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怎么写的这么清楚，一点都不法国
评分“hey you”/ what makes a “transcendental ego”(if there’s any) possible （非）现象学对identity theory的另一个approach
评分一本似乎早就该读过了但其实并没有的书。
评分别的不说,单单 Ideological state apparatus,用好了,就可以坐等党国收编.
评分关于艺术和I，一般有两种观点，一是认为文学仅仅是具有一定艺术形式的I，即文学只是那个时代I的表现形式，是虚假意识的囚徒，无法超越它而获得真理。这是庸俗马主的观点，把文学看作统治地位I的反映。但这样就无法解释文学对I所提出的挑战性。与此对立的观点以费歇尔为代表，强调艺术对I的超越性。阿尔都塞提出了更为精细的论述，他认为艺术不能被简化为I，但与I有一种特殊关系。I是人们借以体验世界的想象方式，也是文学提供我们的经验。让人感受体验到在特殊条件下生活的状态，而非对条件进行概念推演。但艺术不只消极反映那种经验，它包含在I之中，但又尽量使自己与I保持距离，使得我们察觉或感知到产生它的I。这种状况下艺术不能使我们认识I所掩盖的真理，因为知识-科学/体验-文学的。科学艺术的不同并非对象而是处理对象方法不同。
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