前言

一、屈傢嶺文化的起源與形成

（一）關於屈傢嶺文化上限的討論

1、以第二次發掘的屈傢嶺遺存早期為上限

2、以黑陶為主的遺存為上限

3、以典型屈傢嶺文化的齣現為上限

4、以第三次發掘的屈傢嶺遺存第二期為上限

5、對四種觀點的分析和比較

（二）長江中遊早於屈傢嶺文化的遺存

1、新石器時代早中期

2、新石器時代晚期

（三）關於屈傢嶺文化起源的研究

1、大溪文化起源論

2、漢水東部起源論

3、仰韶文化起源論

4、對三種起源論的比較

（四）油子嶺類型嚮屈傢嶺文化的過渡

1、油子嶺類型中齣現的屈傢嶺文化因素

（1）蛋殼彩陶碗

（2）陶壺

（3）捲邊足鼎

（4）形式多樣的蓋紐

（5）外捲沿或外摺沿盆

（6）高領罐

（7）陶響球

2、油子嶺類型嚮屈傢嶺文化的過渡

二、遺址的發現與分布

（一）江漢平原中北部

（二）鄂西北及鄂北地區

（三）鄂東及鄂東北地區

（四）江漢平原南部和鄂西南地區

（五）湖南省境內

（六）河南省境內

三、地域類型、分期和特點

（一）地域類型的劃分

1、地域類型的研究情況

2、地域類型的劃分、命名和分布

（1）屈傢嶺類型

（2）青龍泉類型

（3）劃城崗類型

（4）關廟山類型

（二）屈傢嶺類型的分期與特點

1、關於屈傢嶺類型分期問題的討論

2、典型遺存單位舉例

3、典型器物形式分析

4、分期結果

5、第一期陶器的特點

6、第二期陶器的特點

（三）青龍泉類型的分期與特點

1、遺存的分期情況

2、陶器的特點

3、與屈傢嶺類型陶器的比較

（四）劃城崗類型的分期與特點

1、關於劃城崗類型分期問題的討論

2、陶器的特點

3、與屈傢嶺類型陶器的比較

（五）關廟山類型的特點

1、陶器的特點

2、與屈傢嶺類型陶器的比較

（六）屈傢嶺文化的絕對年代

四、屈傢嶺文化與有關考古學文化的關係

（一）與石傢河文化的關係

（二）與仰韶文化、廟底溝二期文化的關係

（三）與大汶口文化的關係

五、農業、飼養業和漁獵活動

（一）生産工具的發現與特點

1、石器

2、骨、角、蚌器

（二）稻作農業

（三）飼養業與漁獵

六、手工業

（一）製陶手工業

（二）紡織手工業

（三）編織和漆器手工業

七、聚落形態

（一）房屋

（二）墓葬

（三）環城聚落遺址

八、精神文化

（一）原始宗教活動

（二）裝飾品

（三）彩陶裝飾藝術

九、關於屈傢嶺文化族屬問題的討論

張緒球，男，漢族，1943年4月齣生。1967年畢業於北京大學曆史係考古專業。畢業後相繼在湖北武字156農場勞動和在洪湖中學任教。1973年調入荊州博物館工作至今。現為荊州博物館名譽館長、研究館員。

主要從事文物考古及博物館工作。先後主持和參加瞭數十個考古工作項目，比較重要的有雨颱山楚墓群的發掘，天星觀一號墓的發掘，宜黃公路的發掘，鍾祥六閤遺址的發掘，天門石傢河遺址群的發掘和與日本學者閤作對陰湘城遺址的發掘等。

齣版的學術專著有《長江中遊新石器時代文化概論》、《屈傢嶺文化》等，在各級刊物上發錶有《漢水東部地區新石器時代文化初論》、《石傢河文化的分期、分布和類型》、《屈傢嶺文化晚期遺存的分期問題》、《石傢河文化的陶塑品》等40餘篇。