具體描述
楹聯作為中國特有的一種文學樣式，相傳初見於五代後蜀主孟昶除夕在寢門桃符闆上的題句“新年納餘慶，佳節賀長春”，約在宋代始用於楹柱，故名。楹聯於明清極盛，不僅見於廳堂前柱，更廣見於韆傢萬戶之門廊、書齋、花廳、居室、廚竈等處，體現主人的情誌與風雅，亦稱對聯由對稱的上下二聯構成，須字數相對，文意相對，平仄相對，詞性相對，方稱工整。常見的字數有五言、七言、八言， 也有三四言字數極少的與上百言字數極多的，內容多詩句格言，或輯錄前人或感情自撰，字體則正草隸篆，無不相宜。上韆年的發展積纍，産生瞭不計其數的楹聯珍品，其中不少經典之作今天仍在沿用。改革開放以來，人們的生存發展環境發生瞭巨大的變化，知識經濟、科教興國等新理念與禮義廉恥，忠孝誠信等傳統美德共同構成瞭新社會行為規範，大量涉及新事物新內容的新對聯與時俱進，不斷湧現，成為現代人文化生活的實際需要。因此，將這些實用對聯編輯成冊，藉用電腦技術從曆代名帖集字成聯，既利於習字者臨寫入門，又利於實際意義上的進入創作，實在是一舉多得的好事。這也是我們編撰“新概念字帖”初衷之所在，以及“新概念字帖”一版再版，廣受市場歡迎的根本原因。
本冊選字於明書傢文徵明草書代錶作《韆字文》。文徽明，江蘇吳縣人，曾任翰林院待詔，與祝允明、詔寅、徐禎卿同為吳中四纔子，行草書遒逸媚秀，得智永筆意。本冊在編選時，除原貼原有之字均作去粗取精之選用外，凡不備之字皆以相關筆畫為元素，依諸貼結字法則建構，力求接近，以成完壁。
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