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出版者:中国人民大学出版社

作者:中国人民大学法学院人大法律评论编辑委员会

出品人:

页数:379

译者:

出版时间:2005-11

价格:19.00元

装帧:平装

isbn号码:9787300069364

丛书系列:人大法律评论

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《古籍探微：宋代士人生活与思想流变》 作者： 王鸿儒 出版社： 文源堂 定价： 98.00 元 开本： 16开 页码： 520 --- 内容简介 《古籍探微：宋代士人生活与思想流变》并非一部单纯的史学著作，它更像是一次深入历史肌理的田野调查，聚焦于中国历史上思想最为活跃、文化成就最为璀璨的宋代。本书以宋代士人的日常生活、知识实践与精神世界为核心，通过对大量一手文献——包括私人日记、尺牍、笔记、诗文集以及地方志中的零散记载——的细致梳理与解读，力图重构一个立体、鲜活的宋代知识分子群像。 本书的独特之处在于，它摒弃了宏大叙事的窠臼，转而采用“微观切片”的研究方法，深入剖析了士人阶层在特定历史情境下的精神焦虑、学术争鸣以及日常伦理的构建过程。全书结构严谨，逻辑清晰，分为“士的养成”、“日常的仪式”、“学问的疆界”与“风骨的坚守”四个主要部分。 第一部分：士的养成——从科举到入仕的漫长修行 本部分聚焦于宋代士人身份的形成过程。宋代的文官制度高度成熟，科举制度成为士人实现社会价值的核心途径。然而，本书指出，科举并非一蹴而就的功利考试，而是一个长期的、涵盖了儒家伦理、经史子集乃至诗赋写作的全面“士人养成”工程。 我们详细考察了宋代书院（如岳麓书院、白鹿洞书院）的课程设置与教学方法，探讨了理学与心学思想在士人初学阶段对他们世界观的塑造。通过分析如苏轼、朱熹等大家早年的读书笔记和师友书信，揭示了他们如何从儒家经典中汲取“为天地立心，为生民立命”的内在驱动力，以及这种驱动力如何在现实政治生活面前不断经受考验与重塑。书中特别关注了“义利之辨”在士人道德构建中的核心地位，以及他们如何通过对古人（如孔孟颜曾）的模仿来实现自我完善。 第二部分：日常的仪式——士人生活的物质与精神景观 士人的生活远非只停留在庙堂或书斋之内。本部分将视角下移至士人的日常起居、社交礼仪和闲暇活动。 我们探讨了宋代士人对“雅”的追求如何转化为具体的物质实践。这包括对茶道的精研（从陆羽到蔡襄再到宋徽宗的“点茶”风尚）、对金石学的痴迷、对园林艺术的营造（如苏堤的修建与私人庭院的布局），以及对书画收藏的审美标准。书中细致描述了士人如何通过一套复杂的“仪式”来确立自身的高雅品味，以此区别于不事生产的商人阶层或粗鄙的武人。 此外，本书还剖析了士人间的“唱和酬答”文化。通过分析宋代士人的尺牍往来，我们得以窥见他们如何处理复杂的亲属关系、师生情谊以及政治派系间的微妙平衡。日记中记录的对天气的感慨、对疾病的担忧、对子孙教养的焦虑，共同构成了一幅充满烟火气的士人生活画卷。 第三部分：学问的疆界——经学、史学与“格物致知”的张力 宋学之所以伟大，在于它对知识领域的不断拓展与深刻反思。本部分聚焦于宋代士人如何划定并探索“学问”的边界。 一方面，理学（程朱理学与陆王心学）成为主流，探讨“天理”、“人欲”与“心性”的本体论问题，极大地深化了中国哲学的思辨深度。本书详细对比了程颐对“格物”的侧重与朱熹在《大学章句》中对其实践路径的规定，揭示了理论思辨与实际效用的张力。 另一方面，本书关注到“非主流”学问的勃兴。史学领域，如司马光的《资治通鉴》所体现的“以史为鉴”的政治伦理观；以及诸如宋代科学家沈括的《梦溪笔谈》所代表的自然科学观察与记录。我们研究了这些看似与理学核心不甚相关的知识领域，是如何被当时的士人纳入其“穷理尽性”的知识框架之中的，并论证了宋代士人对知识的包容性与广博性，远超后世的刻板印象。 第四部分：风骨的坚守——危机时刻的伦理抉择 宋代是中国历史上内忧外患极为突出的时代。本书最后一部分探讨了在靖康之变、党争频仍等巨大历史压力下，士人如何坚守其道德原则与政治信念。 “气节”成为衡量一个士人价值的终极标准。书中选取了数位在危难时刻做出不同选择的代表人物进行案例分析，例如坚持“主战”立场的范仲淹，以及最终被贬谪或殉国的文臣。我们不再将他们的行为简单地标签化为“忠臣”或“失败者”，而是深入分析了他们在面对“避祸保全”与“直言殉道”之间的伦理困境。这种抉择不仅关乎个人生死，更关乎其所代表的儒家政治理想的存续。 通过对这些历史瞬间的还原，《古籍探微》力求展现宋代士人作为一种独特的知识分子群体，其思想的深度、生活的复杂性以及他们为维护文化尊严所付出的代价。本书旨在为读者提供一个全面、细致且富有洞察力的视角，去理解宋代士人在历史长河中留下的深刻印记。 --- 本书特色： 史料翔实： 大量援引《四朝老人物语》、《容斋随笔》、《宋稗类钞》等珍稀文献，确保论证的扎实性。 视角独特： 结合了社会史、思想史与文化史的研究方法，重构士人生活的全景图。 文笔细腻： 语言古典而流畅，力求还原宋代文人的审美情趣。 适合读者： 中国古代史、思想史、文化史研究者，以及对宋代社会与士人精神世界感兴趣的普通读者。

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这本书的语言风格非常独特，既有学术论文的严谨，又不失可读性。作者善于运用生动形象的比喻和贴切的案例，将抽象的法律概念变得鲜活起来。在阅读过程中，我从未感到枯燥乏味，反而常常被作者的表达方式所吸引，仿佛置身于一场精彩的学术讲座。例如，在阐述合同法的某些原理时，作者通过一个生活化的场景来引入，瞬间拉近了读者与法律之间的距离，让我能够更容易地理解那些看似复杂的规则。

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这本书的结构安排也让我非常赞赏。它层次分明，逻辑清晰，使得内容易于理解和消化。作者在构建每一章节时，都考虑到了知识的连贯性和递进性，让我能够顺畅地跟随其思路进行学习。即使遇到一些比较晦涩的理论，由于前文的铺垫和后文的衔接，我依然能够把握其核心要义。这种精心设计的结构，极大地提升了阅读体验，让我能够更高效地吸收书中的知识。

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读这本书的过程，就像是在与一位博学的智者进行深度对话。我惊叹于作者在梳理复杂法律问题时的条理清晰和逻辑严密。每一个观点都建立在扎实的理论基础和充分的证据之上，论证过程严谨而富有说服力。书中对一些前沿性法律问题的探讨，例如人工智能与法律规制、数据隐私保护等，都展现了作者敏锐的洞察力和前瞻性的思考。我从中学习到的不仅仅是法律知识本身，更重要的是一种严谨的学术态度和分析问题的思维方式，这对于我今后在任何领域的工作和学习都将是宝贵的财富。

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我一直认为，一本优秀的书应该能够引发读者的思考，而不是仅仅灌输知识。这本书正是如此。它提出的许多问题，并没有直接给出标准答案，而是引导读者自己去探索、去思考。例如，在探讨宪法解释的边界时，作者列举了不同的学说和观点，鼓励读者根据自身的理解和判断来形成看法。这种开放式的讨论方式，极大地激发了我的学习主动性和批判性思维，让我成为了一个更积极、更主动的知识探索者。

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我一直对中国法治进程的演变有着浓厚的兴趣，这本书在这方面给予了我极大的满足。它并没有停留在对现行法律条文的介绍，而是深入挖掘了法律背后所承载的历史文化基因和时代背景。作者在分析某个具体法律制度时，会追溯其渊源，探讨其在不同发展阶段的调整和演变，以及这些变化所折射出的社会经济思潮。这种宏观的视角让我能够更全面地理解法律的生命力，以及它如何与社会土壤相互作用，不断生长。特别是关于行政法领域的部分，对权力制约和公民权利保障的论述，让我对现代法治国家的基本框架有了更清晰的认识。

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我非常看重一本书的理论深度和实践价值，而这本书在这两方面都表现出色。它在深入探讨基础理论的同时，也关注法律在现实中的应用和面临的挑战。书中对司法实践中一些经典案例的分析，既是对理论的印证，也为解决现实问题提供了思路。我从中不仅学到了知识，更获得了启发，例如，在处理一些棘手的法律纠纷时，书中提供的分析框架和论证方法，能够帮助我更清晰地认识问题的本质，并寻找更优的解决方案。

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这本书就像是一扇通往法学殿堂的窗户，让我得以窥见法律那宏大而精密的体系。当我翻开扉页，纸张散发出的淡淡墨香便如同一个无声的邀请，将我引向那些严谨的论证和深刻的洞察。我尤其被书中对不同法学流派的梳理和比较所吸引，作者并没有简单地罗列理论，而是通过层层递进的分析，揭示了这些理论之间内在的联系和张力。例如，在探讨公法理论的发展时，书中对法实证主义与自然法学在不同历史时期的辩论进行了详尽的阐释，我仿佛置身于那个思想碰撞的时代，感受着学者们为追求真理而进行的激烈思辨。

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这本书给我的感觉是，它不仅仅是一本法律书籍，更像是一部关于法律思想的史诗。作者以一种宏大的视角，勾勒出不同时代、不同文化背景下的法律思想图景。我被书中对古希腊罗马法理学的介绍所震撼，也为近代欧洲启蒙思想家对现代法律制度的奠基感到惊叹。这种跨越时空的梳理，让我能够理解法律是如何在人类文明的长河中不断演进和发展的，也让我对人类理性与制度建构的伟大成就有了更深的敬意。

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这本书最令我印象深刻的，是它对于法律的社会功能和价值的深刻反思。它不仅仅是在探讨“法律是什么”，更在追问“法律应该是什么”。书中对法律的公正性、合理性以及其在维护社会秩序、促进社会发展中的作用进行了深入的剖析。我特别欣赏作者在讨论某些社会敏感问题时，所展现出的审慎和理性，既不回避矛盾，也不失公允。这种对法律与社会关系的哲学性思考，让我对法律的理解超越了单纯的技术层面，上升到了对社会理想和价值追求的层面。

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坦白说，在接触这本书之前，我对某些法律领域可能存在一些刻板印象，但这本书的出现，完全颠覆了我原有的认知。它以一种极其包容和开放的态度，展现了法律世界的多元与复杂。我尤其惊讶于作者在探讨一些“灰色地带”的法律问题时，所表现出的勇气和深度。它让我认识到，法律并非一成不变的教条，而是一个不断发展、需要我们不断去审视和完善的领域。这本书不仅拓宽了我的视野，也重塑了我对法律的看法。

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