尼可斯·卡贊紮基斯(1883-1957)是20世紀享有國際聲譽的希臘作傢,代錶作有《自由與死亡》《基督的最後誘惑》《奧德修記現代續篇》和《希臘奇人佐爾巴》等。他的作品廣為傳頌,也引起瞭廣泛的爭議。 “希臘人”這個詞,已經足以說明卡贊紮基一些不同於他人的個性魅力。他的作品被譽為 復活瞭荷馬的精神,具有古代英雄史詩的氣概。確實,很少有當代作傢能夠寫齣這樣氣勢磅礴、充滿酒神精神,又洋溢著對理性的追求的作品,能夠用這樣博大的胸懷去審視人類的誘惑和苦難,把奔放和壓抑、偏執和對自由的追求結閤得如此之好,如此殘酷又如此優美。
企图在这本书中寻找强烈的故事冲突,恐怕要失望了.书中弥漫的是欲望与神性之间的挣扎,对生活在耶路萨嫩地区众生的怜悯和憎恶.贯穿全书的是对人性的就赎,是展示耶稣如何从一个带着神迹的人克服欲望,最后通过死亡来达到神圣的经历.随处可见的比喻,象征,既是对古代的寓言和圣经故事...
評分费了九牛二虎之力总算忍住了没给扔进我的“烂尾”豆列,最后居然还看完了,我简直要自豪了。当初在图书大厦看见的时候翻看了几行,有点犹豫,不知道这个程度的繁复修辞我能不能接受,最后还是决定如果静下心来还是可以完成的。现在总算是完成了,不过过程真够痛苦的。 ...
評分 評分《基督最后的诱惑》 [希腊] 卡赞扎基斯 这本书是个关于耶稣的故事新编。 众所周知,《最后的晚餐》这幅画里表现了犹大背叛了耶稣,耶稣被钉在十字架上,然后三天以后复活。 大众印象里关于耶稣的故事版本一直都是如此。 但这本书却讲一个跟大众印象不太一样的耶稣和他的门徒...
評分撒旦常以上帝的面孔出现,一个用爱拯救世界,一个用火毁灭世界。火的背后就不能是爱么?上帝之城的降临不需要火的斧头开路么?罪恶不需要毁灭么?耶稣不也从施洗约翰的手里接过了战斧么?出卖耶稣的犹大不也是耶稣的拯救者和最忠实的信徒么?最初的扫罗不也成为了保罗么?最后...
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