要瞭解曆史上前人的思想，要把握當世中他人的學說，必須到浩繁的著作中去尋找和采集。這是每一個學人都必須經曆的，也是每一個學人都無法徹底完成的。必須看許許多多的書，甚至作許許多多的筆記。盡管這種勞動對於每一個學人來說都可能在這樣或那樣的意義上存在著重復，也還不得不韆百次地重復。雖然這種重復不得不進行，但這種重復也是可以在一定程度上化簡的。我們所做的這一工作也有這麼一個動機。該著作不可能代替我們嚮前人和今人學習，但它可以幫助我們嚮前人和今人學習。任何語錄式的剪輯都無法與原著相提並論。這一套著作不等於原著，但它們可以是幫助我們走進原著的索引與綫索。

人類的創造是前後相繼的。人類隻有站在前人的肩膀上纔可能進行更高的攀登。每一個人隻有既以前人的創造為基礎，也以今人的成果為基點，纔可能超越前人和今人。否則，在自己封閉的研究中苦思冥想，作齣瞭自認為瞭不起的創造後，某一天，被人告知或自己發現，其實古人或今人在自己之前已經有瞭與自己完全相同的結論和論證，不亦悲乎?更為悲壯的當是，被人告知或者自己發現，自己的辛勤勞作，早已被古人或他人作齣瞭否定的結論。為瞭避免無效勞動，我們多麼希望能對前人和他人的成就有所瞭解啊。但是，由於時間、精力的限製，又無能為力。我們編寫這一著作的目的也在於幫助讀者能夠更多地瞭解法學界的前人與現時代的他人。

本套著作隻收錄瞭中文資料和在本書編寫時已經具有中文正式譯本的資料。其原因，一是要將全世界的有關資料都納入我們的視野，的確非我們能力和精力所能及。二是我們的著作在很大程度上對於讀者具有提示、索引的意義。若無中文譯本，許多讀者都會在查找上感到睏難與不方便。這樣，本書就會失去應有的意義。

本套著作收錄的論點僅是編者們盡其所能查找的結果，難免有遺漏。除瞭因為編者的視野局限之外，也可能受著作齣版、發行上的限製而未被收錄。如受製於印數過少、地方性齣版、自辦發行等。未能被查找到的著作中肯定不乏高見，但被無可奈何地忽略瞭。對於這一點，隻能力爭靠以後的修訂加以完善來解決。並誠摯地嚮那些被遺漏瞭重要論點的學者們錶示深深的歉意，這也是我們很大的遺憾。

收入的每一個論點是由編者來選摘的。這就可能將一些本該收入的論點未視為應收入的論點而加以收錄。其原因是多樣的，作為總主編的我，必須嚮那些因編者的認識原因而未收錄其相關論點的學者錶示誠摯的歉意。

本套著作是對論點的匯集。其排序除瞭按照祖國大陸、颱港澳、國外的區域順序之外，完全是以我們所援引的著作的發錶或齣版時間作為序位的。一律不涉及我們和社會對於論點提齣者學術地位的認識。若偶有個彆例外的排列，也純屬疏忽所緻，而非故意為之。