图书标签: 阎宗临 历史 传教士 法国汉学 汉学 传教士与法国早期汉学 文化交流史 基督教与中国:史学
发表于2024-11-25
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阎宗临先生是世界史领域的著名前辈学者,早年留学瑞士,究心西方传教士与华交往之史事,国人治学循此途辙者殆如凤毛麟角。其所造固已出类拔萃,久为士林所推重。本书汇集了阎先生在1936年-1943年间连续发表的关于传教士与中西文化交流的论文。这些论文的内容,大致可分为三个部分:第一部分是传教士与法国早期汉学,中国对法国18世纪的影响;第二部分是清初康熙、雍正、乾隆三期传教士的活动,以及清廷与罗马教廷的关系;第三部分是对古代和近代中西交通的概述,对元代西欧宗教与政治使节的活动也有所探讨。阎先生在中西交通史研究上用力最勤,且又通晓法文、拉丁文、英文等多种文字,故这些六十多年前的研究成果,其原创性及在资料上的优势,至今依然令人耳目一新,且在学术史上也具有独到的价值。
《传教士与法国早期汉学》收录的文章,主要发表在《扫荡报》文史地副刊、昆明《益世报》及广西建设研究会主办的《建设研究》等报刊上。
一个被湮没的历史学家。看过一些20、30年代旅欧中国人用法语在国外出版的有关中外关系的博士论文,都很水(水的标准是对照同一时期法国人用法语出版的涉及同一领域的博士论文),一方面几乎不使用中文资料,另一方面也不怎么使用一手法文档案,基本就是一个二手研究大搬运。而阎宗临的《杜赫德的著作极其研究》写的真不错,有材料有见识,让俺眼前一亮,心生敬意
评分一个被湮没的历史学家。看过一些20、30年代旅欧中国人用法语在国外出版的有关中外关系的博士论文,都很水(水的标准是对照同一时期法国人用法语出版的涉及同一领域的博士论文),一方面几乎不使用中文资料,另一方面也不怎么使用一手法文档案,基本就是一个二手研究大搬运。而阎宗临的《杜赫德的著作极其研究》写的真不错,有材料有见识,让俺眼前一亮,心生敬意
评分一个被湮没的历史学家。看过一些20、30年代旅欧中国人用法语在国外出版的有关中外关系的博士论文,都很水(水的标准是对照同一时期法国人用法语出版的涉及同一领域的博士论文),一方面几乎不使用中文资料,另一方面也不怎么使用一手法文档案,基本就是一个二手研究大搬运。而阎宗临的《杜赫德的著作极其研究》写的真不错,有材料有见识,让俺眼前一亮,心生敬意
评分博士論文最為價值。閻氏指出,杜赫德《中華帝國全志》是集所有耶穌會士在中國信息之大成的偉大著作,而這些「中國材料」為18世紀法國啟蒙思想家作為批判時政的最有力之武器。
评分博士論文最為價值。閻氏指出,杜赫德《中華帝國全志》是集所有耶穌會士在中國信息之大成的偉大著作,而這些「中國材料」為18世紀法國啟蒙思想家作為批判時政的最有力之武器。
学术大师的治史精神 ——读《传教士与法国早期汉学》有感 阎宗临先生是中西交通史学术领域的开拓者,然而由于各种原因,在当今却鲜有人知。在2007年后,其子阎守诚编辑出版阎宗临先生的《欧洲文化史论》、《中西交通史》,阎先生的作品又重新回到了人们的视野。 阎...
评分学术大师的治史精神 ——读《传教士与法国早期汉学》有感 阎宗临先生是中西交通史学术领域的开拓者,然而由于各种原因,在当今却鲜有人知。在2007年后,其子阎守诚编辑出版阎宗临先生的《欧洲文化史论》、《中西交通史》,阎先生的作品又重新回到了人们的视野。 阎...
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评分学术大师的治史精神 ——读《传教士与法国早期汉学》有感 阎宗临先生是中西交通史学术领域的开拓者,然而由于各种原因,在当今却鲜有人知。在2007年后,其子阎守诚编辑出版阎宗临先生的《欧洲文化史论》、《中西交通史》,阎先生的作品又重新回到了人们的视野。 阎...
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