游居杮录

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出版者:青岛出版社
作者:(明)袁中道/刘如溪/谢蔚点评
出品人:
页数:257
译者:
出版时间:2005-01-01
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787543632523
丛书系列:案头枕边珍品系列
图书标签:
  • 笔记
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具体描述

《游居杮录》内容简介:静居数月,忽思出游。盖予筼筜谷中,甚有幽致,亦可以闭门读书。而其势有不能久居者,家累逼迫,外缘应酬,熟客嬲扰,了无一息之闲。以此欲远游。一者,名山胜水,可以涤浣俗肠。二者,吴越间多精舍,可以安坐读书。三者,学问虽入信解,而悟力不深,见境生情,蝇途成滞处尚多;或遇名师胜友,借其雾露之润,胎骨所带习气,易于融化,比之降服禁制,其功百倍。此予之所以不敢怀安也。长石诸公,相约游东山,王中翰携歌儿一部以往。登山,见大江浩浩焉约其下,江光浩淼,了不知其极也。前对黄山,有若展旆。日暮,移樽至水边乱石上,人各踞一奇石而饮。丝竹交作,水石战声瑟瑟,渔加上下若飞。

好的,这是一份关于其他图书的详细简介,不涉及您的《游居杮录》一书的内容。 --- 《星河彼岸的低语》 类型:硬科幻/太空歌剧/哲学思辨 作者:伊丽莎白·文森特 出版社:银河之光出版社 出版年份:2345年(标准历) 内容提要 《星河彼岸的低语》是一部跨越数个世纪、横跨数个星系的史诗级太空歌剧,它不仅描绘了人类文明在广袤宇宙中蹒跚前行的壮丽图景,更深入探讨了意识的本质、文明的终极意义,以及在无尽黑暗中寻找“存在”的孤独与勇气。 故事始于“大迁徙”时代的尾声。在地球资源枯竭、生态崩溃的背景下,人类集结了最顶尖的技术与最坚韧的意志,启动了“方舟计划”,向已知宇宙中最有可能孕育生命的宜居带——天鹅座X-1区域——进发。然而,经过三百年的冷冻休眠和亚光速航行,首批抵达目的地的殖民舰队却发现,那里并非空无一物。 第一部:静默的信标 主角是卡尔·萨缪尔森,一位身份介于考古学家和星际工程师之间的“异乡人”。他继承了祖辈在“方舟二号”上留下的一个模糊不清的残缺数据日志,日志指向一个被银河系古老文明视为禁区的区域——“暗物质涡流”。卡尔对传说中那个远古、强大且已经消亡的“织网者文明”深信不疑。他坚信,他们留下的技术遗产才是人类文明能否真正延续的关键。 在殖民地“新伊甸”日益走向僵化与教条主义的背景下,卡尔秘密修复了一艘老旧的侦察舰——“回声号”。他违抗了由“长老议会”制定的严格探索禁令,带着几位志同道合的伙伴,包括精通量子加密的生物学家丽雅·科尔和拥有罕见“空间感应”能力的导航员泽恩,踏上了追寻“静默信标”的旅程。 他们的旅程充满了技术上的挑战:穿越由时空扭曲形成的“以太风暴”、规避被称为“收割者”的自主防御系统。最终,他们在涡流边缘发现了一座漂浮在虚空中的巨型结构——一个由纯粹能量构成的、没有物理入口的“数据图书馆”。这座图书馆似乎在等待着某种特定的“密钥”才能被激活。 第二部:意识的边界 随着故事的深入,读者被引入对“意识”和“自我”的深刻哲学探讨。卡尔和丽雅意识到,织网者文明并非“消亡”,而是以一种远超人类理解的方式“进化”了。他们将自己的全部知识和个体意识上传至一个被称为“全域场”的超维度网络中。 图书馆的激活需要一个活体有机体的“锚点”。丽雅在研究中发现,人类的大脑皮层结构在面对高维信息流时会产生一种独特的共振频率。她自愿成为锚点,通过一种危险的、半植入式的接口,试图与“全域场”进行第一次接触。 这一过程带来了令人心悸的体验。丽雅的意识被拉伸、分解,她看到了宇宙诞生与毁灭的瞬间,体验了数十亿个不同文明的兴衰。她带回的信息是碎片化的,充满了悖论:时间是线性的,同时也是环状的;个体是独立的,但也是宇宙整体意识的一个瞬时脉冲。 与此同时,殖民地内部的危机也爆发了。长老议会中的保守派,以总督马库斯为首,认为卡尔的行为是对人类生存底线的亵渎,他们派出武装力量追捕“回声号”。马库斯坚信,人类的未来在于坚守既有的生物学形态和信仰体系,任何“超验”的诱惑都是对人类本质的腐蚀。 第三部:最后的共振 卡尔必须在殖民地的内部冲突和保护丽雅的同时,解读她带回的复杂信息。他发现,织网者文明留下的真正遗产并非某种武器或能源,而是一种“升级路径”——一种引导后继文明如何跨越生命形态障碍、进入纯粹信息领域的终极选择。 升级路径的最终考验,是“自毁”与“融合”的选择。如果人类拒绝,他们将永远停留在当前的生物学限制中,最终在宇宙的熵增中湮灭;如果选择融合,个体意识将消散于“全域场”,成为永恒的知识海洋的一部分,代价是个体“自我”的彻底终结。 故事的高潮发生在“新伊甸”与追击舰队的对峙中。卡尔利用从图书馆中获得的部分技术,向殖民地广播了织网者的“低语”——一段超越语言、直接作用于情感和逻辑核心的信息流。部分居民陷入狂喜,部分陷入恐慌。 结局的开放性与深远影响 最终,卡尔和丽雅面临了最后的抉择。他们没有选择彻底融合,也没有选择退回保守主义。他们选择了一种“中间地带”——将织网者的部分“算法”植入人类的集体认知结构中,作为一种永久的“催化剂”。 《星河彼岸的低语》的结尾是开放式的。人类文明没有立即飞升,但他们已然改变。卡尔与丽雅在“回声号”上,望着远方闪烁的星云,他们知道,他们播下的种子将不再寻求快速的答案,而是开启一场永无止境的探索——探索人类作为一种“正在进行时”的生命形式,在宇宙尺度上能达到的最终形态。 核心主题 本书的核心在于探讨“进步的代价”与“永恒的意义”。它质疑了传统的人类中心主义,迫使读者思考:当技术能够彻底超越肉体的限制时,什么才是我们真正需要保护的“人性”?是一瞬间闪耀的个体体验,还是永恒不灭的集体知识?文森特的叙事风格冷峻而精准,混合了硬核的物理学概念与极富诗意的哲学反思,为读者呈现了一幅既令人敬畏又略带悲凉的宇宙画卷。 ---

作者简介

目录信息

山水情怀 俗世心态
卷一(万历三十六年)
卷二(万历三十七年)
卷三(万历三十七年)
卷四(万历三十八年)
卷五(万历三十八年)
卷六(万历三十九年)
卷七(万历四十年)
卷八(万历四十一年)
卷九(万历四十二年)
卷十(万历四十三年)
卷十一(万历四十四年)
卷十二(万历四十五年)
卷十三(万历四十六年)
· · · · · · (收起)

读后感

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这是万历三十八年,1610年的一则日记—— 往沙市,王尚父偕。风色甚大,不可以舟,乃肩舆从江南行。道逢一牛垂死,吐黑水石余。予恍惚从舆中见之。及至逆旅,王尚父云:“适见毙牛吐水奇黑,闻其人曰:‘急磔之,往沙市卖!’予自思沙市所市牛肉,安知非此物,若误食之,必无...

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用户评价

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我之所以被《游居杮录》深深吸引,还在于它所蕴含的那种淡然而又坚韧的生活态度。作者在描绘那些挑战和困境时,并没有渲染悲情,也没有夸大苦难,而是以一种平和的心态去面对,去化解。这种态度,反而比那些歇斯底里的呐喊更具力量,更令人动容。它让我明白,生活的真谛并不在于一帆风顺,而在于如何在风雨中保持内心的平静和尊严。书中对一些“小确幸”的捕捉,也同样令人欣喜。那些微小的、容易被忽略的美好,在作者的笔下被放大,成为了支撑人们前行的力量。这让我开始重新审视自己身边的那些被我视为理所当然的点点滴滴,并从中发掘出更多的美好。这种从平凡中发现诗意的能力,是《游居杮录》带给我的宝贵财富。它让我更加懂得珍惜当下,感恩生活。

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《游居杮录》给我带来了一种久违的宁静感。在当下这个信息爆炸、节奏飞快的时代,能够静下心来,沉浸在一本真正能触动心灵的书籍中,已属不易。这本书的节奏是舒缓的,如同潺潺流水,缓缓流淌,滋润着读者的心田。它没有刻意制造的悬念,没有跌宕起伏的情节,但却有着一种强大的吸引力,让你甘愿沉溺其中,不愿意被打扰。我发现,当我阅读这本书时,外界的喧嚣仿佛都被隔绝了,我的思绪也变得更加清晰和专注。作者的文字有一种治愈的力量,它能够抚平我内心的焦躁,让我重新找回内心的平静。我尤其喜欢书中那些充满哲思的段落,它们并非高深莫测的理论,而是蕴含在生活细节中的智慧,能够引发我长久的思考。这些思考并非让我感到沉重,反而是一种轻松的启迪,让我对人生有更深的理解和感悟。它让我意识到,真正的深刻并非在于复杂,而在于简单中蕴含的真理。这本书就像是一位知心的朋友,默默地陪伴着我,在我感到迷茫或疲惫时,给予我慰藉和力量。

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对于《游居杮录》的体验,我只能用“意犹未尽”来形容。它不是那种读完就丢弃的书籍,而是会让你在合上书本后,仍然久久回味,不断在脑海中翻腾。作者的思考是独立的,他的观点是独到的,他所展现的生活场景也充满了独特的韵味。我发现,这本书已经悄然地改变了我看待一些事物的角度。那些曾经困扰我的问题,或许并没有得到直接的答案,但通过作者的文字,我获得了新的思考方向和解决问题的思路。它让我明白,有时候,答案并不在于找到一个完美的解决方案,而在于调整自己的心态和认知。书中对一些“游居”状态的描绘,更是引发了我对自身生活方式的思考。它让我开始审视自己是否过于执着于某种固定的模式,是否应该更勇敢地尝试一些新的可能。这种由书籍带来的自我反思,是任何一种功利性的阅读都无法比拟的。它像是在我内心播下了一颗种子,等待着它慢慢发芽,生长。

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《游居杮录》的书写风格是极其独特的,它不是模仿任何一种现有的写作范式,而是自成一体,形成了一种令人难以忘怀的印记。作者的文字具有一种天然的质感,仿佛是经过岁月打磨的石头,棱角分明,却又温润如玉。我尤其欣赏他对于词语的运用,每一个词都像是精心挑选的宝石,恰到好处地镶嵌在句子中,散发出独特的光芒。它不是那种炫技式的语言,而是充满了力量和穿透力,能够直击人心。在阅读的过程中,我常常会被作者的某些比喻或意象所惊艳,它们总是那么新颖而贴切,能够准确地传达出作者想要表达的意境。这种对语言的精妙把握,使得整本书充满了艺术感,也让我对作者的文学功底有了更深的认识。它让我意识到,真正的写作,并非在于堆砌华丽的辞藻,而在于用最精准的语言,去表达最深刻的思想。

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这本《游居杮录》甫一入手,便散发着一种独特的、难以言喻的气息。它不是那种一眼就能看透的畅销书,也不是那种哗众取宠的网红读物。它的吸引力是内敛的,如同深埋地下的宝石,需要你耐心挖掘,才能感受到它温润的光泽。我被它封面设计所吸引,那是一种朴拙而又不失精致的美感,带着一丝古老的韵味,仿佛打开的每一页都将引领我进入一个不为人知的世界。随后的阅读体验更是印证了我的预感。它没有冗长的铺垫,没有刻意的煽情,而是以一种近乎白描的手法,将某个场景、某种心境,或是某种哲学思辨,徐徐展现在读者面前。我常常会在某个午后,捧着它,倚在窗边,任由阳光洒在书页上,感受文字带来的沉浸式体验。每一次翻阅,都像是与作者进行了一场无声的对话,我从中窥见了作者的内心世界,以及他对生活的独特理解。这本书的语言有一种奇妙的魔力,它不是华丽的辞藻堆砌,而是精准而富有力量的表达,每一个词语都仿佛经过了千锤百炼,恰到好处地落在最合适的位置。它让我重新审视了许多我曾经习以为常的事物,那些被我忽略的细节,在作者的笔下被赋予了新的生命。这种阅读的愉悦感,是无法用简单的“喜欢”或“不喜欢”来概括的,它是一种更深层次的精神共鸣,一种与作者灵魂深处的触碰。

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《游居杮录》最吸引我的地方,在于它那种不动声色的深刻。作者的文字朴实无华,但字里行间却流露出一种难以言喻的洞察力。它不是那种一上来就抛出惊世骇俗的观点,而是通过对生活细节的描绘,慢慢地引导读者去发现其中的意义。这种“润物细无声”的表达方式,反而更加耐人寻味。我常常会在某个不经意的时刻,突然被某一句看似寻常的话语所触动,然后陷入深深的思考。作者的笔触是审慎的,他不会轻易下结论,也不会强加自己的观点于读者,而是提供一种观察世界的视角,让读者自行去体会和领悟。这种尊重读者的态度,让我倍感舒心。书中对人物的刻画也同样如此,没有脸谱化的善恶之分,而是呈现出人性的复杂和多面。每一个角色都有其独特的生长背景和内心的纠结,让他们显得更加真实和鲜活。读完这本书,我感觉自己仿佛与书中人物一同经历了一段旅程,从中获得了许多启发。

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初读《游居杮录》,脑海中浮现的第一个词便是“质感”。这并非指纸张或印刷的物理触感,而是指一种由文字所营造出的、弥漫在字里行间的独特质感。它不是那种轻飘飘、容易被风吹散的空泛之谈,而是带着泥土芬芳、带着岁月沉淀的厚重感。我尤其欣赏作者在描绘那些看似平凡的日常片段时,所展现出的细腻入微的观察力。他能够捕捉到生活中那些被大多数人轻易忽略的微妙之处,并将其放大,赋予它们以深刻的意义。这就像是拥有了一副能够穿透表象的眼睛,看到了事物背后隐藏的纹理和脉络。每次阅读,我都会被作者的这种洞察力所折服,仿佛自己也一同经历了他所描述的场景,感受他所体悟的情绪。书中对环境的描绘也同样令人印象深刻,那些文字仿佛化作了具象的画面,在我脑海中构筑起清晰而生动的场景。无论是烟火气息浓郁的市井街巷,还是静谧幽深的自然景致,都栩栩如生,触手可及。更重要的是,这种对环境的描绘并非孤立的存在,而是与人物的情感、思想紧密地交织在一起,共同构成了作品独特的氛围。这使得阅读过程充满了层次感和深度,我不仅仅是在阅读文字,更是在进行一场身临其境的体验。

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《游居杮录》的结构设计,给我带来了一种别样的阅读体验。它并非那种有着清晰章节划分、逻辑严谨的作品,而是更像是一种自由流淌的思绪,将不同的感悟、不同的场景串联在一起。这种结构,虽然看似松散,但却有一种内在的逻辑和韵律,能够引领读者进入一种沉浸式的阅读状态。我欣赏这种打破常规的结构,它展现了作者对于叙事和表达的深刻理解。在阅读过程中,我常常需要主动去寻找那些隐藏在字里行间的联系,去构建自己的理解框架。这个过程,不仅锻炼了我的思维能力,也让我对作者的思想有了更深入的洞察。它让我明白,有时候,最深刻的道理,反而隐藏在那些看似不经意的角落。这种阅读的参与感,使得这本书不仅仅是文字的传递,更是一种思想的交流。

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读完《游居杮录》,我心中涌起一股难以言喻的充实感。它不是那种读完之后会让你感到空虚或失落的书,而是会让你感到内心更加丰盈,对生活有了更深的理解和热爱。作者的文字,如同清泉一般,洗涤着我的心灵,让我得以重新审视自己的人生轨迹。它所传达出的那种对生活的热情和对理想的追求,深深地激励着我。我开始反思自己是否在生活中过于安于现状,是否应该更加勇敢地去追求自己内心的声音。书中那些关于“游居”的描绘,更是激发了我内心深处对于自由和探索的渴望。它让我明白,真正的“游居”,并非是漂泊不定,而是一种内心的自由,一种对未知世界的开放态度。这本书,为我开启了一扇新的大门,让我看到了更多可能性。它将成为我书架上珍藏的一本,值得反复品读,不断汲取其中的智慧与力量。

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这本书的叙事方式给我留下了深刻的印象。它不是那种线性发展的、按部就班的叙述,而是更像是一种碎片化的、随心所欲的拼接。然而,正是这种看似“不按常理出牌”的叙事,却展现出了一种别样的魅力。作者仿佛是在用一种更加自由、更加个人化的方式来表达他的思想和情感,而这种方式恰恰能够更好地捕捉到生活的真实面貌。我欣赏这种打破常规的勇气,也沉醉于这种独特的叙事节奏。在阅读过程中,我常常需要将那些散落的片段在脑海中重新组合,去拼凑出作者想要表达的整体图景。这个过程本身就是一种充满乐趣的智力挑战,也是一种更加主动的参与。每一次的连接和理解,都带来一种豁然开朗的喜悦。这种叙事方式也使得书中每一个独立的章节,都可以被视为一个独立的小品,即使断断续续地阅读,也不会影响理解。然而,当你将它们串联起来时,又会发现其中蕴含的深刻联系,仿佛是一个巨大的拼图,每一个碎片都有其不可替代的价值。

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衣食无忧,游山玩水,看书写作的士大夫,当然很值得现代人羡慕了。点评都是什么鬼

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平平淡淡的文字,明代文人的风骨

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点评是佛头着粪?

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青岛出版社。这位点评人的点评似乎颇是自以为是,且言辞浮夸,实在令我头大。这且不说,注释还十分不全面,一是典故不全,二是字词解释,你不给我注释,我还这真就不知道这“茴”的四个写法是什么。袁氏兄弟情。我想我还是爱描绘风俗人情的多些,对山山水水的文字倒不这么热衷。

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几回花下清坐,或读书,或远思。

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