具体描述
关于中国小说史的研究，以鲁迅《中国小说史略》为奠基作，它以时代为经，以题材、风格、类别为纬，论述古代小说发展的历史。将近70年来，虽然继续出版了多种小说史著作，但都没有突破它的框架，也没有超过它的水平。石昌渝的著作将小说史的研究，从题材引向文体。开阔了小说史研究的视野，填补了学术研究中的一项空白。——刘世德
作者简介
石昌渝 1940年生，湖北武汉人，1962年毕业于华中师范学院中文系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院，获硕士学位。中国社会科学院文学研究所研究员，博士生导师。主要著作还有《金瓶梅人物谱》（1988，合著）、《中国古代文体丛书：小说》（1994），主编《中国古代小说总目》、《中国文学通史•清代文学卷》，合作主编《中国古代小说丛刊》等，撰有学术论文数十篇，点校整理古代小说多种。
目录信息
第一节 小说概念：小说家与传统目录学家的分歧
第二节 文言与白话：双水分流与合流
第三节 短篇、中篇和长篇
第四节 结构的类型
第五节 叙事的模式
第二章 小说文体的孕育
第一节 神话传说与小说的关系
第二节 史传中 的小说文体因素
第三节 诸子散文与小说
第三章 史传与小说之间
第一节 杂史杂传
第二节 古小说
一 古小说文体的形成
二 志人小说
三 志怪小说
第三节 古小说的分化和演进
一 笔记小说和野史笔记
二 向传奇小说演进
第四章 传奇小说
第一节 传奇小说的兴起
第二节 概述和场景――史传叙事方式的继承和发展
第三节 诗赋的插入
第四节 叙事类型的多样化
第五节 传奇小说的俗化
第六节 通俗化的传奇小说
第七节 笔记体的传奇小说
第五章 话本小说
第一节 “说话”与“俗讲’
第二节 话本小说的产生和发展
第三节 入话和正话
第四节 韵文套语
第五节 叙述方式――说给人听
第六节 话本小说的雅化
一文人 的编纂
二文人 的创作
第六章 章回小说
第一节 成书方式之一――“滚雪球”式累积
一 从《三国志平话》到《三国志演义》
二 从《武王伐纣平话》、《列国志传》到《封神演义》
三 从《小秦王词话》、《唐书志传》、《隋炀帝艳史》
《隋史遗文》到《隋唐演义》
第二节 成书方式之二――聚合式累积以及
联缀式结构
一 《水浒传》的成书
二 《西游记》的成书
三 联缀式结构小说
第三节 从讲述型到呈现型的转变
一 《金瓶梅》文体的创新
二 学步《金瓶梅》的文人创作
第四节 传奇小说与白话小说的
合流――才子佳人小说
第五节 《红楼梦》与古代小说的终结
出版后记
· · · · · · (收起)
读后感
一直关注，但自从三联书讯预告后，网上始终没看到，实在是不想跑老远去新华书店。 ps：这还有字数限制？ ...
评分中國小說源流論 （石昌渝 1994） 勾勒小說的源流. 作為散文體敘事文學的小說和作為傳統目錄的小說是不一樣的. 散文體敘事文學小說必須虛構, 而傳統書目小說則是歷史的一個subgenre要求如實記錄。 魏晉南北朝的志怪小說和志人小說，其實都是在還子部或者史部下面，根本不算文學...
评分中國小說源流論 （石昌渝 1994） 勾勒小說的源流. 作為散文體敘事文學的小說和作為傳統目錄的小說是不一樣的. 散文體敘事文學小說必須虛構, 而傳統書目小說則是歷史的一個subgenre要求如實記錄。 魏晉南北朝的志怪小說和志人小說，其實都是在還子部或者史部下面，根本不算文學...
评分中國小說源流論 （石昌渝 1994） 勾勒小說的源流. 作為散文體敘事文學的小說和作為傳統目錄的小說是不一樣的. 散文體敘事文學小說必須虛構, 而傳統書目小說則是歷史的一個subgenre要求如實記錄。 魏晉南北朝的志怪小說和志人小說，其實都是在還子部或者史部下面，根本不算文學...
评分一直关注，但自从三联书讯预告后，网上始终没看到，实在是不想跑老远去新华书店。 ps：这还有字数限制？ ...
用户评价
老实说，这本书的学术深度是毋庸置疑的，对于已经有一定基础的研究者来说，它更像是一部需要反复研读的工具书和思想的激发器。我尤其欣赏作者在论证过程中所展现出的那种审慎和求真的态度。他并没有急于下定论，而是对诸多流派和观点进行了细致的辨析和比较，这种严谨的治学精神在当下的快餐式阅读环境中显得尤为珍贵。例如，书中对唐代传奇和宋代话本的断代和归类进行的深入剖析，挑战了一些传统教科书中的定论，并且提供了大量扎实的文本佐证，这促使我不得不重新审视自己原有的认知结构。其中关于小说“地域性”与“共通性”张力关系的论述，提供了一个非常新颖的视角，让我意识到单纯的线性发展史观可能过于简化了中国小说的复杂面貌。它不是一本用来消遣的书，而是一次智力上的攀登，需要投入时间和精力去消化那些复杂的引文和精密的逻辑推演，但回报是巨大的，它重塑了我对“源流”这个概念的理解。
评分好的，以下是根据您的要求，以读者的口吻撰写的五段图书评价： 这本《中国小说源流论》简直是为我这种对中国古典文学心存敬畏又苦于无从下手的入门者量身定做的。我原本以为研究小说源流会是一件枯燥乏味的事情，充斥着晦涩难懂的术语和眼花缭乱的年代考证，但作者的叙事方式却出乎意料地引人入胜。他没有直接抛出长篇大论的理论框架，而是像一位经验丰富的向导，带领我们穿梭于历史的长河之中，从那些被我们耳熟能详的民间故事和早期的志怪笔记中，一步步揭示出小说这种文体是如何萌芽、演变，最终成熟的。特别是对于小说叙事技巧的探讨，那种对细节的捕捉能力令人拍案叫绝。比如书中对“虚实相生”在不同历史时期小说中的体现分析，让我对过去阅读时总觉得“跳脱”的部分有了豁然开朗的认识。读完后，我对那些经典作品的理解深度得到了质的提升，不再是走马观花式的欣赏，而是能看到隐藏在文字背后的文体自觉和时代精神的交织。这本书的价值就在于，它把宏大的历史脉络和微观的文本细节完美地结合了起来，使得阅读过程充满了发现的乐趣和智力上的满足感。
评分这本书对于理解“传统”的构成具有极强的启示意义。我过去总以为小说流派的演变是简单向前推进的，但翻阅此书后才意识到，所谓的源流，其实是一个不断循环、吸收、再创造的过程。作者花费了大量的篇幅来论证“继承”与“革新”之间的辩证关系，特别是对于不同时代之间文本的“互文性”的挖掘，非常精彩。他没有将小说史视为一系列孤立的节点，而是将其描绘成一张复杂交织的网。最让我印象深刻的是他对某些被认为发展到死胡同的文学形式的“潜流”价值的再评价，指出它们并未消失，而是以新的面貌潜伏在后来的成熟作品之中，等待被重新发现。这种“往复”而非“单线”的叙事视角，极大地拓宽了我对文学史的理解边界。它不再是线性进步论的教条，而是一个充满活力、自我修正的有机生命体，让人对中国文学的韧性感到由衷的赞叹。
评分如果说有什么小小的“不足”，那可能就是这本书的某些章节在涉及早期文本的训诂和版本校勘时，对于非专业人士来说，门槛略高了一点。尽管作者已经尽力进行解释，但那些晦涩的古文引注和对特定词汇在不同时期意义的辨析，确实需要读者集中十二分的注意力，甚至需要时不时地停下来查阅一些辅助资料。这说明了作者对学术纯度的坚持，他没有为了迎合大众口味而稀释核心的研究内容。但反过来看，这恰恰也证明了这本书的厚重和实在。它不是一本轻松读物，它要求读者付出相应的努力，但每一次深入的阅读都会带来知识上的充实感。对我而言，即便有些细节之处我需要放慢脚步，甚至需要反复咀嚼，但这种扎实的学理支撑，使得全书的论点都稳固无比，让人深信不疑。它提供的是一个坚实的理论地基，而不是空中楼阁般的空泛论述，这一点非常难得。
评分初拿到这书时，我最担心的是它的可读性，毕竟“源流论”听起来就够劝退人的。然而，这本书的行文流畅度和文采竟出奇地好，完全没有一般学术著作那种板着面孔的架势。作者的语言风格极其富于画面感和哲思性，他似乎总能用一种诗意的方式来描述那些看似冷硬的学术考证。读起来的感觉，就像是走进了一个布置精美的古代园林，每走一步都有新的风景和引人驻足的细节。比如他描述早期小说如何从民间口头文学中“汲取着泥土的芬芳”，那种生动的比喻，让那些看似遥远的历史人物和事件瞬间变得鲜活起来。对于我这种偏爱文学性阅读的读者来说，这本书的“文”味很足，它不仅告诉我们“是什么”，更探讨了“为什么会是这样”，以及“它美在哪里”。它成功地将学术研究的深度与文学批评的温度结合得恰到好处，让读者在学习知识的同时，也能享受到纯粹的阅读愉悦。
评分四平八稳的专著，从目录上其实可以感受到一种很完备的气象，具体内容也十分详尽。作者至少能把纷杂的材料排布得齐齐整整，让这书实实在在成为一部工具书。如果不举那么多例子或者引文与情节复述没有那么占篇幅的话，或许会让读者有更佳的阅读体验，看到细节的时候总会“出神”，忘了在讲哪一段。此处也能大致体会到作者“缀断成篇”的写书方式。
评分4.5。中国小说源流，清晰，但这么看一遍估计留不下太多印象，需要先有对“中国小说是什么“的思考作为基础。当年的三联哈佛燕京丛书，和三联书店。好光阴似幻似虚。
评分四平八稳的专著，从目录上其实可以感受到一种很完备的气象，具体内容也十分详尽。作者至少能把纷杂的材料排布得齐齐整整，让这书实实在在成为一部工具书。如果不举那么多例子或者引文与情节复述没有那么占篇幅的话，或许会让读者有更佳的阅读体验，看到细节的时候总会“出神”，忘了在讲哪一段。此处也能大致体会到作者“缀断成篇”的写书方式。
评分四平八稳的专著，从目录上其实可以感受到一种很完备的气象，具体内容也十分详尽。作者至少能把纷杂的材料排布得齐齐整整，让这书实实在在成为一部工具书。如果不举那么多例子或者引文与情节复述没有那么占篇幅的话，或许会让读者有更佳的阅读体验，看到细节的时候总会“出神”，忘了在讲哪一段。此处也能大致体会到作者“缀断成篇”的写书方式。
评分對滾雪球式和聚合式兩種形成方式的解讀非常棒
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