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出版者:中国建筑工业出版社

作者:黄明山编

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2004-3-1

价格:500.0

装帧:精装

isbn号码:9787112017911

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• 建筑
• 礼学与礼制
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中国古建筑大系 9 礼制建筑 此卷聚焦中国古代礼制建筑，深入剖析其形制、功能、象征意义及其在中国社会历史发展中的重要地位。 引言 中国作为拥有悠久历史的文明古国，其建筑艺术不仅是物质的创造，更是承载着深厚文化、哲学思想和政治制度的载体。在琳琅满目的中国古建筑中，礼制建筑占据着尤为特殊且重要的地位。它们是国家权力、宗教信仰、社会秩序以及道德伦理的具象化体现，通过特定的空间布局、建筑形制和装饰手法，向世人传达着国家、民族乃至家族的尊严与价值。本卷《中国古建筑大系 9 礼制建筑》正是致力于全面、深入地展现中国古代礼制建筑的风貌，探究其发展演变、文化内涵与艺术价值，勾勒出一幅宏伟的历史画卷。 第一章 祭祀建筑：沟通天地，祈福纳祥 祭祀建筑是中国礼制建筑中最古老、最核心的部分，它们承担着连接人神、祈求国泰民安、风调雨顺的重任。 宗庙：作为祭祀祖先的重要场所，宗庙是维系家族血脉传承、强化宗法制度的基石。从古代的“天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙”的等级制度，到后来的“家祭毋忘告乃翁”的普遍实践，宗庙建筑的规制、布局、祭品、礼仪无不体现着对祖先的崇敬和对家族延续的重视。本章将详细解析不同时期、不同等级宗庙的建筑特征，如其选址、轴线布局、殿堂形制、台阶设置、瓦当纹饰等，并结合史料文献，还原其庄严肃穆的祭祀场景。 社稷坛：祭祀“社”（土地神）和“稷”（五谷神）的社稷坛，象征着国家政权的根基——土地和农业。其最重要的特征是“覆橑”的坛面，象征着天圆地方的宇宙观，以及坛面的五色土，代表着九州大地。社稷坛的祭祀活动与国家存亡紧密相连，其规制严谨，象征意义深远。本章将重点介绍社稷坛的建筑形制，如坛台的层数、颜色、方位，以及其与古代王朝政治权力之间的内在联系。 祭坛与方泽：除了宗庙和社稷坛，古代还存在用于祭祀天地、四时、山川、河流等自然神祇的祭坛和方泽。这些建筑往往依山傍水，因地制宜，其设计理念体现了古人对自然力量的敬畏和对和谐共存的追求。本章将呈现各类祭祀场所的建筑实例，并深入分析其祭祀对象、祭祀流程与建筑形制的对应关系。 第二章 皇权建筑：至高无上，秩序森严 皇权建筑是中国古代政治制度的集中体现，它们以恢弘的气势、严谨的布局和精美的装饰，彰显着皇帝至高无上的权力和国家的高度集权。 宫殿：宫殿是皇帝居住、处理政务、举行大典的核心场所。从秦汉的未央宫、长乐宫，到唐长安的兴庆宫、大明宫，再到明清北京的紫禁城，宫殿建筑不断发展演变，但其基本布局和功能始终围绕着皇权的核心展开。本章将重点解析宫殿的“前朝后寝”或“前朝后市”的布局模式，以及太和殿、中和殿、保和殿等主要建筑的功能与象征意义，并深入探讨其台基、屋顶、斗拱、彩画等建筑构件如何共同营造出至高无上的皇家气象。 陵寝：帝王陵寝是中国古代建筑史上的重要组成部分，它们不仅是帝王长眠的归宿，更是其生前权力和死后尊荣的延续。从秦始皇陵的浩大工程，到唐代帝陵的地面建筑，再到明清帝陵的规整布局，陵寝建筑的形制、规模、陪葬体系都反映了不同时期帝王的权力观念和生死观。本章将详细介绍帝陵的选址原则（风水）、墓葬结构（地宫）、地面建筑（神道、碑亭、享殿、配殿等）及其文化内涵。 城垣与宫门：作为国家政权和政治中心的象征，城垣和宫门的设计也蕴含着深刻的礼制意义。高耸的城墙代表着国家的防御力量和政治疆域，而威严的宫门则象征着皇权的入口和等级的区分。本章将探讨城垣的结构、宫门的类型（如端门、午门、皇城门等）及其在礼仪活动中的作用。 第三章 官方建筑：等级森严，制度规范 官方建筑是指朝廷各级官员办公、审理案件、举行官方活动的场所，它们同样遵循着严格的等级制度和建筑规制。 官署：从中央的“六部”衙门，到地方的州府、县衙，各类官署的建筑布局、庭院设置、主要殿堂的名称和功能，都体现了古代官僚体系的层级和运作方式。本章将以典型的州县衙门为例，解析其“三堂六房”的布局，以及仪门、大堂、二堂、签押房等空间的功能划分。 科举建筑：科举制度是中国古代选拔人才的重要途径，与之相关的建筑，如贡院、考场等，也具有特殊的历史意义。这些建筑的布局往往严谨有序，以确保考试的公平公正。本章将简要介绍科举考试相关建筑的特点。 坛庙（非帝王）：除了帝王祭祀的场所，一些重要的坛庙也属于官方建筑范畴，例如用于祭祀特定历史人物或神祇的庙宇，它们也受到官方的认可和管理。 第四章 宗教建筑：信仰传承，精神寄托 虽然宗教建筑在功能上侧重于信仰活动，但其在古代社会中也与国家礼制有着密不可分的联系，尤其是在佛教、道教传入后，它们的建筑形制和发展也受到了一定的官方影响。 寺庙：佛教寺庙是中国古代重要的宗教建筑类型，其建筑布局、殿堂形制（如大雄宝殿、藏经阁、伽蓝殿等）、佛像雕塑、壁画艺术等，都凝聚着深厚的宗教文化。本卷将从礼制建筑的视角，探讨寺庙建筑在城市规划、社会管理以及对民众精神生活的影响。 道观：道教作为本土宗教，其道观建筑同样具有独特的风格，如宫观、洞天等。道观建筑的布局讲究阴阳五行，崇尚自然，并与古代神仙方术、养生文化紧密相连。 第五章 建筑中的礼制思想：象征、秩序与和谐 本章将从理论层面，深入探讨中国古代礼制建筑背后所蕴含的哲学思想、宇宙观念、等级意识以及伦理道德。 天人合一：许多礼制建筑的设计都体现了古人“天人合一”的哲学思想，例如建筑的朝向、屋顶的形状、色彩的选择等，都力求与自然规律相呼应，达到和谐统一。 等级制度：建筑的规模、形制、材料、装饰等，都严格遵循着古代的等级制度，如“九五之尊”的象征，以及不同等级建筑在色彩、纹饰上的差异，都明确地传达着社会秩序。 象征意义：建筑的每一个组成部分，从屋脊的神兽，到门窗的雕刻，都可能蕴含着丰富的象征意义，如龙凤象征皇权，蝙蝠象征福气，回纹象征绵延不绝等。 秩序与和谐：礼制建筑的严谨布局，如中轴线对称、院落的层层递进，体现了中国古代对秩序和和谐的追求，这不仅体现在建筑空间上，也延伸到整个社会生活。 结论 《中国古建筑大系 9 礼制建筑》旨在通过对各类礼制建筑的细致梳理和深入分析，揭示其作为中国古代社会结构、政治制度、思想文化重要载体的多重价值。这些建筑不仅是凝固的历史，更是活态的文化，它们以独特的语言诉说着中华民族的智慧、情感与审美，为我们理解古代中国提供了宝贵的物质依据和精神启示。本书的研究方法结合了建筑史、考古学、文献学、社会学等多个学科，力求为读者呈现一个立体、全面、深刻的中国古代礼制建筑图景。

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这本《中国古建筑大系 9 礼制建筑》真是让我大开眼界！作为一个对历史文化情有独钟的普通读者，我一直对那些巍峨壮丽、充满故事的古建筑心生向往，但很多时候，看到的只是表面的宏伟，却难以深入理解其背后的文化内涵。《礼制建筑》这本书，则像一位博学而又风趣的向导，将我带入了一个完全不同的世界。它没有枯燥的说教，而是用生动详实的文字，将那些曾经辉煌一时的宫殿、庙宇、陵寝，以及它们所承载的森严等级、祭祀仪式、政治理念，一一呈现在我眼前。我尤其喜欢书中对建筑细节的描绘，比如那些精美的斗拱结构如何支撑起巨大的屋顶，檐角上的一抹吻兽又蕴含着怎样的祈愿，甚至墙垣的色彩、庭院的布局，都似乎在低语着历史的秘密。读这本书，就像在穿越时空，我仿佛能听到大殿中回响的钟鼓之声，看到穿着华服的帝王祭祀苍天，感受到古代中国人对于天地的敬畏，对于秩序的追求，以及对于生命轮回的理解。它不仅仅是关于建筑的介绍，更是关于一种生活方式，一种思维模式的解读，让我对中华文明有了更深层次的认知和感动。

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坦白说，我一开始是被这本书精美的封面设计所吸引，但真正让我爱不释手的，是它极其扎实的学术内容和令人拍案叫绝的解读方式。《中国古建筑大系 9 礼制建筑》这本书，与其说是介绍建筑，不如说是解读中国古代社会运行的“活化石”。它没有像某些学术著作那样，上来就用一堆专业术语把我吓跑，而是以一种非常亲切、充满故事感的方式，引领我一步步走进中国古代的礼制世界。书中对于不同类型礼制建筑的分类和阐释，让我能够清晰地看到，建筑不仅仅是遮风挡雨的场所，更是等级制度、政治权力的象征，是精神信仰的寄托，是文化传承的载体。我尤其喜欢书中对一些具体建筑实例的深入分析，比如某个宫殿的屋顶形式如何体现皇权至上，某个庙宇的朝向和布局又如何符合古代的宇宙观和哲学思想。这些细致入微的观察和独到深刻的见解，让我对中国古代的建筑艺术和文化内涵有了前所未有的认识，也让我对那些沉默的建筑，充满了无限的敬意和好奇。这是一本真正能够带你“读懂”中国古代建筑的书。

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这本书，《中国古建筑大系 9 礼制建筑》，对我而言，与其说是一本建筑读物，不如说是一次精神洗礼。我一直以为，礼制建筑就是那些皇宫、庙宇，是高高在上的统治阶层才接触的东西。但读了这本书，我才发现，原来礼制建筑的触角，早已渗透到社会生活的方方面面，从帝王的祭天大典，到士大夫的宗祠祭祖，甚至包括一些民间的丧葬习俗，都与“礼”息息相关，并体现在建筑之中。书中对于不同时期、不同类型的礼制建筑进行了细致的梳理和介绍，让我能够清晰地看到中国古代建筑在不同历史阶段的发展演变，以及它们如何随着社会制度和思想观念的变化而不断调整。我特别欣赏作者那种严谨又不失人文关怀的笔触，他不会止步于对建筑形式的描述，而是深入挖掘其背后的文化逻辑、社会功能以及人们的情感寄托。通过这本书，我不仅学会了欣赏建筑的美，更重要的是，我开始理解中国古代文明独特的精神气质，那种对秩序、对和谐、对伦理的极致追求，以及那种深邃而又内敛的东方哲学。

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说实话，我最初拿到这本《中国古建筑大系 9 礼制建筑》时，并没有抱太大的期望，觉得这类书籍可能会比较枯燥，充斥着专业术语和密密麻麻的图纸。然而，这本书完全颠覆了我的看法！它不仅仅是图片和文字的堆砌，更是一种深刻的文化溯源。作者仿佛拥有神奇的魔力，能够将那些冰冷的砖石瓦砾，赋予鲜活的生命。他不仅介绍了建筑的形制、结构，更重要的是，他深入浅出地剖析了这些建筑所代表的“礼制”——那些贯穿于中国古代社会方方面面的规章制度、道德规范、仪式活动。读到书中关于不同等级的建筑在选址、规模、装饰上的严格区分时，我才真正理解了“天子一庙、诸侯七庙”的含义，也看到了古代社会森严的等级制度是如何通过建筑语言来体现的。书中对祭祀建筑的阐述尤其精彩，那种对天地、对祖先的虔诚，通过建筑的布局、朝向、以及祭祀流程的描绘，让我肃然起敬。这本书让我意识到，中国的古建筑并非只是简单的房屋，它们是历史的见证者，是文化的载体，是古代中国人精神世界的具象化表达，其背后蕴含的智慧和哲学，至今仍值得我们深思和借鉴。

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作为一个对中国传统文化充满好奇的年轻人，我总是觉得古籍中的文字太过晦涩，而很多关于古代生活的描述又显得模糊不清。直到我翻开这本《中国古建筑大系 9 礼制建筑》，我才找到了一个绝佳的切入点。这本书的魅力在于，它将抽象的“礼制”通过具体、可视的“建筑”展现出来。我一直对那些宏伟的宫殿建筑感到好奇，但书中关于它们作为政治权力象征的解读，以及在重大国家庆典中的作用，让我恍然大悟。而对于那些庄严肃穆的庙宇，书中不仅讲述了它们的建筑风格，更重要的是，它揭示了其中蕴含的对神灵的敬畏，对祖先的崇拜，以及祭祀仪式如何维系着社会秩序。更令我惊喜的是，书中对陵墓建筑的讲解，让我看到了古人对死亡的理解，对来世的想象，以及如何通过建筑来表达对逝者的追思和对家族延续的期望。这本书就像一个百科全书，以建筑为载体，将中国古代政治、宗教、哲学、社会生活等方方面面的知识融会贯通，让我得以用一种全新的视角去理解我们祖先的智慧和生活方式，这种感觉，实在是太奇妙了！

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