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出版者:嶽麓書社

作者:(元)許名奎

出品人:

頁數:183

译者:

出版時間:2003-1

價格:9.80元

裝幀:

isbn號碼:9787806652312

叢書系列:古人雲叢書

圖書標籤:

• 國學
• 謀略
• 處世
• 古代的厚黑書，其實氣象森嚴，底綫極高，實是教人嚮善學好
• 中國古典文學
• 曆史
• 修身
• 處世
• 人生哲理
• 傳統文化
• 勸誡
• 自省
• 道德修養
• 為人處世
• 古籍
• 格言

經世緻用：一部描繪明清社會風貌與世事人情的鴻篇巨製 作者：[此處可根據實際情況填寫，若無特定作者，可描述為“佚名”或“匯編者”] 篇幅：共二十捲，約百萬言 體例：紀事本末體與人物傳記相結閤 主題：明清之際的士紳階層、商業活動、地方治理與民間信仰 --- 捲首語：洞察風雲變幻的社會畫捲 本書並非專注於勸誡哲理或個體修身養性的典籍，而是一部紮根於明清特定曆史語境，旨在記錄和分析當時社會結構、經濟運作、權力分配以及文化生態的恢弘著作。它以一種近乎人類學觀察者的視角，抽絲剝繭地展現瞭一個龐大帝國在轉型期的復雜肌理。全書貫穿的，是對“人”在特定環境下的行為邏輯、利益權衡與道德睏境的深刻洞察。 --- 第一捲至第五捲：士紳的興衰與地方權力網絡 此五捲集中描繪瞭明清時期，尤其是在江南和晉商活躍地區，地方士紳階層（包括退休官員、廩生、增生乃至具有地方聲望的鄉紳）如何構建和維護其在地方上的實際權力結構。 第一捲： 詳述瞭地方精英的“立身之本”。這並非指道德修養，而是經濟基礎——土地兼並的模式、對水利工程的控製權，以及如何通過科舉製度的“餘蔭”來確立其在宗族中的地位。書中詳細記錄瞭數個大傢族的族田管理章程，以及在發生水災旱災時，士紳如何利用“義倉”進行有限的賑濟，以鞏固其政治資本的過程。 第二捲： 聚焦於“公私之辯”。記錄瞭士紳如何巧妙地將個人利益包裝成“地方公益”，例如修建祠堂、鋪設道路等活動背後的實際目的——樹立威望和排除異己。書中保留瞭大量關於地方官員與士紳之間的往來信函（或其影錄），揭示瞭兩者之間微妙的依附與製衡關係。特彆記載瞭數起地方豪強利用“輿論”或“人情”乾預縣衙判案的案例，展現瞭“王法”在地方層麵遭遇的實際阻力。 第三捲： 探討瞭士紳在經濟活動中的角色。不同於傳統觀念中對“不事生産”的士紳描繪，本書記錄瞭許多士紳傢族如何投資於漕運、鹽業特許經營，甚至參與到新興的絲綢或茶葉貿易中。其中，對徽商與蘇商在不同地域間的閤作與競爭模式有著細緻的描述，展現瞭他們如何利用人脈網絡規避政府的苛捐雜稅，實現資本的滾動積纍。 第四捲： 專門記錄瞭不同“派係”之間的衝突與聯盟。地方權力並非鐵闆一塊，傢族聯姻、學派門戶之見，乃至對某一重要官員的依附差異，都可能引發長期的地域性矛盾。書中收錄瞭數十起地方械鬥、宗族糾紛的詳盡記錄，這些記錄不僅描述瞭武力衝突的場麵，更深入分析瞭引發衝突的經濟根源與曆史積怨。 第五捲： 關注基層治理的“灰色地帶”。記錄瞭裏甲製度瓦解後，地方上的保甲、甲頭等基層執行者如何與士紳及官府周鏇。他們是官方命令與民間疾苦之間的緩衝器，也是信息流通的末梢。本書通過對數個“模範”保甲的案例分析，揭示瞭他們如何通過巧立名目收取“雜費”來充實自身，同時也在一定程度上維持瞭地方治安的“最低限度穩定”。 --- 第六捲至第十捲：市井百態與商業運作的秘密 此五捲將視綫從精英階層轉嚮瞭活躍在城鎮和商路上的各類群體，聚焦於商業活動中的信譽、風險管理以及新興階層的崛起。 第六捲： 商業信用的構建與瓦解。本書認為，在沒有完善法律保障的時代，商業活動的核心是“信譽”。詳細記錄瞭票號、錢莊在跨省乃至跨國貿易中如何通過“會票”、“匯兌”體係保證資金流動的安全。書中不乏因一筆巨額虧空而導緻數傢店鋪連環倒閉的案例分析，著重於信譽鏈條斷裂的社會後果。 第七捲： 聚焦於特定行業的壟斷與競爭。詳細描述瞭鹽業、茶葉（特彆是邊銷茶和外銷茶）的運營細節。例如，對某一時期茶商如何通過賄賂邊疆將領、操縱米價來確保其茶葉貿易的“專營權”的記錄，提供瞭對國傢壟斷政策在執行層麵如何被扭麯的生動寫照。 第八捲： 城鎮生活與行會組織。記錄瞭手工業作坊、專業性行會（如木匠、裁縫、印刷業）的內部規矩，包括學徒製的嚴格等級、技術保密與定價權。這些記錄揭示瞭城市內部專業化分工的成熟度，以及行會如何作為一種民間互助與自我管理的組織形式存在。 第九捲： 記錄瞭流民與非常態經濟活動。隨著自然災害和徭役的加重，大量人口流離失所，形成瞭龐大的“非正規經濟”群體。書中記錄瞭乞丐幫派的等級結構、秘密手藝的傳承，以及一些地方上流行的“迷信産業”（如販賣符咒、看相算命）的經營模式，反映瞭社會保障缺失下的生存策略。 第十捲： 對比瞭不同地域的物價與生活成本。通過對比北京、南京、廣州等核心城市的米價、布價與人力成本，構建瞭一幅明清時期社會物質生活的橫切麵。尤其記錄瞭外來商品（如西洋鍾錶、香料）在不同階層中的流通情況，側麵反映瞭對外貿易對本土消費習慣的影響。 --- 第十一捲至第十五捲：思想的碰撞與文化的滲透 這部分內容轉嚮探討在社會結構劇烈變動下，主流意識形態與新興思潮、民間信仰的交織狀態。 第十一捲： 對理學教條的實際應用與變異。本書並未批判理學本身，而是記錄瞭地方士紳如何將“存天理，滅人欲”的口號，應用到壓製傢族內年輕一代的創新意願，以及限製女性接受教育的實際行動中。書中保留瞭數份族約的條文，用以佐證其論點。 第十二捲： 地方誌的編纂與“曆史書寫權”。分析瞭地方官員和士紳在編纂地方誌時，如何刻意迴避對前朝不利的記載，如何誇大祖先的功德，以及如何將某位地方名人的“異端”思想或商業成功排除在“正統”敘事之外。這是一部關於“官方記憶”如何被塑造的解構研究。 第十三捲： 戲麯、小說與大眾傳播。記錄瞭地方戲班的組織形式、劇目審查製度（非官方層麵）。書中分析瞭特定劇目（如反映俠義精神或反抗壓迫的民間故事）如何在茶館、酒樓中口耳相傳，成為一種非官方的“輿論引導力量”。 第十四捲： 地方性宗教與“隱秘的信仰”。記載瞭從主流道教或佛教中分化齣來、帶有濃厚地域色彩的民間信仰，如對特定山神、河神的崇拜，以及與巫術、符籙相關的儀式。重點描述瞭這些信仰在解決官府無法解決的病痛、旱澇等問題中的實際作用。 第十五捲： 西學東漸的初期影響。此捲記錄瞭少數開明士人接觸到的西方科技或哲學觀念（如天文、地理知識），以及這些觀念在士林中引發的初期辯論。書中不乏對西方鍾錶等奇巧之物的描述，但更重要的是記錄瞭主流學界對這些“奇技淫巧”的排斥與審視態度。 --- 第十六捲至第二十捲：危機與應變：王朝末期的社會張力 最後五捲將視角聚焦於社會矛盾的激化，以及在麵對天災人禍時，社會各階層做齣的反應與製度的失靈。 第十六捲： 賦役製度的僵化與民間負擔的加重。通過詳細的賬簿對比，分析瞭明末清初時期，田賦、丁稅、裏甲攤派如何層層加碼，最終壓垮瞭自耕農。重點記錄瞭因無法承擔“均徭”而被迫棄田、淪為佃戶的群體遷移路徑。 第十七捲： 飢荒與人倫的失序。這不是簡單的災荒記錄，而是對特定飢荒年份中，社會秩序崩塌的極端案例分析。包括易子而食的慘狀、地方武裝的形成，以及官府在賑災過程中的貪汙、延誤所導緻的惡果。 第十八捲： 地方武裝的興起與“團練”的異化。記錄瞭地方士紳為自保而組織的團練，如何從最初的防範流寇，逐漸轉變為地方上的暴力機器，甚至成為反抗中央權威的潛在力量。書中對比瞭數個團練組織在不同曆史節點上的綱領變化。 第十九捲： 流亡與記憶的保存。記錄瞭在改朝換代或地方動亂中，知識分子和富商階層如何攜帶傢産與典籍南遷或西遷。這部分內容側重於他們在異地如何重建社群、如何通過口述曆史來維護“故國之思”，以及對新政權的觀望態度。 第二十捲： 對製度疲態的總結與未來預判（成書時的時代背景）。作者在捲末以一種冷靜的筆調，總結瞭明清兩代在財政、軍事、吏治方麵暴露齣的結構性矛盾。其中提齣的若乾對未來治理的隱晦建議，多指嚮權力製衡與稅製改革的必要性，而非空泛的道德呼籲，顯露齣強烈的現實關懷與對社會長治久安的深切憂慮。 --- 結語： 這部巨著以其詳實的細節、對權力運作邏輯的深刻剖析以及對社會經濟生態的全麵記錄，構成瞭研究明清社會史不可或缺的珍貴史料。它不提供安撫人心的“箴言”，而是展示瞭一幅關於人如何在復雜係統中生存、抗爭與妥協的真實圖景。它所揭示的，是如何運作的社會，而非應該如何運作的社會。

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评分☆☆☆☆☆

坦白說，一開始我選擇這本書，是抱著一種“試試看”的心態，畢竟市麵上關於自我提升的書籍實在太多瞭，大多雷同。但《勸忍百箴》立刻展現齣瞭它獨樹一幟的清冷氣質。它的文字帶著一種古樸的韻味，仿佛是從久遠的典籍中走齣來的智者，用最凝練的語言道齣世事真相。我尤其喜歡作者在描述“拒絕與取捨”時的那種決斷力。很多時候，我們的焦慮來源於想要抓住一切，而這本書卻大方地告訴你：要學會放手，要懂得在恰當的時機對不值得的人和事說“不”。這種“有原則的忍耐”，即在應該堅持時咬緊牙關，在應該放棄時果斷抽身，構建瞭一個非常完整的心理防禦體係。它不是要求你做“老好人”，而是教你如何成為一個“有智慧的守護者”，守護自己的時間和精力。這本書的閱讀體驗非常流暢，但每讀完一個段落，我都會忍不住停下來，在書頁空白處做些批注，因為裏麵的觀點太值得反復咀嚼和體會瞭。這對我來說，是一次思想上的深度交流，而不是單嚮的信息灌輸。

评分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排得極其巧妙，完全不像是一本說教式的“心靈雞湯”。它更像是一部武俠小說中關於內功心法的秘籍，層層遞進，循序漸進地解鎖你對“堅韌”這個概念的理解。我特彆欣賞作者處理案例和引經據典的方式，他從不生硬地堆砌名人名言，而是將古今中外的智慧精髓，巧妙地編織進一個個引人入勝的小故事裏。比如書中有一個關於工匠精神的章節，講述瞭一個藝人如何耗費數十年時間打磨一件作品，其中的專注和不為外界乾擾的定力，讓人讀來熱血沸騰。這種對“慢”的贊美，在如今這個追求效率的時代顯得尤為珍貴。每一次翻閱，都能發現新的層次。我之前總覺得自己的耐心很有限，一點小小的挫摺就能讓人心灰意冷，但讀完這本書，我開始嘗試用一種更長遠、更宏大的視角去看待自己的目標。它讓我明白，很多看似無法逾越的鴻溝，其實隻是時間不夠，隻要持續投入，終會抵達彼岸。這本書的魅力在於，它給你力量，但這種力量是內生的、可持續的，而不是曇花一現的外部刺激。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本《勸忍百箴》之後，我感覺自己的內心像是經曆瞭一場深刻的洗禮。它不是那種簡單粗暴地告訴你“要忍耐”的書，而是以一種非常細膩、富有哲理的方式，引導你去探尋忍耐背後的真正含義。書中對人性的洞察力令人驚嘆，那些對日常生活中各種誘惑、挫摺和誤解的描繪，簡直就像是把我過去幾十年的人生經曆拆解開來，然後用一種全新的、更具智慧的視角重新組閤瞭一遍。我記得有幾章專門講到“情緒的泥沼”，作者用瞭很多生動的比喻，把那些難以控製的憤怒和焦慮比作纏人的藤蔓，一步步教你如何找到鬆動的節點，最終掙脫齣來。讀完這些文字，我不再覺得忍耐是一種委屈求全的妥協，而更像是一種高貴的、需要極大勇氣的自我掌控。它讓我明白瞭，真正的強大不是爆發，而是在風暴來臨時，依然能夠穩穩地抓住自己內心的錨。這本書的語言風格是那種沉穩而有力量的，沒有華麗的辭藻，但每一個字都像是經過韆錘百煉，直擊人心最柔軟又最堅硬的部分。看完之後，我發現自己看待那些曾經讓我耿耿於懷的小事時，心態平和瞭許多，仿佛站在瞭一個更高的地方，俯瞰著人間的喧囂。

评分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到震撼的，是它對“時間維度”的重新定義。我們通常把“忍耐”理解為在當下受苦，等待未來的迴報。但《勸忍百箴》卻將時間拉得更長遠，它引導你去思考，你現在種下的那顆“忍耐的種子”，會在五年、十年後開齣什麼樣的花朵。這種跨越時間周期的審視，瞬間拔高瞭所有日常選擇的意義。它不再是簡單的“熬過今天”，而是“為未來的自己鋪路”。我記得書中用瞭一個關於“河流與岩石”的比喻，柔弱的水滴長久地滴落在堅硬的岩石上，最終能夠穿石而過，這比喻非常貼切地說明瞭持續性的力量。讀完後，我對待拖延癥的態度都發生瞭根本性的轉變。拖延，本質上是對未來痛苦的逃避，而這本書教會我，真正的勇敢是直麵未來的挑戰，並在今天就采取行動，哪怕是微小的、看似不起眼的行動。這本書的排版和選材都體現齣一種剋製的美學，讓人在閱讀時，心也跟著沉靜下來，更容易進入深度思考的狀態。

评分☆☆☆☆☆

這是一本需要被“珍藏”而非“快速消耗”的書籍。我不會把它扔在床頭隨時翻閱，而是會把它放在書架上一個特殊的位置，偶爾在感覺自己心緒不寜、需要重新校準人生方嚮時，纔會鄭重地拿齣來。它給我的感覺，像是一位沉默的導師，雖然不常言語，但隻要你尋求指引，他總能提供最精闢的建議。這本書裏有一種非常難得的“鈍感力”的訓練，它不是教你麻木不仁，而是教你如何建立起一個強大的內心防火牆，過濾掉那些無關緊要的噪音和負麵情緒的侵襲。我發現自己現在麵對他人的質疑或批評時，不再像從前那樣立刻陷入自我辯護的怪圈，而是能迅速地進行價值判斷——這個聲音值得我花費精力去迴應嗎？這種內在的篩選機製，極大地提高瞭我的生活質量。它像是一劑強心針，但卻是那種緩慢釋放、持續生效的藥劑，讓你的忍耐力不再是僵硬的抵抗，而是流暢的適應與轉化。這本書的價值，在於它提供瞭一套完整的、可以內化的生命哲學。

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每天早上抄一句

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