游刃集

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出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:袁荃猷
出品人:
页数:276
译者:
出版时间:2002-6
价格:98.00元
装帧:
isbn号码:9787108017277
丛书系列:
图书标签:
  • 艺术
  • 袁荃猷
  • 刻纸
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具体描述

《游刃集荃猷刻纸》包括:旧作;庆贺;乐舞;文物;花草;拾萃六部分内容。

历史的深邃回响:宋代文人精神世界的多维透视 一部深入宋代士人心灵底层的恢弘史诗 本书并非仅仅是梳理宋代文人墨客的生平轶事,而是一次对那个特定历史时期,士大夫阶层精神图谱的立体建构与深度剖析。我们试图穿透历史的迷雾,探寻在“与士大夫共治天下”的时代背景下,知识分子群体在政治理想、伦理坚守、审美趣味以及日常生活中所展现出的复杂性、矛盾性与高度的文化自觉。 第一部分:理想的熔炉与政治的炼狱——士大夫的入世与出世 宋代,一个文人政治登峰造极的时代。本书首先聚焦于宋代士大夫群体如何确立其在国家治理中的核心地位,以及这种地位带来的巨大荣耀与沉重压力。 儒学复兴与“理”的建构: 我们将详细考察程朱理学如何在官方意识形态层面取得主导地位,并以此为基础,探讨知识分子群体如何内化“存天理,灭人欲”的道德律令。这不仅是哲学思辨,更是他们安身立命的基石。书中将分析,面对汹涌的时代变迁和外患压力,这种形而上的追求如何在实际的政治操作中体现为对“道义政治”的执着,以及这种执着如何导致了与现实政治的激烈冲突。 朋党之争的内在逻辑: 历史常将宋代的党争简化为权力倾轧,但本书更侧重于分析不同政治集团内部的知识分子群体是如何基于对“善治”的不同理解而形成对立的。例如,范仲淹一系的“先天下之忧而忧”的担当精神,与更注重制度完善和温和改良派之间的思想张力。我们将深入分析那些著名的政争,并非仅仅记录谁胜谁败,而是还原特定思想路线在具体事件中的推演与破产,揭示理想主义者在面对权力机器时的无力感与挣扎。 宦海浮沉中的自我坚守: 宋代文人往往是双重的存在——既是朝堂的栋梁,也是诗酒的隐士。本书将通过分析大量官员的贬谪记录和退隐诗文,展现他们在被放逐或主动抽离权力中心后的精神转向。他们的“退”,与其说是逃避,不如说是一种精神上的重塑与抵抗。在流放的路上,在偏远的州县,他们如何通过对地方文化的整理、对民间疾苦的体察,来兑现自己入仕时未竟的理想。这其中,不乏如苏轼般在逆境中实现艺术与生命哲学的飞跃的典范。 第二部分:审美的觉醒与日常的诗化——生活艺术的精致化 宋代文人对“生活本身”的关注达到了前所未有的高度,这使得他们的日常活动也成为一种严肃的文化实践。 “雅”的建构与品味的分野: 从士大夫的居室陈设、服饰选择,到饮茶、焚香、插花、挂画,无不体现着精微的审美取向。本书将细致描摹宋代文人构建“雅致生活”的细节。我们不再将这些视为简单的风雅点缀,而是将其视为一种对抗庸俗、确立个体文化身份的方式。例如,对宋瓷釉色的偏爱,反映的正是对“天然去雕饰”的哲学追求。 山水情结的意义: 宋代对山水的描绘达到了顶峰,无论是绘画还是诗词,山水不再是简单的背景,而是成为了士大夫精神流亡的庇护所和内在世界的投射。书中将对比不同画家(如李唐、马远、夏圭)在表现山水时所体现出的时代情绪——从北宋的博大浑厚到南渡后的“一角半边天”的内敛与忧思,这种风格的转变,是对国家破碎的无声回应。 笔记文学与个体经验的解放: 笔记小说和杂著的兴盛,标志着文人开始将目光更多地投向个体经验、奇闻异事以及对日常琐碎的趣味性记录。这类文本的出现,为我们理解他们卸下官僚面具后的真实性情提供了宝贵的窗口。他们记录的虫鱼鸟兽、民间故事,构成了他们精神生活中的休憩地。 第三部分:士人的情感世界与人文关怀 宋代文人的情感表达更为细腻、内敛,充满了对“人”的体认。 友谊的深度与精神的契合: 宋代文人之间的友谊,往往超越了简单的政治联络,上升到“道义相投”的高度。他们通过频繁的唱和、互赠书画、远程的问候与鼓励,构建了一个强大的精神支持网络。这种深厚的情谊,是他们在政治失意时维持生命热情的关键。 悲悯与教化: 面对北方边境的战火和水患饥馑,宋代士大夫的悲悯情怀不再停留在空洞的道德说教,而是通过实际的赈灾、兴修水利、主持地方教育来实现。本书会选取几个典型的案例,展示他们如何在不完全干预底层社会结构的前提下,以“修己安人”的信念,努力实现儒家“兼济天下”的理想。 结语:时代的复杂性与永恒的提问 《历史的深邃回响》旨在呈现宋代文人群体并非铁板一块,他们充满矛盾:既有对朝廷的忠诚与对时局的清醒认知之间的撕裂;既有对高洁名声的追求与对世俗温饱的考量之间的拉扯;更有对理想的极致抱负与对现实的无奈妥协之间的张力。 本书认为,宋代文人的精神遗产,在于他们成功地将个人修养与国家责任紧密地结合起来,并以一种极度内省和审美的姿态,为后世树立了知识分子如何安顿自身、如何面对历史重负的典范。他们的每一次抉择,每一次吟咏,都构成了一部关于“如何在不完美的时代中做一个完整的人”的深刻寓言。阅读本书,如同与千年前的智者对坐,聆听他们在历史的洪流中发出的,关于“道”与“术”、“独善”与“兼济”的永恒提问。

作者简介

目录信息

读后感

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这本书比王世襄先生的《锦灰堆》开本更大,12开276页,收录了袁荃猷先生半生留存的600余件剪纸作品(准确地讲,大多数是刻纸),时间跨度自四十年代至2000年,封面是《锦灰堆》里有名的那张《大树图》。 据作者说,她的《大树图》刊出之后,朝华出版社约她出一本刻纸专集。袁...

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这本书比王世襄先生的《锦灰堆》开本更大,12开276页,收录了袁荃猷先生半生留存的600余件剪纸作品(准确地讲,大多数是刻纸),时间跨度自四十年代至2000年,封面是《锦灰堆》里有名的那张《大树图》。 据作者说,她的《大树图》刊出之后,朝华出版社约她出一本刻纸专集。袁...

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这本书比王世襄先生的《锦灰堆》开本更大,12开276页,收录了袁荃猷先生半生留存的600余件剪纸作品(准确地讲,大多数是刻纸),时间跨度自四十年代至2000年,封面是《锦灰堆》里有名的那张《大树图》。 据作者说,她的《大树图》刊出之后,朝华出版社约她出一本刻纸专集。袁...

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这本书比王世襄先生的《锦灰堆》开本更大,12开276页,收录了袁荃猷先生半生留存的600余件剪纸作品(准确地讲,大多数是刻纸),时间跨度自四十年代至2000年,封面是《锦灰堆》里有名的那张《大树图》。 据作者说,她的《大树图》刊出之后,朝华出版社约她出一本刻纸专集。袁...

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这本书比王世襄先生的《锦灰堆》开本更大,12开276页,收录了袁荃猷先生半生留存的600余件剪纸作品(准确地讲,大多数是刻纸),时间跨度自四十年代至2000年,封面是《锦灰堆》里有名的那张《大树图》。 据作者说,她的《大树图》刊出之后,朝华出版社约她出一本刻纸专集。袁...

用户评价

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老实说,当我把《游刃集》看到后半部分时,我几乎是带着一种朝圣般的心情在阅读。这本书的格局非常宏大,它不局限于个人职业规划,而是将个人的发展与宏观的时代背景紧密结合起来。作者擅长从哲学高度去审视日常的困境,让人在面对具体问题时,能够抽离出来,从更本质的层面去思考。我特别喜欢他对于“稀缺资源管理”的论述,这里的稀缺资源不仅仅指时间或金钱,更包括“注意力”和“信任”。他提出了一套“信任复利模型”,认为每一次诚实的交付都会在长远的时间维度上产生巨大的回报,这与当下许多追求短期利益的做法形成了鲜明对比。整本书的文风古朴而不失现代感,句式长短错落有致,读起来有一种音乐般的韵律感,让人沉浸其中,难以自拔。它不是那种读完会让你立马获得某种超能力的“速成宝典”,而是需要你投入心力去咀嚼、去实践的“内功心法”,非常值得反复研读。

评分

初读《游刃集》时,我差点把它当成一本历史传记来读,因为它里面穿插了太多关于古今中外不同领域大师的轶事。但很快我就意识到,这些故事都是作为论证观点的“佐证材料”,用得非常巧妙,丝毫不显堆砌。作者的叙事节奏掌握得极好,时而快刀斩乱麻地给出结论,时而又放慢速度,娓娓道来一个复杂案例的来龙去脉。我个人最欣赏的是它对“情境领导力”的解读。它没有用生硬的模型来套用,而是强调了领导者需要具备的“同理心光谱”,即根据不同的下属和不同的任务,瞬间切换到最恰当的沟通和激励模式。这种强调“流动性”和“适应性”的观点,在如今快速迭代的商业环境中显得尤为珍贵。这本书的排版和装帧设计也很有品味,拿在手里是一种享受,这或许也侧面反映了作者对细节的极致追求。它不是那种读完就束之高阁的书,而是会忍不住时不时翻开,重温某些关键段落的案头必备良书。

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那本《游刃集》啊,我最近才翻完,说实话,这本书给我的冲击不小。它不像那种传统的、循规蹈矩的成功学书籍,读起来反而更像是一场精神上的探险。作者的笔触非常细腻,尤其是在描述那些职业生涯中遇到的“卡点”和“瓶颈”时,那种真实感简直让人感同身受。我记得其中有一段,讲的是如何看待失败,不是简单地用“跌倒了要爬起来”这种老生常谈来敷衍,而是深入剖析了失败背后的思维定势。他提出了一种“弹性思维”的概念,就是把每一次挫折都当作是系统优化的一次机会,而不是对个人能力的否定。这种视角转换非常具有颠覆性,让我一下子意识到,过去我对很多事情的执念其实是给自己设限了。全书的论述逻辑性极强,每一步推导都像是严谨的数学证明,但语言又充满了人文关怀,不生硬,读起来很过瘾。我特别喜欢作者在引用经典案例时的那种旁征博引,既有历史的厚重感,又不失现代实践的紧迫性。总之,这是一本能让人在阅读过程中不断反思、不断调整航向的佳作。

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说实在的,刚拿到《游刃集》的时候,我还有点怀疑,毕竟市面上的“职场秘籍”汗牛充栋,大多是换汤不换药。但这本书的独特之处在于,它没有提供一套放之四海而皆准的“标准答案”,反而像是一位经验丰富的老前辈在和你促膝长谈,引导你去寻找属于你自己的“游刃”之道。我个人对书中关于“深度工作”和“精力管理”的探讨印象最深。作者没有鼓吹无休止的加班,而是强调了高质量产出的重要性。他甚至设计了一套评估个人精力波动的模型,提醒读者在高效时段全力以赴,在低谷期则进行必要的休息或重复性工作。这种务实到近乎冷酷的分析方法,反而让人感到踏实。书中的语言风格非常凝练,用词精准,没有一句废话,像一把打磨得锃亮的刻刀,每一笔都精准地切入核心问题。读完后,我立即开始尝试调整自己的日程表,效果立竿见影。这不仅仅是一本教你如何“做事”的书,更是一本教你如何“做人”的书,因为它最终指向的是如何更聪明、更可持续地实现自我价值。

评分

这本书给我的感觉,更像是一部关于“艺术”的哲学论著,而不是一本工具书。我不是说它晦涩难懂,恰恰相反,它将那些复杂的管理学和心理学概念,用非常诗意且富有画面感的方式呈现出来。《游刃集》的核心魅力在于其对“平衡”的探讨,但这种平衡不是指均分资源,而是指在动态变化中找到那个最适合当前环境的“支点”。比如书中关于决策权力的下放与收回的章节,作者用了大量的隐喻,描述了组织如同一个生命体,需要不同的激素在不同的时刻发挥作用。这种描绘手法,让枯燥的管理理论瞬间活了起来。我尤其欣赏作者那种敢于挑战既有权威的勇气,他毫不留情地剖析了一些传统管理模式的弊端,并提出了基于未来趋势的修正方案。阅读过程中,我发现自己经常停下来,不是因为读不懂,而是因为被某一个精妙的观点触动,需要时间去消化和共鸣。对于那些追求卓越,不满足于“将就”的读者来说,这本书无疑是一剂强心针。

评分

这本书的得到过程实在太幸福了, 谢谢王竞!

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