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The animal imagery plays a significant role in characterization, plot development and thematic allegory. The painted bird, the lonely pigeon，the Mother stork，the small red squirrel，the horse，the two horny cats，the lizard… The language lost and regained. Holocaust literature and silence. Voicing the void.

才看完...战争年代最疯狂的不是战场上的杀戮，而是平时潜藏着的人性之恶。

A most Artless (more of a document than a work of literature) and Atrocious version of "Tico and the Golden Wings," testifying to the plastic violence that experience is capable of.

harrowing, sadomasochistic, disgusting, unforgiving.

3.5 unexpectedly good, takes a sharp turn third way down to the end. Well, i like it. though there's too much ew.. included.

1982年3月21日的纽约，在一次以“容忍我们的过去”为主题的集会中，耶日·科辛斯基对六百多名大屠杀幸存者高声发问：“我们能够变得粗俗、野蛮、邪恶吗？是否一个人只能够暗示而不能大声诉说？一个人要如何面对自己的过去，当它也同时是六百万人的过去？在这个社会上，我能够活...  

原文地址：http://www.qh505.com/blog/post/5547.html 我大声地不停地说话，先是像农民们那样，然后又像城里人，尽我的最大能耐越说越快，因那些声音而欣喜若狂——这些声音因有意义而沉重，像带水的雪因有水而沉重一样——就这样，我一次又一次、一次又一次地向自己证实我又能...

感谢送我这本书的人。在夏末的北京，警戒线将我们拦在夜里，胡同的微光陌生得如同过去的戏剧，我记起一个农村孩子给我讲过的事情：在晒谷场上被人将头脚拎起，像打夯机一样锤向地面，伴随周围天真尽兴的欢呼，游戏走向血腥的高潮。所有蒙昧无知的快乐中都充满黑暗残酷的戏码，...  

1982年3月21日的纽约，在一次以“容忍我们的过去”为主题的集会中，耶日·科辛斯基对六百多名大屠杀幸存者高声发问：“我们能够变得粗俗、野蛮、邪恶吗？是否一个人只能够暗示而不能大声诉说？一个人要如何面对自己的过去，当它也同时是六百万人的过去？在这个社会上，我能够活...  

这篇文章收录在第一版中。 本文有剧透！ 莫雅平/文 这是一本蘸着血泪写成的书。作者科辛斯基以自己儿时在纳粹德国占领下的东欧的悲惨遭遇和所见所闻为素材创作这小说，再现了第二次世界大战的梦魇。在本书中，暴力、虐待、强奸、阉割、杀戮、种族灭绝、宗教迫害等等，得到了无...