傳播學,ISBN:9787040084887,作者:邵培仁著
虽然邵培仁一直批判施拉姆和阿特修尔在传播制度理论上的切入点,但他本身还是逃脱不了讨论资本主义和社会主义的怪圈。书写到最后,还是要写“社会主义制度下的大众传媒代表人民说话,资本主义制度下大众传播则没有代表性”。既然这样,那和阿特休尔他们有什么区别?看书看得很...
評分虽然邵培仁一直批判施拉姆和阿特修尔在传播制度理论上的切入点,但他本身还是逃脱不了讨论资本主义和社会主义的怪圈。书写到最后,还是要写“社会主义制度下的大众传媒代表人民说话,资本主义制度下大众传播则没有代表性”。既然这样,那和阿特休尔他们有什么区别?看书看得很...
評分虽然邵培仁一直批判施拉姆和阿特修尔在传播制度理论上的切入点,但他本身还是逃脱不了讨论资本主义和社会主义的怪圈。书写到最后,还是要写“社会主义制度下的大众传媒代表人民说话,资本主义制度下大众传播则没有代表性”。既然这样,那和阿特休尔他们有什么区别?看书看得很...
評分虽然邵培仁一直批判施拉姆和阿特修尔在传播制度理论上的切入点,但他本身还是逃脱不了讨论资本主义和社会主义的怪圈。书写到最后,还是要写“社会主义制度下的大众传媒代表人民说话,资本主义制度下大众传播则没有代表性”。既然这样,那和阿特休尔他们有什么区别?看书看得很...
評分虽然邵培仁一直批判施拉姆和阿特修尔在传播制度理论上的切入点,但他本身还是逃脱不了讨论资本主义和社会主义的怪圈。书写到最后,还是要写“社会主义制度下的大众传媒代表人民说话,资本主义制度下大众传播则没有代表性”。既然这样,那和阿特休尔他们有什么区别?看书看得很...
這本書的名字叫做《傳播學》,當我第一次在書店的架子上看到它的時候,就有一種莫名的吸引力。書的封麵設計簡潔而不失質感,封麵上“傳播學”三個字,沒有華麗的字體,卻帶著一種厚重感,仿佛預示著這本書蘊含著深邃的思想。我當時正處於一個對信息、媒體和社會互動産生濃厚興趣的階段,一直在思考為什麼有些信息能迅速傳播開來,而有些卻石沉大海;為什麼某些觀點能深入人心,影響公眾輿論,而另一些卻無人問津。我渴望找到一個框架,一個理論體係,來解釋這些現象背後的邏輯。《傳播學》這個名字,恰恰點齣瞭我內心深處的疑問。我拿起它,翻開扉頁,目錄清晰地展現瞭書中涵蓋的各個章節,從傳播的起源、理論模型,到媒介的演變、傳播效果,再到傳播的倫理與未來,無一不讓我感到好奇。那種想要一探究竟的衝動,就像一個潛藏已久的渴望終於找到瞭齣口。我開始想象,這本書會如何帶領我穿越時空的界限,去理解古老的口耳相傳,感受印刷術帶來的革命,體驗大眾媒介的興盛,直至今天數字時代的信息洪流。我期待它能為我揭示傳播的奧秘,讓我能夠更清晰地認識這個被信息環繞的世界,並在這個世界中找到自己理解和參與的方式。那種對知識的渴求,對未知的好奇,讓我毫不猶豫地將這本書帶迴瞭傢,期待著它能為我打開一扇通往新世界的大門,讓我對“傳播”這個概念有一個全新的、更深刻的認識。
评分拿到《傳播學》這本書,我幾乎是迫不及待地開始閱讀。起初,我帶著一種比較功利的心態,希望能從中找到一些現成的“傳播技巧”或者“公關秘籍”,畢竟在當下這個信息爆炸的時代,掌握有效的溝通和傳播能力顯得尤為重要。然而,隨著閱讀的深入,我逐漸意識到,這本書所探討的遠不止於此。它更像是一麵鏡子,映照齣人類社會傳播活動的本質和規律。作者並沒有直接給我答案,而是引導我去思考。例如,在探討傳播模型的時候,我反復咀嚼著“信源-信息-渠道-受眾-反饋”這樣的基本構成,試圖去理解每一個環節的復雜性,以及它們之間是如何相互影響、相互作用的。我開始反思自己日常的溝通方式,我發齣的信息是否清晰?我選擇的渠道是否有效?我的聽眾是否真正理解瞭我的意思?這種內省式的思考,讓我對“傳播”這個詞有瞭更豐富的理解,它不再僅僅是信息的傳遞,更是一種意義的建構和共享。我還被書中關於“傳播效果”的討論深深吸引,尤其是關於“議程設置”和“沉默的螺鏇”等理論,讓我恍然大悟,原來媒體並非簡單地告知我們“在想什麼”,而是更深層次地影響著我們“思考什麼”,以及我們是否願意錶達自己的觀點。這種認識讓我對媒體的態度發生瞭微妙的變化,不再是全然的接納,而是多瞭一份審視和批判。
评分《傳播學》這本書,讓我感受最深的是它所揭示的“權力”與“傳播”之間的深刻聯係。我之前從未意識到,傳播活動本身就蘊含著巨大的權力。書中的一些章節,詳細地探討瞭媒體在社會中的角色,以及它們是如何通過對信息的選擇、加工和傳播,來塑造公眾輿論,甚至影響社會走嚮的。這讓我對“信息不對稱”和“話語權”有瞭更清晰的認識。我開始反思,在信息傳播的過程中,誰掌握著話語權?誰的聲音更容易被聽到?這些問題,不僅在宏觀層麵影響著社會的發展,在微觀層麵也影響著我們每個人的生活。例如,在職場中,如何有效地錶達自己的觀點,如何讓自己的聲音被聽到,也是一種傳播能力的體現,而這種能力,在某種程度上,也與權力息息相關。這本書讓我對“傳播”這個概念有瞭更具批判性的理解,它不再僅僅是信息的流動,更是權力運作的場域。
评分《傳播學》這本書,給我最直接的改變是讓我成為瞭一個更加“理性”的受眾。在沒有閱讀這本書之前,我對於媒體的信息,尤其是社交媒體上的信息,常常是來者不拒,全盤接受。但這本書通過對傳播過程的剖析,讓我認識到瞭信息背後可能存在的各種動機和目的。例如,關於“議程設置”的理論,讓我明白媒體並非是客觀地報道事實,而是會選擇性地呈現某些內容,並以此來引導公眾的關注。這讓我開始對那些被大肆渲染的新聞事件保持一份審慎,去追尋事件的更多層麵,去探究那些被忽略的背景信息。同時,關於“說服傳播”的討論,也讓我對廣告和宣傳有瞭更深刻的認識。我不再輕易被華麗的辭藻和煽情的畫麵所打動,而是會去分析其背後的邏輯和意圖。這種“批判性思維”的培養,讓我在這個信息洪流中,能夠保持一份清醒和獨立,不至於輕易地被操縱。
评分《傳播學》這本書,對我而言,最打動我的地方在於它提供瞭一種理解“人與人之間如何聯係”的全新視角。在我過去的認知裏,人與人的交流更多是基於情感、需求或者利益。但這本書讓我明白,在這個過程中,“傳播”扮演著多麼重要的角色。它不僅僅是信息的交換,更是情感的傳遞,認知的塑造,以及社群的構建。書中的一些關於“人際傳播”的章節,讓我開始關注那些我們常常忽略的細節:一個眼神,一個手勢,甚至是一個短暫的沉默,都可能承載著豐富的信息。我開始反思自己與傢人、朋友、同事的溝通方式,是否足夠真誠?是否足夠清晰?是否能真正地連接彼此的心靈?同時,我也對“大眾傳播”的力量有瞭更深的敬畏。媒體的報道,不僅是在傳遞新聞,更是在塑造我們的價值觀,影響我們的世界觀。那些被放大和聚焦的事件,往往會成為我們討論的焦點,而那些被忽略的,則可能永遠沉默。這種認識讓我更加警惕那些單一的聲音,更加渴望去接觸多元的觀點。
评分這本書《傳播學》,讓我真正體會到瞭“學以緻用”的樂趣。在我剛開始閱讀的時候,我隻是覺得它提供瞭一些理論知識,但隨著我將書中的概念運用到實際生活中,我纔發現它蘊含著強大的解釋力和指導意義。例如,書中關於“傳播距離”和“渠道冗餘”的論述,讓我對如何選擇最適閤的溝通方式有瞭更清晰的認識。在處理一些需要傳遞重要信息的工作時,我不再盲目地選擇郵件或電話,而是會根據信息的緊急程度、受眾的特點以及我想要達到的效果,去選擇最有效的渠道。更重要的是,這本書讓我對“信息繭房”和“迴聲室效應”有瞭警惕。我開始有意識地去接觸不同於我原有觀點的信息,去理解那些與我持不同意見的人們的想法。我不再滿足於僅僅聽到和自己一緻的聲音,而是渴望聽到更多元、更全麵的聲音。這種主動的“信息獲取”策略,讓我的視野變得更加開闊,也讓我對復雜的世界有瞭更深的理解。
评分在我閱讀《傳播學》的過程中,我最受益的莫過於它為我提供瞭一個認識“現代社會”的獨特窗口。我一直覺得,現代社會之所以成為現代社會,與傳播技術的飛速發展和傳播方式的深刻變革是分不開的。這本書從曆史的縱深和理論的廣度,係統地闡釋瞭這一點。我開始明白,為什麼我們會生活在一個信息如此發達的時代,為什麼我們會對周圍的世界産生如此多元的認知,這一切都與傳播的演進息息相關。書中對“後現代傳播”的探討,尤其讓我感到振奮,它預示著傳播將走嚮更加多元、更加個性化、更加互動化的未來。我開始想象,未來的傳播將會是怎樣的?它會如何影響我們的生活方式、工作方式,甚至我們的情感關係?這本書讓我對未來充滿瞭好奇和期待,它讓我相信,理解傳播,就是理解我們所處的這個不斷變化的世界。
评分《傳播學》這本書,給我最深刻的感受是它的係統性和前瞻性。我一直覺得,學習一個領域,最怕的就是零散的知識點,而這本書恰恰填補瞭我在這方麵的空白。它從曆史的維度,梳理瞭傳播媒介的演進,從口語、文字,到印刷術、廣播、電視,再到互聯網和移動通信,每一種媒介的齣現,都伴隨著社會結構的變遷和人們認知方式的重塑。這種梳理讓我看到瞭傳播技術與人類社會發展的密不可分的關係,也讓我對當下數字媒體的迅猛發展有瞭更宏觀的理解。我開始思考,今天的社交媒體、短視頻平颱,將會在未來對社會産生怎樣的影響?它們會像印刷術一樣,帶來一場深刻的社會革命嗎?書中的一些關於傳播倫理的探討,也讓我受益匪淺。在信息泛濫的時代,如何辨彆真僞?如何負責任地傳播信息?如何避免傳播中的偏見和歧視?這些問題,不僅是理論上的探討,更是我們每個人在日常生活中需要麵對和解決的現實挑戰。我尤其欣賞書中對於“信息過載”和“數字鴻溝”等新興問題的關注,這讓我覺得這本書並非僅僅是對過去傳播史的迴顧,更是對未來傳播趨勢的預判和思考。
评分當我開始閱讀《傳播學》這本書的時候,我以為這會是一本充滿理論術語、晦澀難懂的學術專著。然而,令我驚喜的是,這本書的語言風格非常流暢,而且常常會引用現實生活中的案例來解釋復雜的概念,這讓我覺得非常親切。我尤其喜歡書中對“傳播的符號互動論”的闡述,它讓我認識到,我們溝通時所使用的語言、符號,並非是固定不變的,而是在互動中不斷被賦予意義的。這讓我對與他人的交流有瞭更深的體悟,原來很多誤解並非源於惡意,而是源於對符號意義的不同解讀。這本書也讓我對“文化傳播”有瞭全新的認識。我開始意識到,我們每個人都生活在特定的文化背景之下,而這種文化背景,深刻地影響著我們的傳播方式和對信息的理解。不同文化背景的人們,在交流時可能會遇到各種各樣的障礙,而理解這些差異,是有效跨文化傳播的關鍵。
评分當我翻開《傳播學》這本書的時候,我懷揣著一種“旁觀者清”的心態,想要站在一個更高的視角去審視我們每天都在參與的傳播活動。然而,這本書很快就將我從一個旁觀者變成瞭更積極的參與者,甚至是一個反思者。書裏關於“說服傳播”的章節,讓我對廣告、營銷以及政治宣傳有瞭更深刻的認識。我開始去分析那些充斥在我們生活中的廣告,它們是如何利用人們的心理需求、情感偏好來傳遞信息的?它們所傳遞的價值是否是健康、積極的?同樣,在理解瞭“沉默的螺鏇”理論後,我對一些公眾話題的討論變得更加審慎,不再輕易地隨波逐流,而是會去思考,我的聲音是否會被淹沒,或者我的聲音是否會加劇某種群體性的沉默。這本書讓我意識到,傳播並非是一件被動的事情,它是一種主動的建構,一種權力的博弈,一種意義的爭奪。我開始嘗試在自己的工作和生活中,更主動地去思考我所傳遞的信息,我想要達到的目標,以及我可能産生的潛在影響。這是一種從“被動接受”到“主動塑造”的轉變,而這一切,都源於《傳播學》這本書所帶給我的啓發。
评分冤傢路窄。。。
评分掛科賴書寫的不好!
评分大一教科書
评分掛科賴書寫的不好!
评分不知道評什麼、這泥馬也就是教材,思修傳播門!
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