具体描述
是不是非赢不可?继《性·演化·达尔文——人是道德的动物?》之后,罗伯特·赖特的又一创新力作。
人类,是不是非要争个你死我活,还是要深植在互相依存的非零和网络中?毁灭或互利,你的选择!
博弈理论早就了,也已用脑模拟来验证过互惠利他理论,但将视为天择的“游规则”却是本书独具之创意。作者从生学、人类学、历史、文化发展史等领域,广征博引,在一个相当长的历史时空中思考全球化影响。本书生动有趣、述博大精深、文笔却清晰易懂。
作者简介
罗伯特·赖特 美国《新共和》杂志资深编辑,也为《大西洋》月刊、《纽约客》杂志和《时代》周刊撰稿。此前曾为《科学》杂志撰写科学、科技和哲学文章,并获得国家杂志奖。他的第一本著作《三个科学家及他们的神:找寻资讯时代的意义》,获得国家书评奖的提名。《性·演化·达尔文——人是道德的动物?》一书甫于1994年出版,即荣登《纽约时报》年度畅销好书书榜,并以9种文字刊行世界各地,深受瞩目,1997年荣登《时报·开卷》年度十大好书(台湾)。
目录信息
前言 宁静前的风雨
第一部分 人类简史
第一章 文化演化的阶梯
第二章 我们的过去
第三章 加一点技术,烘焙五千年
第四章 看不见的大脑
第五章 战争:有什么好处?
第六章 无可避免的农业
第七章 酋长政体的年代
第八章 第二次资讯革命
第九章 关于文明
第十章 野蛮人——我们的好朋友
第十一章 黑暗时代
第十二章 谜样的东方
第十三章 现代
第十四章 我们来到这里
第十五章 新世界秩序
第十六章 自由的程度
第二部分 生物简史
第十七章 生命所处的宇宙环境
第十八章 生物非零和的兴起
第十九章 生命为何如此复杂?
第二十章 最后的适应
第三部分 从现在到永远
第二十一章 不疯狂的问题
第二十二章 这叫上帝吗?
附录一 非零
附录二 什么是社会复杂性?
· · · · · · (收起)
读后感
逻辑牵强,引用过多,缺乏第一手信息,翻译尤其差,不知所云;居然把知识产权,intellecture property翻译成智慧财产。 平均每章出现名人名言3-5段,如果每次都要脱帽致敬的话,基本上就别想戴帽子了。作者是不是靠旁征博引上位的?
从人的天性自私及对社会地位微妙但却强大的欲望开始,分析人类社会发展的趋势是合作和共赢(非零和),预言人类在物质上的全球一体化之外,还会实现精神上的一体化,善良、宽容等博爱价值观将成为共识。他认为人类社会的进步主要是先进科技(指能使更多人享受更好生活的...
赖特是要找出驱动人类历史和生物演化的力量,他找到了一个“非零和”动力。他以为,是非零和推动人类社会、生命体进化得越来越复杂和高级。那么,首先一点,这个“非零和”是什么东西?他的这个“非零和”,是取自博弈论中的一个术语。零和,就像人们打麻将赌博,有人赢就必有...
用户评价
坦率地说,初翻开这本书时,我曾担心它会是一部枯燥乏味的历史编年史,但很快我就发现自己的担忧是多余的。作者的文字像一把精密的刻刀,精准地切入了那个时代的肌理,但切入的方式却充满了艺术家的浪漫情怀。他并没有给我们提供一个标准的、教科书式的历史框架,反而更像是在讲述一个关于“可能性”与“失落”的故事集。书中对几组关键人物的命运交织描写得尤为精彩,那种宿命感和偶然性的交织,让人拍案叫绝。特别是涉及到一些技术革新和文化思潮的变迁时,作者的处理方式极为高明,他不是简单地罗列事实,而是通过人物的视角,去展现这些变革对个体生活带来的冲击和重塑。这本书的结构本身就是一种探索,章节之间的跳跃和关联,需要读者主动去构建逻辑,这无疑增加了阅读的挑战性,但也带来了极大的智力上的愉悦。
这本**《非零年代》**的书,读起来真让人有种置身于历史洪流之中的错觉。作者的叙事手法非常老道,他似乎并不急于把你拉入某个具体的事件高潮,而是用一种近乎散文诗般的笔调,缓缓铺陈出那个时代的底色与气息。我尤其欣赏他对细节的捕捉,那些微小到近乎被人遗忘的日常琐事,在文字的雕琢下,突然焕发出巨大的生命力,仿佛我能闻到那个年代特有的烟火味和泥土的芬芳。 这种沉浸式的体验,让我得以绕开宏大叙事的窠臼,从更贴近“人”的视角去审视那段复杂的历史。书中对人物内心世界的挖掘也极其细腻,那些在时代夹缝中挣扎、选择和坚守的个体,他们的喜怒哀乐被描绘得淋漓尽致,让人在为他们的命运唏嘘的同时,也不得不反思我们自己当下的处境。整体而言,这本书的节奏把握得恰到好处,既有历史的厚重感,又不失文学作品应有的灵动和温度,读完后留下的回味是悠长而值得玩味的。
这本书给我最大的感受是其叙事语气的微妙变化,简直就像一位经验丰富的老乐手在演奏一部复杂的交响乐。时而宏大磅礴,如同鼓点敲击心房,将重大的时代背景推向台前;时而又急转直下,化为涓涓细流,聚焦于一个家庭内部细微的矛盾和情感的暗涌。我反复品读了关于城市边缘人群生活的几章,那份粗粝而真实的描摹,让人心头一紧。作者似乎有一种魔力,能将看似平淡无奇的生活场景,注入一种近乎史诗般的力量。更难得的是,他没有流于简单的批判或赞美,而是保持着一种近乎冷峻的客观性,让事实和人物的自我选择说话。这种克制的叙事,反而让作品的力量倍增,它迫使读者不能安于既有的认知,必须带着自己的思考去填补那些留白的、需要解读的部分。
这本书在文学性上的追求是毋庸置疑的,但它成功地将高远的文学抱负根植于坚实的社会土壤之中。作者对特定历史时期特定社会群体的语言习惯和思维定式的模仿,达到了令人惊叹的拟真度。我常常需要停下来,仔细揣摩某句对话的弦外之音,因为那些看似寻常的俚语和口头禅里,都蕴含着时代特有的权力结构和潜规则。这种细致入微的文化研究,使得作品不仅仅停留在叙事层面,更像是一部活态的社会学观察报告。尤其是当几条原本看似毫无关联的线索,在故事的后半段猛然交汇时,那种结构上的精巧布局,让人不得不赞叹作者的布局之深远。它不是一个关于英雄或伟人的故事,而是一幅关于集体无意识如何被塑造和改变的宏大群像。
如果要用一个词来形容这本作品的阅读体验,我会选择“深邃的迷宫”。它不是那种读完可以合上书本、将内容束之高阁的“快餐式”读物。每一次阅读,我都会发现一些之前忽略掉的伏笔或者隐喻,这需要读者对文本有持续的关注和回溯。作者对于时间概念的处理尤其令人着迷,他频繁地在不同时间维度之间穿梭,过去的影响如何投射到当下,未来的不确定性如何反噬着当下的抉择,这些都被编织得天衣无缝。书中对社会变迁的观察是冷峻而深刻的,它不回避矛盾和灰暗,但又总能在最深沉的黑暗中,捕捉到一丝人性的微光。这种光芒不是廉价的希望,而是经过反复淬炼后留下的坚韧底色,读完后,你不会感到轻松,但会感到一种精神上的洗礼和拓展。
作者以博弈论诠释生物和文化的演进历程,指出优胜劣汰的无情现实迫使生命体不断建立双赢的互动关系,走上复杂化演进的不归路。生物演进导致人类的产生、人类组织的演进导致了文化的产生、文化的演进使地球形成一个统一的大脑。书中反复阐明的道理其实很简单:人类乃至生物的演化是有方向性的,方向就是“非零”non-zero(收益)的增加。
读完后大概可以理解为毛是商业推荐书了。非零年代的意思其实是非零和博弈,且用非零和博弈来解读历史,生物,乃至宇宙。其实某是比较喜欢第一部分历史的,尤其是前几章原始社会写的比较漂亮。生物那部分略蜻蜓点水。
非技术化的博弈论社会“思想”著作
去云南的时候带上了这本书看,感觉真是带对书了。作者的知识非常渊博,用非零逻辑来解释了人类社会从荒蛮时代到文明时代的变迁,也包括生物界的现象,阐述得非常有道理,让我获得一种全新的视角。
人类文化的进化过程就是愈来愈走向“非零和”。“随着历史演化,每个人都会发现自己在跟越来越多的人一起参与非零和游戏,相互依赖的范围随之扩大,社会复杂性的深度与广度同时随之增加。” 一个会思考的人,总能清晰地区分两个视角,个人视角和上帝视角。个人视角看微观,上帝视角看全局。个人视角分对错,上帝视角看趋势。个人视角看应然,上帝视角看实然。在个人视角看来,一切都是可以改变结果的原因,在上帝视角看来,一切都是做对了什么事情的结果。