卡爾·波普爾爵士(Sir Karl Raimund Popper)是當代西方傑齣的科學哲學傢和社會哲學傢。他的《曆史決定論的貧睏》(The Poverty of Historicism)和《開放社會及其敵人》(The Open Society and its Enemies)是西方民主思想寶庫中的經典著作。波普爾曾經由於這兩部書獲得過英國女皇頒授的爵位。
正如哲學傢德特馬・馬林所說話的那樣,幾乎不曾有過任何一部比《開放社會及其敵人》更為宏大的,反對那些二十世紀暴行之基礎的思想作品。《開放社會及其敵人》初版為1945年,其後馬上成為哲學類圖書中的暢銷書,被譯成多種文字,影響深遠。在這部巨著中,波卡爾把筆墨集中於對柏拉圖、黑格爾和馬剋思三個思想傢的社會政治哲學的批判上,認為正是他們的思想構成現代極權主義的來源,但對於“開放社會”究竟是什麼,卻很少正麵提及更沒有加以係統說明。
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看牆內某些人跟著施特勞斯學瞭點古典學,就以哲人王自居,而且鄙視波普爾,不知道這是囚徒睏境還是洞穴幻象?
评分索羅斯的老師 比索羅斯牛的人。
评分波普爾將柏拉圖正義思想理解為極權主義的代錶,並將其總結為:“隻要統治者統治,工人們工作,而奴隸們被奴役,那麼國傢就是正義的”。
评分讀到波普爾關於柏拉圖的論斷,想起施特勞斯對他刻薄如斯的抨擊。然而波普爾坦誠瞭自己的目的與,野心——如果算是的話——私以為沒有任何理由深責。
评分要不是為瞭看柏拉圖可憐的汙名來自何處,我是沒興趣碰那些奇怪的“自由主義經典”的。一直覺得哈耶剋、波普爾對馬剋思的批評必須放到現代猶太人的歷史處境中來看,否則是無法理解他們對馬剋思的複雜感情的。
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