具体描述
编辑推荐：本套丛书对基督教信仰和以儒家思想为主的中国传统文化进行了系统的比较研究，提出“融贯神学”的论点；即：基督教信仰应吸收儒家说中的优秀营养，同时，有基督教信仰来改造中国传统文化中的弊端。
作者简介
目录信息
张绿芗法政牧师序
黄作牧师序
李志刚牧师序
黄汝光博士序
《世明文集》自序
本书序言
初版贾序
初版李序
初版序言
第一篇 绪论
第二篇 孝道影响下中国文化之特点与流弊
第三篇 基督教孝道之要义
第四篇 基督教孝道对中国文化所抱之理想
第五篇 结论
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
老实说，一开始我拿到《从基督教看中国孝道》这本书，心里是有些打鼓的。我一直对基督教的教义了解不多，总觉得它离我的生活很遥远，而中国传统的孝道文化，虽然从小耳濡目染，但总觉得有些过于刻板和沉重。所以，将两者放在一起探讨，让我觉得有些抽象，甚至有些担心这本书会不会变成一本枯燥的学术论文，充斥着我无法理解的理论术语。然而，当我真正开始阅读，那些担心就烟消云散了。作者用一种非常平实却又充满洞察力的语言，将基督教中关于“爱”、“尊重”、“饶恕”等核心理念，巧妙地与中国传统孝道中的“敬”、“顺”、“养”等概念进行了对照和融合。我印象最深刻的是，书中对“爱”的阐释。基督教所强调的无条件的爱，与孝道中子女对父母的感恩和责任感，虽然表现形式不同，但其内在的精神却是相通的。父母的养育之恩，本就是一种深刻的爱，而子女的回报，也理应是发自内心的关怀和尊重，而不仅仅是物质上的供养。书中并没有简单地赞美基督教，也没有贬低中国传统，而是试图在两者之间搭建一座桥梁，让我们看到，在不同的文化背景下，人类对于“善”的追求，对于“爱”的理解，其实有着共通之处。我尤其欣赏作者在探讨中，并没有回避两者之间的差异和张力，而是直面问题，并试图从中找到一种更加成熟和包容的理解方式。例如，基督教中的“爱”似乎更强调主动给予和牺牲，而中国传统孝道则在一定程度上包含了对父母权威的顺从。这种差异，在现代社会中，可能会引发一些新的思考，而这本书恰恰提供了一个审视和反思的平台。
评分《从基督教看中国孝道》这本书，对我来说，是一次意料之外的精神之旅。我一直以来对中国传统文化中的孝道有着深厚的感情，但随着时代的发展，也常常感到在现代社会中，一些传统的孝道观念似乎显得有些陈旧，难以适应新的生活方式和价值观念。而基督教，虽然我接触不多，但一直认为它所倡导的“爱”、“宽恕”和“牺牲”等核心精神，具有某种普世的价值。因此，当看到这本书的书名时，我立刻被它的跨文化视野所吸引。我非常好奇，作者将如何运用基督教的视角，来重新审视和解读中国传统的孝道？他是否会借由基督教关于“爱”的教义，来化解中国传统孝道中可能存在的僵化和压抑？我期待书中能够深入探讨基督教中“爱神爱人”的原则，以及耶稣基督所教导的饶恕和恩典，这些理念是否能够为我们理解和实践更加健康、更加积极的孝道提供新的思路？我希望作者能够通过对《圣经》中相关经文的解读，结合中国古代的儒家经典，进行深入的比较和分析，找到两者之间在精神层面的共通之处，并在此基础上，提出一种能够融汇东西方文化精髓的现代孝道观。我甚至设想，书中可能会探讨，在当今全球化日益深入的背景下，基督教的某些理念，能否帮助我们打破传统孝道中可能存在的代际隔阂，促进家庭成员之间更加平等和尊重的沟通。
评分这本《从基督教看中国孝道》的出现，对我而言，无疑是一次意外的惊喜，更是一次深刻的启发。我一直以来对中国传统文化中的孝道都抱有浓厚的兴趣，但同时也常常在思考，在快速变化的现代社会中，孝道的内涵和表现形式是否需要与时俱进。而另一方面，我对基督教的了解虽不多，但深知其核心是关于“爱”和“恩典”的普世价值。因此，当看到这本书名时，我便立刻产生了浓厚的阅读兴趣，我好奇作者将如何在这两个看似遥远却又可能相互启发的文化体系之间，搭建一座沟通的桥梁。我非常期待作者能够深入解读基督教中关于“爱”的教义，比如耶稣基督无条件的爱，以及他所教导的“爱人如己”的原则，是否能够为我们理解和实践中国传统孝道提供新的思路。我希望能看到书中能够对基督教教义与中国儒家思想在对待家庭、责任和义务等方面的异同进行细致的分析，并从中提炼出一些能够适用于现代社会的普适性原则。我尤其想知道，作者是否会通过具体的历史案例或者社会调查，来展示基督教文化背景下，人们是如何实践孝道的，以及这种实践方式与中国传统孝道有何不同，又存在哪些相似之处。我希望这本书能够帮助我打破思维定势，以一种更加开放和多元的视角，去重新认识和理解“孝道”的深层含义，并为如何在现代社会中更好地践行孝道，提供一些切实可行的启示。
评分我拿到《从基督教看中国孝道》这本书时，心中充满了期待，也带着一丝好奇。我一直对中国传统文化中的孝道有着深刻的认同，但同时，也常常在思考，在现代社会，孝道的内涵是否需要被重新诠释。而基督教，虽然我了解不深，但其所强调的“爱”和“恩典”等核心价值，总是让我觉得，它可能与中国传统文化中的一些理念有着潜在的联系。我迫切地想知道，作者将如何将基督教的核心教义，比如“爱你的邻舍如同自己”以及耶稣关于饶恕和谦卑的教导，与中国传统的孝道观念相结合？他是否会借由基督教的视角，来解读中国传统孝道中“敬”、“顺”、“养”等概念，并探讨其内在的精神内核？我期待书中能够出现一些深入的比较分析，而不是简单地将两者对立起来。我希望作者能够展示，在基督教文化背景下，人们是如何实践家庭责任和孝道的，他们是否也重视长辈的供养和尊重，以及他们的表达方式有何不同。更重要的是，我希望这本书能够为我提供一个全新的视角，让我能够以一种更加开放和包容的心态，去理解和实践“孝道”这一古老而又常新的主题。我甚至设想，作者可能会探讨，在当今全球化日益深入的背景下，如何借鉴基督教的普世价值，来重塑中国孝道，使其更加符合现代社会的需求，更加具有生命力。
评分拿到《从基督教看中国孝道》这本书，我最大的感受就是一种“豁然开朗”的感觉。我一直觉得，孝道这个概念，在中国文化中占有极其重要的地位，但有时候，它也会被一些僵化的观念所束缚，变得不那么容易理解和实践。尤其是对于我们这一代人来说，如何在现代社会中，既保留孝道的精髓，又融入新的时代精神，一直是一个困扰我的问题。而这本书，就像是为我指明了一条新的道路。作者并没有简单地把基督教的教义搬过来，而是以一种非常细腻和深入的方式，去解读基督教中与孝道相关的理念。我尤其欣赏书中对“爱”的探讨。基督教所强调的，那种无条件的、牺牲式的爱，与父母对子女的养育之恩，在精神内核上有着惊人的相似之处。父母的付出，本身就是一种深刻的爱，而子女的回报，也应该超越单纯的义务，而是发自内心的感激和关怀。这本书让我看到了，原来基督教的某些教义，可以为我们理解和实践孝道提供一种全新的视角，一种更加温和、更加包容、也更加积极的视角。我期待书中能够出现对《圣经》中一些具体故事的解读，比如耶稣如何对待他的母亲，以及他在教导门徒时，关于家庭和责任的论述。同时，我也希望作者能够结合中国传统的儒家思想，进行深入的比较和分析，找出两者之间的异同，并探讨如何取长补短。
评分这本《从基督教看中国孝道》在我拿到手的时候，就激起了我内心深处的好奇。我一直对中国传统文化中的孝道有着浓厚的兴趣，也曾尝试阅读过一些相关的书籍，但总觉得少了些什么，像是隔着一层薄纱，无法真正触及到核心。而这本书的书名，却像是一把钥匙，暗示着一种全新的视角，将我所熟悉的东方哲学与我一直有所耳闻的西方宗教联系起来。我迫不及待地翻开了第一页，渴望在这个跨文化的碰撞中，发现关于孝道的更深层理解。我特别期待作者能如何解读基督教的核心教义，比如“爱你的邻舍如同自己”，以及耶稣所教导的关于顺服和尊重的精神，这些在基督教信仰中占据重要地位的理念，与中国传统文化中强调的“父慈子孝”、“君臣父子”等伦理关系，是否有着意想不到的契合点？又或者，是否存在着一些根本性的张力，在这些看似矛盾的价值观背后，又隐藏着怎样的哲学思考？我猜测，作者不会简单地将两者进行表面化的比较，而是会深入剖析各自的文化根源、历史演变以及在不同社会语境下的具体实践。比如说，基督教强调的是一种基于爱和恩典的服侍，而中国传统孝道则更多地包含了责任、义务和感恩的成分。这两种驱动力在本质上是否一致？又或者，在某些方面，它们是相互补充，在另一些方面，又可能存在着不易调和的差异？我对此充满了探究的欲望，希望这本书能为我揭示这些复杂的联系，让我能够以一种更加宏大和包容的视野来看待“孝道”这一古老而又常新的概念。我甚至设想，作者会不会借由基督教的普世价值，来探讨在现代社会背景下，如何重新诠释和实践中国孝道，使其摆脱一些陈旧的束缚，焕发出新的生命力。
评分这本书的出现，对我来说，简直是一场及时雨。《从基督教看中国孝道》，这个书名就如同一个灯塔，照亮了我心中一直以来对这两个概念之间联系的朦胧期盼。我一直觉得，中国传统文化中的孝道，虽然根深蒂固，但在某些方面，似乎过于强调一种单向的、甚至是有些沉重的责任感，缺乏了现代社会所推崇的平等和个体发展的空间。而基督教，虽然我了解不深，但直觉告诉我，它所倡导的“爱”和“恩典”等核心理念，或许能为我们理解和实践孝道提供一种全新的视角。我迫切地想知道，作者将如何解析基督教中“爱你的邻舍如同自己”的教义，以及耶稣所教导的关于饶恕和包容的精神，如何能够与中国传统的“父慈子孝”、“百善孝为先”等观念相呼应。我期待书中能够出现一些深入的比较分析，比如，基督教中的“爱”是否能够帮助我们摆脱孝道中可能存在的功利性，而更加纯粹地去关怀父母？又或者，基督教的“恩典”是否能够让我们在面对家庭矛盾时，多一份理解和宽容？我希望作者能够避免流于表面化的比较，而是深入挖掘两者在文化根源、哲学思想以及伦理实践上的异同，并最终提出一种能够融汇贯通的现代孝道观。我甚至设想，书中可能会探讨，在当今社会，基督教的某些理念，能否帮助我们打破传统孝道中可能存在的代际隔阂，促进家庭成员之间更加平等和尊重的沟通。
评分这本书的出现，对我来说，简直就像在迷雾中找到了一束光。《从基督教看中国孝道》，这个书名本身就足够吸引人，因为它巧妙地将两个我既熟悉又陌生的领域连接了起来。我一直认为，中国传统文化中关于孝道的阐释，虽然博大精深，但有时候也显得过于强调等级和义务，缺少了一些现代人所追求的平等和自由的色彩。而基督教，虽然我了解不多，但隐约知道它倡导的是一种基于爱和恩典的普世价值。我非常好奇，作者是如何将这两者融会贯通的？他是否会借由基督教的教义，来解读和重塑中国传统的孝道观？我期待着书中能够出现对《圣经》中相关教诲的深入分析，比如耶稣对父母的态度，以及早期基督徒社群中关于家庭和责任的教导。同时，我也希望能看到作者如何引用中国古代的儒家经典，对孝道的内涵进行深入挖掘。更重要的是，我希望作者能够提供一些具体的案例，展示在不同文化背景下，人们是如何实践孝道的，以及这种实践如何受到基督教的影响。例如，在一些西方国家，基督徒家庭是如何处理与长辈的关系的？他们是否会遵循一些与中国传统孝道相似的原则？又或者，他们是否有自己独特的表达方式？这本书如果能在这方面提供一些有价值的见解，那将是极大的收获。我甚至想象，作者可能会探讨，在当今全球化日益深入的背景下，中国孝道文化如何吸取基督教的养分，从而变得更加符合时代精神，更加具有普适性。
评分我是在一次偶然的机会下，在书店里看到了《从基督教看中国孝道》这本书。不得不说，这个书名就足够吸引人，它将中国传统文化中最核心的价值之一——孝道，与西方最重要的宗教之一——基督教联系起来，这本身就充满了研究的价值和探索的空间。我一直对中国的孝道文化有着非常深的认同感，但同时，我也常常觉得，在现代社会，一些传统的孝道观念，似乎有些过于强调单方面的付出和牺牲，而忽略了情感的交流和个体的发展。而基督教，在我有限的认知里，它所强调的“爱”、“同情”、“饶恕”等理念，似乎能够为我们理解孝道提供一种新的维度。我非常期待这本书能够深入探讨基督教关于“爱”的教义，特别是耶稣基督所宣扬的那种无条件的、牺牲式的爱，它与父母对子女的养育之恩，在精神内核上是否有着惊人的相似之处？我希望作者能够借由基督教的视角，来解读中国传统孝道中“敬”、“顺”、“养”等概念，并探讨如何在这种精神内核的共通性之上，构建一种更加平等、更加尊重、也更加符合现代社会需求的家庭关系。我期待书中能够出现对《圣经》中相关章节的解读，比如耶稣对待家人的态度，以及早期基督徒社群中关于家庭和责任的教导，并通过这些来反观中国传统的孝道实践，从中找到可以借鉴和融合的宝贵经验。
评分《从基督教看中国孝道》这本书，对我来说，是一次非常难得的智识旅程。我一直对中国传统文化中的孝道有着深刻的体悟，但同时也常常感到，在现代社会语境下，孝道的某些表现形式似乎显得有些脱节。而我对基督教的了解，则相对有限，但隐约知道它强调的是爱、同情和牺牲。所以，当我在书店看到这本书的书名时，我立刻就被吸引了。我非常好奇，作者是如何将基督教的普世价值，与中国传统文化中的孝道观念相结合的？他是否会借由基督教的教义，来重新解读和升华中国传统的孝道？我期待书中能够深入探讨基督教关于“爱神爱人”的教导，以及耶稣所教导的饶恕和恩典，这些理念与中国传统孝道中“报恩”、“敬畏”等概念，在精神层面是否存在着某种共通之处？我尤其希望作者能够提供一些具体的例证，比如在一些受基督教影响的文化中，家庭成员之间的关系是如何维系的，长辈是如何被尊重和照顾的，以及子女是如何回馈父母的。这些实际的案例，会比抽象的理论更加有说服力。我猜测，作者可能还会探讨，在现代社会，一些西方家庭是如何在基督教的价值观指导下，处理代际关系和家庭责任的，以及这些实践对我们理解和重塑中国孝道有何启示。我希望这本书能为我打开一扇新的窗户，让我能够以一种更加开放和包容的心态，去审视和理解“孝道”这一古老而又永恒的主题。
评分儒学的孝道观念导致了等级森严的宗法制，基督教的孝道观念导致了家庭之外团契生活的维度以及相对自由的家庭观、婚姻观，如何用另一种民族的宗教信仰为我们自己的文化提供借鉴、修正、补充，还需要继续摸索
评分儒学的孝道观念导致了等级森严的宗法制，基督教的孝道观念导致了家庭之外团契生活的维度以及相对自由的家庭观、婚姻观，如何用另一种民族的宗教信仰为我们自己的文化提供借鉴、修正、补充，还需要继续摸索
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