严肃作品不一定都是难读难懂的,学术经典里面也有让普通人读着轻松的,托马斯·莫尔的《乌托邦》(戴镏龄译,商务印书馆1982年第2版)就是这样一部作品。 莫尔的写作手法很有意思。他利用一个“凭空捏造”出来的人物拉斐尔·希斯拉德来表达自己的观点,乌托邦的情况就是由拉菲...
评分去年“柏拉图注疏集”丛书引进的《柏拉图的神话之镜》是本思路很独特的学术著作。在第九章,作者论述柏拉图的大西岛神话时顺便提到了《乌托邦》,做了一番比较详尽的分析: *和大全划清界限,并建立一个构成性的、单一的统一体,这有悖于形象的规则。乌托邦成了一个封闭的社...
评分如果恶是现世的写照,一个没有宗教信仰的人何以在现世活得足够好而不至于郁郁而终?对于无神论者来说,这是个问题。回过头去匍匐在某个神的脚下祈求指引,是倒退;跌入恶的泥潭一蹶不振,是自弃。读完《乌托邦》我似乎找到了答案,没有信仰的灵魂终究不安宁,不相信神,那就选...
评分乌托邦人并不是真正的“人”,只是发展阶段比较高的“人”。他们还有宗教,乌托邦人还是作为一个整体来面对神与自然、面对他人、面对自己。乌托邦人的爱本能很强烈,死本能很萎靡。因此战争与破坏并不能给他们带来快感。他们追求健康、和谐的生活,正是里比多的平衡状态。 乌...
评分乌托邦人并不是真正的“人”,只是发展阶段比较高的“人”。他们还有宗教,乌托邦人还是作为一个整体来面对神与自然、面对他人、面对自己。乌托邦人的爱本能很强烈,死本能很萎靡。因此战争与破坏并不能给他们带来快感。他们追求健康、和谐的生活,正是里比多的平衡状态。 乌...
英国的空想社会主义者托马斯·莫尔于1516年用拉丁文写成的《乌托邦》,即使是今天看来,也还是在我们之前,而非之后,离它最近的应当是北欧了...
评分人类社会的最高梦想
评分人类社会的最高梦想
评分英国的空想社会主义者托马斯·莫尔于1516年用拉丁文写成的《乌托邦》,即使是今天看来,也还是在我们之前,而非之后,离它最近的应当是北欧了...
评分英国的空想社会主义者托马斯·莫尔于1516年用拉丁文写成的《乌托邦》,即使是今天看来,也还是在我们之前,而非之后,离它最近的应当是北欧了...
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