◎王贵祥 建筑是否有其理论?建筑创作是否需要理论的支持与滋养?这本来是一个不言而喻的问题。然而,这样一个严肃的话题,在许多中国建筑师的眼里,却变得似是而非,模棱两可。 这里大约可以举出几种不同的说法。一种说法认为,建筑不需要理论。建筑是一个创作过程...
評分纵观全部十书的序言,可以看到几乎每一卷的序言都以“皇帝!”这样的句式开头,尤其是在第一书中,维特鲁威极力恭维了凯撒的功绩及其对公共建筑的关怀、对自己的恩德,第二书的序中,又用蒂诺克拉忒斯的故事邀宠,相当于在全书的开篇就铺设了古罗马的背景,提示读者该书是写给...
評分1 什么是技艺,那被希腊人称作τέχνη,被罗马人以ars翻译,被海德格尔反复诠释,如今又在被技术与艺术分割得七零八落的世界中消隐无踪者究竟是什么? 在第6书第1章里,维特鲁威曾这样定义技艺:“quod ultra natura laedit, arte erit emendandum.(无论自然何等严酷,技...
評分1 什么是技艺,那被希腊人称作τέχνη,被罗马人以ars翻译,被海德格尔反复诠释,如今又在被技术与艺术分割得七零八落的世界中消隐无踪者究竟是什么? 在第6书第1章里,维特鲁威曾这样定义技艺:“quod ultra natura laedit, arte erit emendandum.(无论自然何等严酷,技...
評分很久以前的译本了,据日译本转译的,个人认为问题所在不少。奇怪这么重要的一本经典,何以今天还没有更新更好的译本出来,足见国内人文主义研究的落后。有人说,中国人是世界上最急功近利的民族,这算是又一个佐证。
這本《建築十書》的封麵設計著實抓人眼球,它采用瞭深沉的石墨灰為主色調,輔以燙金的細緻綫條勾勒齣古典建築的幾何結構,透露齣一種厚重而又內斂的學術氣息。我原以為這會是一本枯燥的理論匯編,但翻開第一頁,作者的文筆便展現齣令人驚喜的流暢與洞察力。他沒有將建築史簡單地按時間綫堆砌,而是巧妙地將建築的功能、哲學思想與地域文化熔於一爐,講述瞭不同時代建築師是如何迴應他們所處的社會命題的。比如,對於羅馬萬神殿的剖析,不僅僅停留在技術層麵的拱券與穹頂,更深入探討瞭它作為“諸神殿”所承載的宇宙觀和權力象徵,那種描述讓人仿佛能親身站在烈日下的廣場上,感受那份穿越韆年的莊嚴與敬畏。尤其讓我印象深刻的是,書中對於材料學的探討,作者對不同石材、木材和混凝土的物理特性及其在美學錶達上的作用的描述,細緻入微,充滿瞭對匠心工藝的贊嘆。這不是一本教你如何畫施工圖的工具書,而更像是一部建築哲學的史詩,引導讀者去思考“建造”行為背後更深層次的意義——人與環境、曆史與未來的對話。盡管某些段落的學術性較強,需要反復閱讀纔能完全領會其精妙之處,但這種挑戰性反而激發瞭我持續探索的欲望,它成功地將我對建築的興趣從“看熱鬧”提升到瞭“求知解”的層麵。
评分老實說,我最初是被書名中“十書”這個結構吸引的,它暗示瞭一種係統性和完備性,仿佛是建築知識的“十誡”。閱讀過程中,我發現作者的敘事節奏控製得非常高明,他沒有平均分配篇幅,而是根據主題的重要性進行瞭大膽的側重。例如,書中對中世紀哥特式教堂的篇章占據瞭相當大的比重,作者以近乎詩意的筆觸描繪瞭光綫如何被花窗玻璃切割、摺射,最終在石柱間形成斑斕的“天堂之光”。他分析瞭飛扶壁技術的革命性,如何解放瞭牆體,使建築嚮上無限延伸,挑戰瞭人類對於垂直極限的想象。然而,最讓我感到耳目一新的是他對“地域性”的強調。作者批評瞭早期現代主義那種試圖用一套全球統一的範式來解決所有問題的傾嚮,轉而歌頌瞭那些紮根於當地氣候、材料和生活方式的“地方智慧”。他用極具批判性的視角審視瞭那些在異國他鄉顯得格格不入的“國際風格”建築,指齣瞭其背後的文化傲慢。這種兼具宏大敘事與微觀批判的寫作風格,使得整本書讀起來跌宕起伏,絕無半點矯揉造作的痕跡。它不是那種隻為炫耀學識而堆砌術語的著作,而是充滿生命力的、對人類居住環境不懈探索的記錄。
评分這本書的裝幀和排版絕對是同類書籍中的佼佼者,每一個細節都體現瞭對閱讀體驗的尊重。紙張的選擇偏嚮於略帶米黃色的啞光銅版紙,既能清晰展現插圖的細節,又減輕瞭長時間閱讀帶來的視覺疲勞。更值得稱贊的是,圖文的配閤達到瞭近乎完美的互文效果。當作者在文字中描述某座古典建築的比例關係時,緊隨其後的往往是一張清晰的軸測圖或剖麵圖,精確地標注瞭黃金分割點或特定模數。我特彆喜歡作者在每一章末尾設置的“反思與對話”環節,這部分內容往往跳齣瞭純粹的曆史介紹,而是拋齣一些極具挑戰性的倫理問題。比如,在討論工業化帶來的大規模建造時,作者探討瞭效率與人性化空間之間的張力,並引述瞭當代幾位重要建築師對這一問題的不同立場。這種設計讓讀者不隻是被動接受知識,而是被邀請進入一場跨越時空的學術辯論。唯一讓我略感遺憾的是,盡管書中包含瞭大量經典案例,但對亞洲,尤其是東方建築的探討略顯單薄,似乎更側重於地中海文明和歐洲的演進脈絡。這或許是受限於作者的學術背景,但作為一個亞洲讀者,我期待未來能有更多基於這部巨著的延伸和補充研究。
评分我花瞭整整一個多月的時間纔將《建築十書》細細讀完,它帶給我的震撼是結構性的,而非膚淺的知識積纍。這本書最大的價值,我認為在於它重建瞭一種“尺度感”。在充斥著像素和虛擬空間的今天,我們很容易忘記建築的本質是與人的身體和感官直接互動的實體藝術。作者通過詳盡的描述,讓我們重新聚焦於步行的高度、視綫的落點、材料的觸感以及空間序列帶來的心理暗示。他闡述瞭“光影”如何成為建築的第四維度,而非僅僅是照明的附屬品。書中對巴洛剋風格中那種戲劇性的空間處理的剖析尤其精彩,那種通過麯麵、凹凸變化和強烈的明暗對比來營造情感衝擊的手法,被作者分析得入木三分,讓人不得不佩服前人對空間魔術的運用。這本書的語言風格非常富有畫麵感,仿佛作者本身就是一位經驗豐富的老建築師,他不是在講解理論,而是在分享他親手觸摸過、呼吸過的每一塊磚石的故事。它成功地將建築學從一門技術學科提升到瞭一門“人文科學”的高度,讓我對我們周圍環境的構建方式産生瞭更深層次的敬意和審視。
评分這本書的章節安排體現瞭一種螺鏇上升的邏輯,從最基礎的庇護所概念講起,逐步過渡到城市規劃的宏大命題,其間穿插瞭對不同功能性建築的專門分析,如劇院、陵墓和公共集會場所。我尤其欣賞作者在論述“永恒性”與“變動性”這對矛盾體時的深刻見解。他指齣,偉大的建築必然試圖捕捉某種超越時間的永恒價值,但同時,它們又必須是其所處時代的産物,並最終走嚮衰敗和重塑。這種辯證法的思維貫穿始終,避免瞭任何一種建築風格被推嚮絕對真理的傾嚮。書中對一些被曆史邊緣化的建築師和流派也給予瞭公正的評價,打破瞭長期以來由學院派主導的敘事視角,展現瞭更廣闊的文化包容性。閱讀此書的過程,如同進行瞭一次穿越時空的漫遊,我仿佛跟隨作者的腳步,從古希臘的柱廊漫步到勒·柯布西耶的現代主義實驗空間。它不光是知識的海洋,更像是一劑強心劑,重新點燃瞭我對“理想建造”的無限嚮往。盡管篇幅厚重,但它絕非一本可以速讀的書籍,它要求你放慢腳步,用心去感受每一處細節的匠心與深意。
评分讀不完瞭!
评分我看的是2.78元的版本。。。
评分就是當年的基礎教材吧。
评分建築史上裏程碑著作!
评分這種書當學生的時候好象是讀不太進去的,總覺得離建築太遠。古羅馬時很多對自然的認識就已經接近現在瞭,看來人類在發展過程中耗散瞭很多很多能量。
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