唐名家诗导读

唐名家诗导读 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:广东人民出版社
作者:张海鸥
出品人:
页数:437
译者:
出版时间:1999-09
价格:30.00元
装帧:平装
isbn号码:9787218030975
丛书系列:
图书标签:
  • 张海鸥
  • 诗歌
  • 教材
  • 中山大学
  • 消遣
  • 文学
  • 广州时期
  • 广东人民出版社
  • 唐诗.名家.诗歌导读.古典文学.诗词赏析.唐代文学.文学欣赏.诗歌鉴赏.文人情怀.文化传承
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具体描述

后记

为大学生开设唐宋诗词导读选修课,没想到各系学生选修的热情那么高,每次报名者都远远超过定额,一个能容纳三百人的教室,报名者竟有一千多人。听课的学生多数都很认真,很感兴趣,有的学生一边做笔记,一边录音,每次课后再根据录音补充整理笔记。常有学生询问有没有教材,或向老师借讲稿。这就促成了我把讲稿整理成书的想法。

此书选注、导读的作品共364首,与一般选本的数量大致相似。但与一般唐诗选本有所不同的是,这只是28位较著名的诗人的作品,没有照顾所选作家的全面性,因而名为“唐名家诗导读”。这是因为我讲课时主要是讲名家名作,而且讲李白、杜甫、元稹、白居易、刘禹锡、柳宗元、李贺、杜牧、李商隐等人时,又有意讲得多些,有点专题导读的意思。比如选了李白诗42首,杜甫诗51首,李商隐诗47首,这或许也与我个人的学术偏重有关。而所选元稹19首,全是爱情诗,这是为了集中讲清这个专题。刘禹锡的咏史诗和民歌体诗选得较多,也出于这样的目的。

本书写作时尽可能多地参考了前人和今人的相关成果,择善而从,尤其是注释部分。我在参考和借鉴他人成果时,深感受益良多。比如詹瑛主编《李白全集校注汇释集评》、钱仲联《韩昌黎诗系年集释》、刘学锴、余恕诚《李商隐诗歌集解》等,都是令我既敬重又心爱的著作。这些著述的确是既取前人之长,又超越前人的优秀之作,代表了该研究领域的最高学术水平。

当然,我也常常感到有许多人云亦云之处,其实是深存疑问的。比如边塞诗中常常出现的边塞地名,仔细考察起来,不免令人疑窦丛生。又如柳宗元《酬曹侍御过象县见寄》诗,“破额山”到底在哪里?柳宗元是在柳州还是在永州写的这首诗?从学术研究的意义上说,辨证释疑实在是无止境的。

本书导读部分常常引用几句前人的评语,大部分转引自陈伯海主编《唐诗汇评》,且未及一一核对原典。因同一书名常常反复出现,为求省简,就只出书名而不列其它,如《诗比兴笺》,则不标明“[清]陈沆辑”等内容。读者若需查考,烦见《唐诗汇评》书后附录《引用书目》。

此书能在广东人民出版社出版,我感到荣幸!杨晓虹编辑为此书付出了富于建设性的、细致的、繁重的劳动,令我感激而且愉快,特致谢忱!

张海鸥

1999年8月

《史海钩沉:魏晋南北朝的文化图景》 导读:在风云变幻中探寻古典的源流与生命力 本书并非聚焦于唐代诗歌的成熟与辉煌,而是将目光投向了更早、更具奠基意义的时代——从汉末的纷乱肇始,至隋朝统一前夜的文化激荡,即波澜壮阔的魏晋南北朝时期。这是一个思想解放、文化融合与艺术创新的熔炉,为后世的文学、艺术乃至政治哲学打下了深刻的基础。 第一部分:乱世中的思想突围——玄学与清谈的兴起 魏晋时期,儒家传统的僵化与士族的权力固化,使得知识分子迫切寻求新的精神寄托。本书首先深入剖析了“玄学”的诞生及其社会背景。 第一章:汉末的文化危机与老庄的复苏 士人的精神困境: 探讨汉代以来察举制、独尊儒术对知识分子思想空间的压抑。 《老子》《庄子》的“复活”: 分析王弼、何晏如何重新诠释《道德经》和《庄子》,将之从单纯的“黄老之学”提升为探讨宇宙本源、个体精神自由的哲学体系。重点阐述“贵无”、“得意忘言”等核心概念的内涵及其对士人行为模式的影响。 “竹林七贤”: 考察嵇康、阮籍等人的生活方式和艺术表达,分析他们如何以“名教与自然”的冲突来消解现实的政治压力,表现出对个体生命本真的珍视与对世俗功名的疏离。 第二章:清谈与风度——魏晋士人的人格构建 清谈的实质: 辨析清谈不仅仅是空泛的言辞游戏,更是魏晋士人构建自身身份认同、标榜精神优越性的重要场域。分析清谈的内容、风格及其在士族社会中的传播机制。 人物风度与“自然”的呈现: 详细描摹当时流行的审美风尚,如“傅粉何郎”的形象与“坦率自然”的个性表达之间的张力。探讨“风度”作为一种政治资本和文化符号的作用。 佛教的初传与融合: 考察佛教哲学(尤其是禅宗的萌芽思想)如何与玄学进行对话和碰撞,为玄学注入新的生命力,并影响了后世的哲学思辨。 第二部分:文学的转型与自觉——从辞赋到抒情诗的演进 魏晋南北朝是中国文学史上一次里程碑式的转型,抒情诗的地位空前提高,文体意识和艺术追求空前自觉。 第三章:建安风骨与“慷慨悲凉”的基调 建安文学的时代烙印: 聚焦于曹操、曹丕、曹植父子的创作,分析他们如何在乱世中将个人身世之感、对生命易逝的慨叹融入到诗歌中,形成“慷慨悲凉”的基调。 三曹的艺术成就: 重点分析曹植的浪漫主义色彩与叙事才能,以及其诗歌中对政治抱负与现实挫折的矛盾体现。 蔡文姬与建安风的女性视角(若有相关作品): 简要提及当时重要女性文学家的声音,作为对主流男性叙事的补充。 第四章:两晋诗坛的革新与典范 “正始之音”的延续与转向: 探讨嵇康、阮籍等人在诗歌领域的探索,如何将玄学思想融入诗歌的意境之中。 西晋的精致化与“越名教而入自然”: 分析西晋时期,特别是陆机等人的文学追求,如何从建安的沉郁转向对技巧和典雅的追求。 永嘉之乱后的文学重心南移: 探讨南方文学群体(如“东晋名士”)在艺术风格上的变化,以及他们如何继承和改造前朝的遗产。 第五部分:南北方文化的交织与分流——南北朝的文学面貌 南北朝长期的分裂,促成了不同地域文学传统的并行发展和相互影响。 第六章:南朝的唯美主义与山水诗的成熟 山水诗的兴起与发展: 深入研究谢灵运、谢朓等山水诗人,分析他们如何将个人游历体验、宗教情怀与山水景物的描摹相结合,创造出注重“物理”与“情理”融合的诗歌体系。 永明体与声律学的探索: 考察永明年间对诗歌音韵、格律的理论化研究,分析其对后世近体诗(尤其是格律对仗)产生的决定性影响。 宫体诗的兴衰: 探讨南朝宫廷文学的繁荣与局限,分析其如何过度注重形式美而导致内容上的空泛化。 第七部分:北朝的雄浑与胡汉融合的文化痕迹 本书特别关注被传统文学史略为忽视的北朝文化现象。 第七章:北朝的诗歌与民歌传统 北朝士人的诗歌特点: 分析在异域文化和严酷军事环境下,北朝士大夫诗歌中表现出的粗犷、质朴与历史的苍茫感。 乐府民歌的抢救与影响: 梳理《乐府诗集》中收录的北朝民歌(如敕勒歌等),分析其鲜明的地域色彩、生活气息以及对后世叙事诗的影响。 胡汉文化交融的文学表征: 考察佛教造像记、碑刻文字等非主流文学形式中,所蕴含的文化杂糅现象,揭示不同民族审美趣味的渗透。 第八章:文学批评的自觉——从文心到诗品 魏晋南北朝是文学批评理论的黄金时代。 刘勰《文心雕龙》的系统构建: 全面分析《文心雕龙》对文学体裁、创作规律、历史演变的宏大叙事,尤其关注其对“风骨”与“辞采”的辩证关系论述。 钟嵘《诗品》的品评艺术: 探讨钟嵘如何以“上、中、下”三品来衡量历代诗人的艺术成就,分析其标准(如“思健”与“韵高”)的独特性及其对后世文人品鉴风格的影响。 结语:魏晋遗产的深远回响 本书最后总结了魏晋南北朝文化对唐代诗歌(唐诗)的直接继承与突破,指出唐诗的成熟并非凭空出现,而是建立在这一时期对个体精神的解放、对抒情手法的锤炼以及对声律格律的精细探索之上的。理解魏晋,是理解中国古典文学成熟期的关键所在。本书旨在为读者提供一个全面、深入且富有洞察力的文化史框架,重塑对这一“转型期”的认知。

作者简介

张海鸥

男,满族,1954年生。1982年3月毕业于河北师范大学中文系,获学士学位;1987年毕业于吉林大学中文系,获硕士学位;1997年毕业于复旦大学中文系,获博士学位。1997年至今,在中山大学中文系任教。

现为古代文学教研室教授,博士生导师,兼任中国宋代文学学会理事、中国韵文学会副秘书长、广东省古代文学学会秘书长、广州市语言文学学会副会长,广东省作协会员。研究方向为中国古代文学唐宋方向。

目录信息

读后感

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用户评价

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坦白说,最初拿起《唐名家诗导读》的时候,我并没有抱太高的期待,毕竟市面上关于唐诗的书籍实在太多了。但这本书却给了我一个大大的惊喜。它最大的特点在于其“导读”二字的精髓。作者并非简单地罗列诗歌,而是真正地“导”向了诗歌的内在精神。他善于从宏观的角度剖析诗歌的时代背景和社会思潮,然后又回归到诗人个人的情感世界,将两者巧妙地结合在一起。这种解读方式,让我能够更深刻地理解诗歌为何会这样写,诗人为何会发出这样的感慨。我尤其喜欢书中对诗歌细节的挖掘,比如对某个字词的锤炼,某个典故的出处,甚至是诗人创作时可能的心情,都做了细致的考证和推测。这种严谨又不失温度的分析,让我对唐诗的敬畏之心油然而生。读完这本书,我感觉自己像是经历了一场穿越时空的学术研讨,与作者一同探寻唐诗的奥秘,这种收获是其他任何形式的阅读都无法比拟的。

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《唐名家诗导读》这本书,可以说是为我打开了一扇通往唐诗世界的大门,而且还是一扇装修得格外雅致、舒适的大门。作者的叙述方式非常独特,他能够将宏大的历史背景、复杂的哲学思想,用一种极其具象化的方式呈现出来。比如,当他讲解杜甫的“三吏三别”时,我仿佛看到了那个战乱年代的民不聊生,听到了人民的哀嚎,感受到了诗人深切的同情。这种画面感和代入感,是我之前阅读其他唐诗解读类书籍时很少获得的。而且,书中对不同诗人诗歌风格的对比分析也做得相当到位,比如李白的浪漫与杜甫的写实,王维的闲适与高适的边塞,他总能抓住其最核心的特点,并用生动的语言进行阐释。读完这本书,我感觉自己不仅仅是读了一些诗歌,更像是理解了那些诗歌背后的灵魂,理解了那个辉煌时代中国人的精神风貌。这是一种精神上的升华,也是一次深刻的文化体验。

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这本《唐名家诗导读》彻底改变了我对唐诗的刻板印象。之前总觉得唐诗要么高深莫测,要么过于华丽,难以亲近。但这本书却用一种极其平易近人的方式,打开了我对唐诗的全新认知。作者的笔触,时而如行云流水,时而又如涓涓细流,将那些复杂的诗歌背景、创作缘由娓娓道来,让人在不知不觉中沉浸其中。我特别欣赏书中对诗歌意象的独到见解,比如对“月”这一意象在不同诗人笔下的不同象征意义的梳理,让我豁然开朗。原来,同一个意象,在不同的心境下,能迸发出如此多样的情感。而且,书中挑选的诗作也非常有代表性,覆盖了唐诗的各个时期和不同流派,让我在短时间内对唐诗的全貌有了清晰的认识。每读完一首诗,再看作者的导读,总有一种“原来如此”的顿悟感。这本书不仅仅是一本导读,更像是一本打开唐诗世界的大门钥匙,让我看到了那个时代文人的风采,也看到了文字的无限魅力。

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不得不说,《唐名家诗导读》这本书在我的阅读体验中留下了深刻的烙印。它没有那种刻意卖弄文采的痕迹,也没有故弄玄虚的神秘感,而是以一种非常自然、流畅的语言,引领我走进唐诗的内心世界。我最欣赏的是作者在处理那些相对冷门的诗歌时的耐心和细致。他不会因为一首诗流传不广,就敷衍了事,而是依然投入了同样的精力去挖掘其价值,去解读其深意。这让我看到了他对唐诗研究的热情和专业性。而且,书中还穿插了一些与唐诗相关的历史掌故和文化趣闻,让阅读的过程充满了趣味性,不再是单调的文本分析。我常常会被书中的一些小故事所吸引,这些故事不仅丰富了我的历史知识,也让我对诗歌有了更立体的认识。这本书就像一位知心的朋友,不厌其烦地给我讲诉唐诗的精彩故事,让我从心底里爱上了这个古老而又迷人的文学宝藏。

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终于读完了这本《唐名家诗导读》,心头涌起万千感慨,却又不知从何说起。这本书就像一位博学多识的长者,循循善诱地将我带入了唐诗的瑰丽殿堂。不同于以往那些枯燥的说教,这里充满了生动的讲解和细腻的品析。我尤其喜欢作者对诗歌意境的解读,他能将那些看似缥缈的诗句,用鲜活的语言描绘出来,仿佛我正身临其境,感受着诗人笔下的风花雪月、家国情怀。每一次翻阅,都像是一次与古人的对话,那些穿越千年的情感,在诗句中鲜活起来。我常常在夜深人静时,捧着这本书,跟着作者的指引,去品味李白的豪情壮志,杜甫的忧国忧民,王维的禅意空灵,白居易的通俗易懂。每一个诗人都有他独特的韵味,而这本书,则将这些韵味一一剥离,呈现得淋漓尽致。读罢此书,我对唐诗的理解不再停留在字面意思,而是真正触及到了其灵魂深处。它让我看到了诗歌的力量,那种能跨越时空,触动人心的力量。

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哈哈,真让我找到课本了。注释基本够用,导读多选择既有点评——本就字字珠玑的旧句。最喜欢的是老师常在导读中引用诗人的其他作品,或者他人的相近作品对比,导一首、读几篇。

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这个就不说什么了,上博雅班的比较熟呵呵…… 超无语,没见过海鸥这么自恋的 弯弓射海鸟, 不过老师真得很有才,很直爽……

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被迫买的,被迫背的。抹杀了我对唐诗的爱,至今仍未恢复

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大学时的语文老师,诗人气质,后来选修课的时候买了这本..课本来的

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大学时的语文老师,诗人气质,后来选修课的时候买了这本..课本来的

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