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工艺文化

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[日] 柳宗悦
广西师范大学出版社
理想国
徐艺乙
2011-1
310
22.00元
平装
工艺文化译丛
9787563357567

图书标签: 日本  工艺  柳宗悦  手工艺  设计  艺术  文化  民艺   


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发表于2024-12-22

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图书描述

《工艺文化》一书为柳宗悦先生的代表作之一。上篇“造型艺术”探索工艺在多种艺术中的位置,试图说明在造型的领域中,美术与工艺的关系。中篇“各种工艺”讲述各种工艺品的分类,目的在于说明各种工艺的特殊性质与它们之间的界限。下篇“美与工艺”探讨在实现最美的境界方面,可供工艺驰骋的场所是何其大,以及工艺性为什么是美的重要因素等问题。

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著者简介

柳宗悦(1889—1961),日本著名民艺理论家、美学家。1913年毕业于日本东京帝国大学文科部哲学科,在研究宗教哲学、文学的同时,对日本、朝鲜的民艺产生了深厚的兴趣,并开始对之收集、整理、研究。于大正十五年(1926)与富本宪吉(1886—1963)、河井宽次郞(1890—1966)、浜田庄司(1894—1978)联名发表《日本民艺美术馆设立趣旨书》。1936年创办日本民艺馆并任首任馆长,1943年任日本民艺协会首任会长。出版有《柳宗悦全集》等著作。1957年获日本政府授予的“文化功劳者”荣誉称号。


图书目录


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用户评价

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理论死了

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醍醐灌顶

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观点比较清晰,很多意思重复着说,可以精简。

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作为手工艺文化的推重者和寻访者,作者对传统工艺有很多话说,也想建立学术体系。但日人思维,胜在审美感觉而非逻辑。更爱作者的另一本不理论的寻访书:日本手工艺。

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理想化,大道理。

读后感

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而国内当代工艺美术大师展的好些作品让人看了只想撞墙,深感浪费了大好材料~~ “美术”和“工艺”是近代才开始分化的,早期都是“匠人”,没有美术家的概念。(让我想起了中国传统称大师为“巨匠”~~) 美术是中世纪宗教时代向个人时代转变时产生的,是个人主义的产物。(所...  

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未翻开时以为是说明文,看了才知是议论文。日本能产生这样信仰工艺、信仰工艺之美的倡导者,也难怪其日用品普遍具有水准之上的美感。 为了说明工艺品的定位,本书大量篇幅被用于阐述其与美术作品、机械制品和商业产品的异同。概言之,在作者看来:美术品过于强调创作者的个人...  

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而国内当代工艺美术大师展的好些作品让人看了只想撞墙,深感浪费了大好材料~~ “美术”和“工艺”是近代才开始分化的,早期都是“匠人”,没有美术家的概念。(让我想起了中国传统称大师为“巨匠”~~) 美术是中世纪宗教时代向个人时代转变时产生的,是个人主义的产物。(所...  

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1. 美是生活的产物,美与生活结合。 2. 器物应当在生活中得到有效的利用。这样,人们和工艺品就更加接近了。p10 3. 观察而不接近,是难以产生亲近的感情的。 4. 只有把美与生活统一起来的器物才是工艺品。 5. 如果工艺的文化不繁荣,所有的文化便失去了基础。文化必须首先是生...  

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好强大。 (为了能发上这段话不得不多增加的字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字)

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