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看了他的书，总觉得中国法学没法学西方了，有点郁闷～～

应该是这个封面的，南京大学版

基本是中西方法律文化的考证和资料的收集，总结出来的观点中规中矩，客观中立。读起来会很快掌握总括性、原则性的理论，但感觉没说多少别人没说过的话……

基本是中西方法律文化的考证和资料的收集，总结出来的观点中规中矩，客观中立。读起来会很快掌握总括性、原则性的理论，但感觉没说多少别人没说过的话……

应该是这个封面的，南京大学版

一、前言 这两天读完张中秋先生《中西法律文化比较研究》（以下简称“本书”），颇有一些收获。本书对中西法律文化从法的形成、本位、文化属性、与宗教伦理、体系、学术精神、价值取向八个方面进行了比较研究，提出了一些有洞见的结论，引人思考。当然，美中不足的是张中秋先生...  

一、前言 这两天读完张中秋先生《中西法律文化比较研究》（以下简称“本书”），颇有一些收获。本书对中西法律文化从法的形成、本位、文化属性、与宗教伦理、体系、学术精神、价值取向八个方面进行了比较研究，提出了一些有洞见的结论，引人思考。当然，美中不足的是张中秋先生...  

一、前言 这两天读完张中秋先生《中西法律文化比较研究》（以下简称“本书”），颇有一些收获。本书对中西法律文化从法的形成、本位、文化属性、与宗教伦理、体系、学术精神、价值取向八个方面进行了比较研究，提出了一些有洞见的结论，引人思考。当然，美中不足的是张中秋先生...  

法律虽是舶来品，但古代中国并非“无法无天”。早在夏商的远古时期，我国就已经有“法”、“律”的出现，到唐、宋时，法律体系已逐渐完备，借助强大国力对周边各国产生深远影响，形成中华法系。但我们在学习研究法律的时候，并不将其与古希腊、古罗马的法律放在一起作为法律起...  

法律虽是舶来品，但古代中国并非“无法无天”。早在夏商的远古时期，我国就已经有“法”、“律”的出现，到唐、宋时，法律体系已逐渐完备，借助强大国力对周边各国产生深远影响，形成中华法系。但我们在学习研究法律的时候，并不将其与古希腊、古罗马的法律放在一起作为法律起...