以及构图的匠心。我期望的是能有对地域流派之间互相影响、互相渗透的动态过程的描述,或者至少对少数几个代表性曲目进行深入的“文本分析”,而不是这种隔靴搔痒的宏观概述。

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这本书的装帧设计和排版风格,透露出一种上世纪八十年代教材的陈旧气息。纸张略显粗糙,油墨的味道也比较重,即便现在是电子阅读时代,实体书的质感依然是影响阅读体验的重要因素。更令人不解的是,章节之间的逻辑跳跃性极大。前一章还在煞有介事地讲解某个朝代的宫廷雅乐的等级制度,洋洋洒洒写了几页,但当你试图寻找其中某个乐器的演奏法或音色描述时,却发现完全找不到线索,仿佛那只是一个历史名词的堆砌。紧接着下一章,画风突变,突然开始介绍某个二十世纪初西方传入的管弦乐队编制,而且配图模糊不清,很多乐器名称的中译也相当混乱,让人分不清是哪种乐器。这种内容的混乱和知识点的碎片化,使得读者很难构建起一个连贯、立体的“中国音乐图景”。它更像是一份未经整理的资料汇编,每个知识点都被孤立地抛在那里,缺乏一条清晰的主线将它们串联起来,更别提作者对这些知识点的独特见解或深度挖掘了。读完后,脑子里留下的不是清晰的知识脉络,而是一堆需要读者自己去重新排序和补全的碎片。

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从学习工具的角度来看,这本书的实用性也大打折扣。虽然声称是“初步”入门,但缺乏足够的听觉辅助材料是其致命伤。在音乐学习中,没有声音的引导,文字和符号的描述便失去了其最直接的意义。这本书的附带光盘(如果存在的话,在我的版本中是缺失的)或者配套的在线资源,似乎并没有跟上时代的要求。即便是有限的范例,也多是用非常古老、音质不佳的录音来展示,这对于培养初学者的审美听觉是非常不利的。想象一下,一个初学者在学习如何辨识“琵琶的扫弦”和“扫拨”时,如果听到的只是模糊不清的噪音,如何能建立起正确的听觉记忆?相比之下,一些更现代的入门读物,会提供清晰的示范音频,并且能针对不同段落进行慢速、常速的对比播放。这本书给我的感觉是,作者撰写时主要依赖于案头研究和文献积累,而对实际教学场景中“听”的重要性考虑不足,使得这本书更像是一本供音乐史学者参考的参考书,而非面向大众的、富有实践指导性的入门教材。

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这本《中国音乐初步》的作者显然对西方音乐体系的理解比对中国传统音乐的领悟要深厚得多。翻开这本书,首先映入眼帘的是大量关于五线谱、和声学、对位法的基础介绍,这些内容对于一个零基础的学习者来说,或许能起到一个入门的作用,但它们似乎只是将音乐基础知识进行了机械的罗列,缺乏与中国音乐语境的有效衔接。当我满心期待地寻找关于工尺谱、减字谱的详尽解释,或者对宫调体系(如黄钟、大吕)的深入剖析时,收获的却寥寥无几。书中的乐理部分,大多是套用西方音乐的框架来“解释”中国音乐,例如,试图用大小调的概念来类比七声音阶的色彩变化,这种牵强附会的做法,反而模糊了中国传统音律中微妙的“中中音”、“倍高音”的独特魅力。 举例来说,对于“散板”、“过门”这些中国传统曲式中至关重要的结构概念,书中仅是一笔带过,而花费大量篇幅去分析巴赫赋格曲的结构,这无疑是本末倒置了。对于那些真正想探究中国音乐“骨架”的读者来说,这本书提供的视角显得过于扁平化,像是一层薄薄的、不合身的西装,试图套在中国传统音乐的精妙身段上,最终的结果是既不中式,也不够西式,只留下一堆生硬的术语和似是而非的结论。期待能有更多关注中国传统音乐特有逻辑的论述,而不是这种“比附”式的教学。

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