具体描述
"African American Literary Theory is an extraordinary gift to literary studies. It is necessary, authoritative and thorough. The timing of this book is superb!"
--Karla F.C. Holloway, Duke University "The influence of African American literature can be attributed, in no small part, to the literary theorists gathered in this collection. This is a superb anthology that represents a diversity of voices and points of view, and a much needed historical retrospective of how African American literary theory has developed."
--Marlon B. Ross, University of Michigan "A volume of great conceptual significance and originality in its focus on the development of African American literary theory."
--Farah Jasmine Griffin, University of Pennsylvania African American Literary Theory: A Reader is the first volume to document the central texts and arguments in African American literary theory from the 1920s through the present. As the volume progresses chronologically from the rise of a black aesthetic criticism, through the Blacks Arts Movement, feminism, structuralism and poststructuralism, and the rise of queer theory, it focuses on the key arguments, themes, and debates in each period. By constantly bringing attention to the larger political and cultural issues at stake in the interpretation of literary texts, the critics gathered here have contributed mightily to the prominence and popularity of African American literature in this country and abroad. African American Literary Theory provides a unique historical analysis of how these thinkers have shaped literary theory, and literature at large, and will be a indispensable text for the study of African American intellectual culture. Contributors include Sandra Adell, Michael Awkward, Houston A. Baker, Jr., Hazel V. Carby, Barbara Christian, W.E.B. DuBois, Ann duCille, Ralph Ellison, Henry Louis Gates, Jr., Addison Gayle Jr., Carolyn F. Gerald, Evelynn Hammonds, Phillip Brian Harper, Mae Gwendolyn Henderson, Stephen E. Henderson, Karla F.C. Holloway, Langston Hughes, Zora Neale Hurston, LeRoi Jones (Amiri Baraka), Joyce A. Joyce, Alain Locke, Wahneema Lubiano, Deborah E. McDowell, Harryette Mullen, Larry Neal, Charles I. Nero, Robert F. Reid-Pharr, Marlon B. Ross, George S. Schuyler, Barbara Smith, Valerie Smith, Hortense J. Spillers, Sherley Anne Williams, and Richard Wright.
作者简介
托马斯•卡莱尔（Thomas Carlyle，1795—1881），英国19世纪文坛巨擘，政治思想家、历史学家、文学家。著有《席勒传》《旧衣新裁》《法国大革命》《英雄与英雄崇拜》等。
卡莱尔在19世纪振聋发聩的正义之声不仅是为英国民族的振兴而发，更是为整个人类文明的进步而发。他对人类文明的忧思、对人类终极幸福的预示，显示了他不仅是他所生活的那个时代的智者，站在未来之世界看，更是一位跨时代的思想启迪者。——卡莱尔在《文明的忧思》中充分显示了他的这两种能力，无愧于他“为后代而活着”的先知的称号。
目录信息
读后感
卡莱尔的文章气势磅礴，精彩处震聋发聩，有些时候又不知所云，有些论点现在看来强词夺理。但总体来说，近两百年前的文字，而且着眼点多为当时英国的社会现状，今人读之，许多地方仍有现实意义，一方面是基于今天中国之现状与当年之英国十分相似，另一方面，卡莱尔这位切尔西的...
评分卡莱尔的文章气势磅礴，精彩处震聋发聩，有些时候又不知所云，有些论点现在看来强词夺理。但总体来说，近两百年前的文字，而且着眼点多为当时英国的社会现状，今人读之，许多地方仍有现实意义，一方面是基于今天中国之现状与当年之英国十分相似，另一方面，卡莱尔这位切尔西的...
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评分卡莱尔的文章气势磅礴，精彩处震聋发聩，有些时候又不知所云，有些论点现在看来强词夺理。但总体来说，近两百年前的文字，而且着眼点多为当时英国的社会现状，今人读之，许多地方仍有现实意义，一方面是基于今天中国之现状与当年之英国十分相似，另一方面，卡莱尔这位切尔西的...
用户评价
《过去与现在》并非一本轻松的读物，但它所带来的思想冲击却是无与伦比的。卡莱尔以他独特的方式，将我们拉扯进19世纪英国社会转型期的巨大变革之中。他毫不留情地揭示了工业化带来的社会病症，那种人与人之间日益加深的隔阂，以及个体在庞大的机器面前的渺小与无力。他认为，现代社会所推崇的“自由”，在很多情况下，不过是一种“无政府主义”的代名词，它带来了混乱而非真正的解放。我深切地感受到他对“虚无”的厌恶，那种对空洞理论和形式主义的嘲讽，直指问题的核心。他渴望找到一种能够将社会凝聚在一起的力量，一种能够赋予个体生命意义的根基。他从历史的深处，特别是中世纪，汲取灵感，他看到了那个时代虽然存在着明显的等级差异，但人与人之间却有着一种更为清晰的责任与义务，彼此构成了一个有机的整体。他所描绘的“庄园”生活，并非是对封建制度的赞美，而是对那种“联系”与“归属感”的怀念，这种联系，在现代社会中显得尤为稀缺。卡莱尔的语言风格，是其思想的载体，也是其魅力的重要来源。他的文字充满了激情，有时甚至显得激进，他大胆地使用比喻、排比，以及充满力量的感叹句，营造出一种强烈的戏剧张力。他不是一个温和的批评者，而是一个充满愤怒和忧患意识的先知。阅读这本书，让我对“秩序”与“自由”的关系有了更深的理解，也让我反思，我们为了所谓的“进步”而付出的代价，究竟是什么。
评分这本书的封面，那泛黄的纸页，仿佛自带一种历史的厚重感，在书架上安静地散发着古老的气息。我第一次翻开它，是被标题所吸引，"Past and Present"——过去与现在。这个组合本身就充满了哲学意味，让人不禁联想到时间的长河，以及我们置身其中的位置。作者托马斯·卡莱尔，这个名字对我来说并不陌生，他的宏大叙事和对社会问题的深刻洞察，总是能引发我内心深处的共鸣。当我真正沉浸其中，才发现这不仅仅是一本书，更像是一场穿越时空的对话。卡莱尔以一种近乎先知般的口吻，将我们带回那个遥远的、充满庄园和农奴的中世纪，描绘出一幅幅生动的画面。他并没有简单地陈述历史事实，而是通过他对人物和事件的解读，揭示了那个时代的精神内核，那种鲜活的、充满力量的生命力，以及人与人之间那种看似简单却又异常牢固的联系。他笔下的劳动者，并非只是冰冷的工具，而是有着尊严和信仰的个体，他们的汗水和辛勤，构成了那个时代最真实的肌理。这与我所理解的现代社会，那个充斥着疏离和冷漠的时代，形成了鲜明的对比，也让我开始反思，我们究竟失去了什么，又在追逐什么。卡莱尔的文字，时而激昂澎湃，如同一首史诗；时而又细腻入微，仿佛在低语。他运用了大量的排比和感叹句，营造出一种强大的情感冲击力，让读者仿佛置身于那个时代，感受着其中的喜怒哀乐。他对语言的驾驭能力，简直令人叹为观止，每一个词语都精准地找到了它的位置，每一次转折都恰到好处地引发了我的思考。阅读这本书，就像在与一位智者对话，他用他独特的视角，引导我去审视当下，去理解过去，去思考未来。他让我意识到，那些被我们视为理所当然的现代文明，并非凭空而来，而是建立在无数代人的劳动和智慧之上。这种深刻的认识，让我对历史充满了敬畏，也对现在有了更深的理解。
评分《过去与现在》这本书，如同一面古老的镜子，映照出19世纪英国社会的真实面貌，同时也折射出我们今日社会可能面临的困境。卡莱尔的文字，充满了力量与洞察，他以一种毫不妥协的态度，批判了工业化带来的社会失序与精神贫瘠。他认为，当人们过分追求物质的满足，却忽略了精神的喂养，社会便会走向混乱与空虚。他对于“领袖”的定义，更是深刻。他强调，真正的领袖，并非是那些口若悬河的政客，而是那些能够以身作则，以其高尚的品格和坚定的信念，引导社会走向正确方向的人。他从历史的视角，特别是对中世纪的描绘，来寻找这种“责任与担当”的典范。他认为，在中世纪，虽然存在着等级制度，但人与人之间有着明确的责任与义务，这种“契约精神”的缺失，正是他所处时代所面临的重大问题。我尤其欣赏他对“工作”的理解。他认为，工作不仅仅是谋生的手段，更是一种实现人生价值、贡献社会的方式。他呼唤一种“工作的神圣性”，即在工作中找到意义与尊严。这种观点，在当下这个快节奏、高压力的社会中，显得尤为宝贵。卡莱尔的语言风格，是一种独特的魅力。他的句子结构繁复，充满了激情，他大胆运用比喻、夸张，以及充满力量的感叹句，将读者牢牢地吸引在他的思想世界里。他不是一个温和的观察者，而是一个充满激情的社会改革者，他的文字本身就具有一种改造现实的力量。每一次阅读，都让我对“进步”的含义有了更深的思考，也让我更加关注那些构成社会根基的精神价值。
评分翻开《过去与现在》，我仿佛被卡莱尔带入了一个巨大的辩论场，他以一种近乎雄辩的姿态，将我们置于一个充满张力的时空交汇点。他开篇对“虚无”的猛烈抨击，那种对空洞言辞和形式主义的厌恶，瞬间就点燃了我内心深处的共鸣。在信息爆炸的时代，我们常常被无数的空泛之谈所包围，而卡莱尔的文字，如同一股清流，直指问题的核心，要求我们回归本质，寻找真实。他将目光聚焦于19世纪英国社会，特别是工业化带来的变革，但他的分析远不止于经济层面。他深刻地揭示了，当物质财富日益增长，人们的精神世界却可能变得日益贫瘠。他用“无政府主义”和“制造的混沌”来形容他所处的时代，这种尖锐的词语，精准地捕捉到了那种失序感和迷茫感。我尤其被他对于“领袖”的探讨所吸引。他并没有简单地赞美权力，而是强调了真正领袖所应具备的“工作”与“信仰”。他认为，一个真正的领袖，不是靠空洞的口号或权谋上位，而是要以其高尚的品格、坚定的信念和对人民福祉的深切关怀，去引导和激励整个社会。这种对理想人格的追求，在我看来，是超越时代的。而他将中世纪的“男爵”作为参照，虽然带有时代的局限性，但其核心思想——责任与担当——却是永恒的。他用生动的故事和形象的比喻，将复杂的社会问题浅显化，却又不失深刻。他的人物刻画，无论是历史上的英雄人物，还是他笔下虚构的劳动者，都栩栩如生，充满了生命力。他的文字，时而如疾风骤雨，时而如涓涓细流，但始终带着一种强大的力量，将我拉入他的思想世界，让我不由自主地去思考，去质疑，去反省。
评分初次捧读托马斯·卡莱尔的《过去与现在》，一股沉甸甸的历史感与现实的迫切感便交织着席卷而来。这本书并非简单的历史教科书，更像是作者对一个时代病症的深刻剖析与对症下药的哲学思考。卡莱尔以他一贯的宏大叙事风格，将我们从19世纪工业化浪潮的喧嚣中，拉回到那个遥远而充满神秘色彩的中世纪。他并没有沉溺于历史的猎奇，而是借由对中世纪社会结构的细致描摹，来反衬出他所处时代的困境。他笔下的“庄园”和“领主”，与其说是对过去的缅怀，不如说是对一种失落的社会契约和人际关系的追溯。他赞美那种明确的等级制度下，人与人之间清晰的责任与义务，那种“各司其职，各尽其责”的秩序感。这种秩序感，在他看来，正是19世纪英国社会所极度匮乏的。他尖锐地批判了工业革命带来的“自由放任”和“无政府主义”，认为这种看似进步的解放，实则将个体抛入了一个冷酷无情的市场洪流，使得人与人之间的关系变得功利而疏离。我尤其能感受到他字里行间对“剥削”的愤怒，他并未将目光局限于物质上的剥削，更侧重于精神上的压迫，即劳动者被视为一种纯粹的生产工具，其人格尊严被彻底漠视。卡莱尔的语言，带着一种古朴而又炽热的力量，时而慷慨激昂，时而又充满悲悯。他善于运用形象的比喻和鲜活的意象，将抽象的社会理论具象化，让读者能够直观地感受到他所批判的弊端和所向往的理想。阅读这本书，如同进行一次深刻的灵魂洗礼，它迫使我反思现代社会所谓的“进步”是否真的带来了幸福，以及我们是否在追求物质繁荣的过程中，牺牲了比物质更宝贵的东西。
评分当我第一次阅读《过去与现在》，我便被卡莱尔的文字所俘获，那是一种穿越时空的对话，一种与历史深处灵魂的碰撞。他以一种近乎咆哮的姿态，剖析了19世纪英国社会在工业革命浪潮中的迷失。他尖锐地指出，机器的轰鸣声掩盖了人性的呻吟，资本的扩张吞噬了精神的家园。他对于“制造商”的批判，并非否定工业文明本身，而是对其背后所蕴含的冷酷无情和对人性的漠视发出了最强烈的抗议。他认为，一个真正健康的社会，不应仅仅以物质的丰富为唯一目标，而应关注个体精神的成长和社会整体的和谐。我尤其被他对“工作”的全新诠释所吸引。他认为，工作不应仅仅是谋生的手段，而应是一种神圣的召唤，是一种实现自我价值、贡献社会的方式。他从遥远的中世纪，寻找这种“工作神圣化”的痕迹，他认为，在中世纪，即使是最卑微的劳动，也可能被赋予宗教的意义，使劳动者在其中找到尊严与归属。这种对“工作伦理”的强调，对于当下这个充斥着“内卷”与“躺平”的时代，无疑具有振聋发聩的意义。卡莱尔的语言，是一种独特的艺术。他句子结构复杂，充满了力量与情感，他大胆运用比喻、象征，以及充满激情的反问，将读者深深地带入他的思想世界。他不是一个冷冰冰的学者，而是一个热血沸腾的社会批判者，他的文字本身就具有一种改造现实的力量。每一次阅读，都让我对“进步”的定义有了更深的质疑，也让我更加珍视那些超越物质的精神财富。
评分当我初次接触到卡莱尔的《过去与现在》，一种难以言喻的压迫感与历史的洪流扑面而来。这并非简单的历史叙述，而更像是一场深刻的社会批判与哲学反思的交响曲。卡莱尔以一种近乎愤怒的笔触，描绘了19世纪英国工业革命带来的社会动荡与贫富差距的加剧。他笔下的“制造商”，那些新兴的资本家，在追逐利润的过程中，似乎丧失了人文关怀，将劳动者视为冰冷的机器零件，只关心他们的产出，而忽略了他们的尊严与价值。这种对“人”的剥夺，深深地刺痛了我，也让我联想到当下社会中依然存在的类似现象。他并没有回避现实的残酷，而是直面那些被工业化洪流裹挟的底层人民的痛苦与绝望。他的文字中充满了对不公义的控诉，对虚伪的唾弃，以及对真正价值的呼唤。卡莱尔在批判现代社会的同时，却又将目光投向了遥远的中世纪，用一种近乎理想化的视角，描绘了一个充满秩序、等级分明却又相互依存的社会。他笔下的领主与农奴，虽然身份有别，但却有着一种明确的责任与义务，彼此构成了一个有机整体。这种对“秩序”的赞美，以及对“无政府状态”的担忧，是我在阅读过程中反复体会到的。他似乎在暗示，我们为了所谓的“进步”而牺牲的，或许正是那些维系社会稳定的重要纽带。这种强烈的对比，迫使我去思考，究竟什么样的社会才是值得追求的，进步的代价又是什么。卡莱尔的语言风格极其独特，充满了激情与力量，有时甚至显得有些诘屈聱牙，但正是这种挑战性的文字，才能将他内心深处的愤怒与忧虑，以及他对理想社会的渴望，如此真实地传递出来。他不是一个温和的叙述者，而是一个热血的改革者，他的文字本身就具有一种改造现实的力量，令人心潮澎湃，久久不能平静。
评分在我的书架上，《过去与现在》以其质朴而厚重的封面，始终占据着一席之地。每一次重读，都能从中汲取新的养分。卡莱尔的文字，对我而言，不仅仅是思想的传递，更是一种情感的共鸣。他以一种近乎悲壮的笔调，剖析了19世纪英国社会的困境，那种工业化带来的巨变，在带给社会物质富足的同时，也撕裂了原有的社会结构，导致了人与人之间的疏离与冷漠。他对于“制造商”的批判，并非是对新兴经济体的否定，而是对那些只唯利是图、丧失人文关怀的资本家的控诉。他认为，真正的价值，在于“工作”本身所蕴含的精神，在于对人类福祉的贡献，而不仅仅是冰冷的利润数字。这种对“工作伦理”的强调，在当下这个追求效率至上的时代，显得尤为珍贵。他笔下的中世纪，并非一个理想的乌托邦，但他却从中看到了“秩序”与“信仰”的力量。他认为，那种等级分明、责任明确的社会结构，虽然存在局限，却能有效地维系社会的稳定和个体的价值感。他对于“自由”的理解，也与现代社会的泛滥式理解有所不同。他强调的是“自由”与“责任”相辅相成，真正的自由，是建立在自觉的责任感之上的，而不是无所顾忌的放纵。卡莱尔的语言风格，是一种独特的艺术。他的句子结构常常显得繁复而充满张力，他运用大量的比喻、象征，以及充满激情的反问，将读者牢牢地吸引在他的思想世界里。他不是一个温文尔雅的学者，而是一个充满激情、忧国忧民的思想家。他的文字，就像一把尖锐的手术刀，剖开了社会的病灶，也像一剂良药，试图治愈时代的创伤。阅读这本书，让我对“社会”这个概念有了更深的理解，也让我对“个体”的价值有了更清晰的认识。
评分翻阅《过去与现在》，我常常感到一种被历史的洪流裹挟的震撼。卡莱尔以一种极其鲜明和充满情感的笔触，将我们带入了19世纪英国社会转型期的动荡与不安。他对于工业化进程的审视，并非简单的二元对立，而是深入到社会结构与个体精神层面的剖析。他认为，机器的轰鸣声，不仅带来了生产力的飞跃，也带来了精神上的空虚与社会的撕裂。他笔下的“制造商”和“工人”，代表了那个时代两种极端化的生存状态。前者沉醉于物质的积累，而忽视了精神的滋养；后者则在机器的流水线上被异化，失去了作为人的主体性。这种对“人”的商品化倾向的批判，在今天依然具有深刻的警示意义。我尤其被他对于“神圣性”的呼唤所打动。在那个理性主义盛行的年代，他却不懈地呼唤着一种超越物质的精神力量，一种能够将个体融入更宏大叙事的信仰。他从遥远的中世纪，寻找这种“神圣性”的痕迹，他认为，在中世纪，即使是卑微的劳动，也可能被赋予神圣的意义，个体在劳作中找到了归属感和价值感。这种对“精神支柱”的追寻，是我在阅读过程中反复体会到的。卡莱尔的语言，充满了力量与煽动性。他大胆地运用拟人、夸张等修辞手法，将抽象的社会现象变得生动形象。他的句子冗长却不失逻辑，充满了澎湃的激情，仿佛是他内心深处对现实不满的呐喊。他不是一个冷眼旁观者，而是一个积极的介入者，他的文字本身就具有一种改造现实的力量，试图唤醒沉睡的社会意识。每一次阅读，都让我对“进步”这个词有了更深的思考，也让我更加珍惜那些真正赋予生活意义的精神价值。
评分当我的手指滑过《过去与现在》的封面，一种厚重的历史感便扑面而来。卡莱尔的文字，仿佛带着一种古老的智慧，直击19世纪英国工业化带来的社会弊病。他以一种近乎咆哮的激情，描绘了那个时代物质繁荣背后潜藏的精神危机。他尖锐地指出，当机器取代了人，当利润成为了唯一的追求，人与人之间的联系便变得脆弱不堪，社会也随之陷入一种“制造的混沌”。他对“制造商”的批判，并非是简单地否定经济发展，而是对那些只关注冷冰冰的数字，而忽视了劳动者尊严与价值的资本家发出的最强烈的质问。他认为，一个真正繁荣的社会，不仅需要物质的富足，更需要精神的充实与和谐。我尤其被他对“工作”的深刻理解所打动。他认为，工作不应仅仅是谋生的工具，而应是一种实现自我价值、贡献社会的方式。他从遥远的中世纪，寻找这种“工作神圣化”的影子，他认为，在中世纪，即使是最卑微的劳动，也可能被赋予宗教的意义，使劳动者在其中找到归属与尊严。这种对“工作伦理”的强调，在当下这个充满迷茫与焦虑的时代，显得尤为珍贵。卡莱尔的语言风格，是一种独特的艺术。他的句子结构复杂，充满了力量与情感，他大胆运用比喻、象征，以及充满激情的反问，将读者深深地带入他的思想世界。他不是一个冷冰冰的学者，而是一个充满忧患意识的先知，他的文字本身就具有一种改造现实的力量。每一次阅读，都让我对“进步”这个概念有了更深的质疑，也让我更加珍惜那些构成社会根基的精神价值。
评分we shall have to go in search of them again, or worse in all ways shall befall us
评分写僧侣的部分挺有趣
评分we shall have to go in search of them again, or worse in all ways shall befall us
评分we shall have to go in search of them again, or worse in all ways shall befall us
评分we shall have to go in search of them again, or worse in all ways shall befall us
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